1、人美：淳朴、热情、友善、好客
2、这是一种按照自然生态系统模拟出的物质反复循环流动的过程。自20世纪八九十年代起，发达国家以生态理念为基础，提出新型循环经济发展思路。垃圾中的大多数成分是可利用资源，垃圾减量化的目标应放在综合利用上：即先把垃圾分类，再将不同类别的垃圾利用起来，形成再生资源。分开就是资源，混合就是垃圾。当前严峻的环境危机迫使人们对垃圾处理展开一场更加深入的绿色革命。用循环经济的思维对垃圾进行综合利用，使垃圾资源化，生产再生产品，才是垃圾处理的必然趋势。
3、是啊，月更圆了，情也甚浓了，这家乡的十五家乡的月，又怎会忘却。
4、先生兄弟姐妹多，自幼家境贫寒。他有一张四岁时与母亲合拍的照片，那个大眼睛的男孩儿给我留下了深刻的印象。先生对我说：“那是个病孩子。”本以为活不久的孩子却顽强地活下来，并担起家庭的重担。
5、“昨天的渔家在冷风中/摇着自己破旧的小船/小船是他们贫穷的陆地/承载着一生的温饱辛酸”《在〈江行初雪图〉前》，诗人在图中读出了渔家的艰辛，也读出画家的悲悯情怀“江南的雪/直接下进了画家的心间/羊毫笔也是在捕捞/捞起的是现实的画面/是水的波纹和野草枯瘦的呐喊”这是诗人与诗人心灵的契合。
6、制陶人老李头总是忙碌的，从不停下手中的活和客人说话。四爷是小镇唯一有文人气度的人，着青衫，留长鬓，度方步。他总是在制陶人面前冲最好的珍藏，让制陶人艳羡不已，多了对壶的留念和感知，有了不舍和爱惜。
7、透过窗户，窗外清晰的看到天空中皎洁的明亮的月光，月亮悠荡在空中，一束烟花打破了这寂静的夜晚。夜晚的天空五彩斑斓，又渐渐恢复了宁静，缓缓的落幕，天空中繁星闪烁，点缀着暗黑的夜空。眼前的汤圆竟也色彩斑斓起来，那鼓鼓的汤圆里，包裹着的不光是姥姥的回忆我的回忆，还有最质朴最美丽的文化传统。(以景收尾，深化主题)
8、点评：文笔娴熟，语言表现力强，手法精妙，足见作者文学底蕴的丰厚。
9、沈苇的诗是一个特殊的容器，南方的柔美和边地的苍茫，坚硬的现实和隐身的历史，地域的小和精神的大，记住的与遗忘的，生与死，完全汇于一炉，复杂中透着一种单纯的品质。他出版于二〇一四年度的《沈苇诗选》，以编年的方式，检索了自己的写作史，从对物与地理的透彻观察，到对人与族群的深沉思索，沈苇的诗，既沉重、荒凉，又静谧、悠然。他写出了狭窄人生中那辽阔的悲哀，也指证了那丰盛广大的世界其实不过是自己身体苏醒后的一个语言镜像。——
10、资料链接1——琦君：１９１6年生于温州。她1２岁随家迁居杭州，１９４９年迁至台湾，后定居美国。自去台湾以后，琦君５０多年再也没有回过温州。她说“来到台湾，此心如无根的浮萍，没有了着落，对家乡的苦念，也就与日俱增了。“我们从大陆移植来此，匆匆将三十年。生活上尽管早已能适应，而心灵上又何尝能一日忘怀于故土的一事一物。水果蔬菜是家乡的好，鸡鱼鸭肉是家乡的鲜。”恋乡的人，终于忍不住喊出：“故乡，我们哪一天回去？家乡味，我们哪一天能再尝呢？”
11、“与从事”是“萧何与之从事”的省略，意思是“萧何帮助他工作”，是一个主谓宾具备的完整句子，应与后文断开，排除AC项；“泗水卒史事”是官职名，是“何”的宾语，“第一”交代萧何政绩考核的结果，所以中间需要断开，排除D项。
12、嘴唇依然是古老史诗中普通人的嘴唇。但当诗人在上面吹上了一层沙子之后，这个嘴唇就变成了一个楼兰美女一样的出土文物。这些“不存在”的沙子，正是当代人通向远古的信使，将历史与现实连接起来。当诗人写出“不存在”三个字时，其实那些沙子已经真实地在词语中出现并存在。诗人正是运用这些微小的诗歌动作，甚至可以说是一种没有温度的暗中抒情，使诗在很多细节处形成一些小小的立体，那正是新的、诗意的颗粒。
13、⑤赞叹大雁具有人类所不及的联合观念。
14、学生再读课文，理清文章说明的层次顺序及说明方法。
15、还有几天就过年了，过年的喜庆氛围浓烈(“浓烈“用得很巧)来。“炖羊肉；杀公鸡；把面发；蒸馒头”。(短句运用很有特色)每年的腊月二十八前后，胶东地区的人们都习惯蒸一些枣馒头，取蒸蒸日上之寓意。人们经常叫它“大枣饽饽”。枣馒头在春节中有重要地位，是必不可少的。
16、每年的泼水节都是傣族人民团圆的日子，如我们的春节一样，一盆盆清水就是对人们最好的祝愿，像是把一年的福气都粘上，虽然我们语言不同，地位不同，但在这一刻所有人都是同一级别，都是一家人，用着不同的方言说着共同的祝福。
17、尤其对于住宅面积普遍紧张的老旧小区来说，增加一些场地、增添一些设施，可以在美化环境的同时完善社区功能，让人们的生活一点一点变得更加美好。这其中需要兼顾不同人群的不同需求，为老人、儿童、年轻人提供各自所需的户外活动场所和设施，并通过丰富的功能设置促进不同人群的沟通交流，构建全龄友好的健康社区。
18、“我就是城里人，我难倒不好打交道吗？”
19、【家乡情怀短语唯美短句】下列各项中，和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是()
20、作者简介：张福华，女。1962年冬月生于宁夏石嘴山，祖籍河北顺平。有百万字的散文、报告文学、小说等作品及新闻报道见诸省内外报刊杂志。并有散文、报告文学等获省市级奖，部分作品被收入多种文集。
21、这超时空的对话可随梦到天明，枕诗入梦，梦境是恬静安祥的；枕诗入梦，梦是紫色的浪漫的；枕诗入梦，梦带着翅膀可以飞翔。
22、深厚的古文功底，博学的文史知识，细致的观察思索，使得诗人邱新荣的行文有着一种举重若轻的气度，他的笔触总是在气定神闲中游走。邱新荣笔下人物众多，身居庙堂心怀苍生的士大夫，侠义肝胆的忠士，秉笔直书的诗人，挥舞彩墨的画家，引颈高歌的歌者，弹着琵琶的歌妓，横马立刀的将军，雄才大略的开拓者，攻城掠地称霸的帝王，一个个施施然翩翩然地蹈于纸上立于诗中。对这众多人物的描摹，以及历史事件的记述，诗人之笔或简笔白描，或工笔细画，繁复而又清淅。
23、３、情感、态度与价值观目标：
24、第五课：大自然的语言/竺可桢
25、读诗，就是读史，读中华五千年历史。
26、蔓延(mànyán)：形容象蔓草一样不断向周围扩展。如火势在不断蔓延
27、一种大气而精致的混血型诗意，正在沈苇笔下形成。我对此充满期待。
28、(评分参考)答出一点给2分，若出两点给5分。意思答对即可。如有其它答案，只要言之成理，可酌情给分。执行细则:(1)答出用拟人表达的语意情感把棉花吸收足量的水分和肥料才能长得好，比拟成人吃好喝好水才能健康成长，表达作者对棉花的喜爱之情。给2分。(2)答出拟人修辞的表达效果的，如表达活泼、生动形象，俏皮活泼的给2分。(3)若答出两点的，给5分。(4)若言之成理，酌情给分。
29、更能吸引读者注意力，引起读者的阅读兴趣，引发读者思考。
30、家乡的一切，都倒映在我的脑海中，它包含我童年的美好回忆，它让我感受到家的温暖。家乡，你是一颗璀璨的明珠，让我不能将视线收回。你让我把所有的童年趣事都保存的完好无损，你是爱我、爱家乡的一切人们，我们会用自己的能力，回报给你的。
31、社会生活美：没有剥削、没有压迫、老有所养、幼有所长，人人安居乐业
32、本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，首先拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。本题，
33、如果把肚子吃得跟“蜜蜂似的”，换成说吃得“像小猪”、“像企鹅”、“像皮球”等结果会怎样？
34、【家乡情怀短语唯美短句】当他们抬头时，就从死者那里获得
35、鉴赏侧重点：有韧性的语言。重点品味后两段的语言组织和思想深度，“各种复杂的情愫在历史长河中会被过滤，习俗的零件在劳碌奔波中会生锈，最为淳朴的情感与初心在尘世中一点点掺进灰尘，文化的传承在精确到秒的时间表中也显得极其敷衍，奶奶的叹息沉重的亦如七十年岁月的情感历程。这到底是不是必然？”巧妙的手法，不俗的文笔，令人拍案叫绝，“习俗的零件”“情感初心掺进灰尘”这些神来之笔令人膜拜，作者独特的忧思也深深地打动着读者。
36、好茶要好水。苏东坡即使被贬到天涯海角，仍有闲情逸致，发现生活的情趣，从突出的江面钓矶上，大瓢小杓地舀水烹茶，曾写过《汲江煎茶》一诗，前四句是：“活水还需活火烹，自临钓石取深清。大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。”陆羽在《茶经》中对烹茶之水说得更加明白：“其水，用山水上，江水中，井水下。其山水，拣乳泉、石池慢流者上。”所谓山水，就是深山幽谷的流泉，因其通过适当的岩层过滤，既清澈又富含矿物质，烹茶最为适宜。
37、家乡过端午，首先就是戴祖母做的五色线了。五色线做法很简单，用红绿黄白黑色粗丝线搓成彩色线绳再穿上几颗小珠子就行了。等到端午节那一天凌晨，孩子还未睡醒时，戴在孩童手腕上，可以驱瘟避邪，使儿童无病无灾健康成长。我们小孩觉得很新颖，是第一个戴五色线的人，都嚷嚷着天天都带，却殊不知这是早在宋代就有的古老习俗。《风俗通》载：“五月五日，以五色丝系臂，名长命缕。”《帝京五日歌》所云“系出五丝命可续”，指的就是这种习俗。系五色线，据说可以避邪和防止五毒近身。认为这和药王孙思邈的事迹有关，将花线丢进河里，等于百病也被带走了，具有送灾的性质。都来自传说，其实也不过是老辈对孩子的爱和期望，通过线来传递罢了。(录用典故，追根朔源，增添文章的文化底蕴)
38、故乡已是另外的模样，掩在故土里的魂儿已被孤独吞噬。我的思念无处安放，我的梦想渐渐风干。我是柏油路上的外乡人；我是乡土路上的异域客。我想笑，不知为什么笑；我想哭，不知为什么哭。一只华丽的风筝，飘荡在风里，用瘦弱的手，摸索着寻找线的另一端。”……
39、立冬了，闹的城市，静的小巷，都抵不住金黄的叶，一阵风来了又去，反反复复。立冬，有秋收冬藏的含义，是一个轮回的休止，也是又一个轮回的开始!是草木凋零，蛰虫伏藏，万物活动趋向休止，以冬眠状态，养精蓄锐，为来春生机勃发作准备。立冬到，祝福绕，送你关怀的棉袄，捎去思念的棉帽，携着健康的棉靴，接收真情的拥抱，愿你整个冬天开心乐逍遥，健康快乐生活好，工作事业步步高。立冬就是要吃饺子，没有妈妈包的好吃，我想回家吃饺子。冬天像个白衣仙女，她伸起修长的手臂，轻轻地抚摩着大地，大地慢慢变得洁白纯静。立冬到了，告别秋，愿你蓄积的能量，可以捂暖一整个寒冬。今日立冬，云深不知处下了第一场雪，白雪皑皑，景色甚美。
40、当我指出某些异变，我可能不能说他是什么，但至少我看到了他不是什么。一种辨伪，往往成为另一种指正。
41、今天，就让我们文化之旅的脚步随着刘成章的生花妙笔踏上黄土高原，踏上这片曾孕育出横扫六合的秦朝、大一统的汉朝、号称“唐帝国”的唐朝的神奇土地，去安塞古镇，去聆听那从2000多年前的战场传来的鼓声，去欣赏有“天下第一鼓”之称的安塞腰鼓
42、蒸枣馒头时，可谓是“口水直下三千尺”了。需要二十分钟之久，对我来说可是一种煎熬。“待它自熟莫催它，火候足时它自美”。终于，在锣鼓齐鸣，狂擂乱敲的响声中，在馒头和“盾”齐齐出锅了。我却已经是饥饿多时了。馒头香甜，福寿临门，红红火火，大吉大利！
43、(1)文章中排比用得好，好在形式多样的排比增强了语势，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的气势
44、答：布丁的分子互相结合的不是很紧密，并且很快便又相互分离。石头的原子互相之间颇有好感，他们相互紧挨着并构成一个由几十亿个原子组成的有规律的排列好的阵容。
45、我的家乡有闻名中外的东坡赤壁，有历史悠久的青云塔，有举世瞩目的黄冈中学，家乡的旅游风景区还有很多很多，多的就像天上的繁星，数也数不清，我爱我的家乡。
46、招远十六中初四六班王昱皓
47、饺子出锅，端上饭桌。我们这儿的饺子奇大，约半手许，外皮剔透，内馅饱满，像是一艇满载的翠玉珠钗的琉璃船停泊岸边，一筷子扎下去，泛着热气，汩汩的鲜香汤汁就冒出来了。(很有表现力的语言)用筷子夹起，呲溜——饺子就滑进嘴中，咬一口，皮弹而不腻，馅鲜嫩多汁，入口即化，紧凑细腻的鲅鱼肉夹着韭菜，渗出缕缕汤汁，唇齿留香，在口间荡漾，其馅之鲜，皮之透，皆为别处饺子所不可及也。
48、几千年的封建中国，自第一个皇帝出现到最后一个皇帝被赶出故宫，前后诞生了无数的皇帝，对这些皇帝，诗人无一例外地给予无情的批判并深刻地揭示其诞生的根源与存在的原由。
49、“用信手拈来的修辞”做最美的诗文，是邱新荣《中国诗歌》艺术的最大特色。
50、“抚摸直口立耳/摸到了一种声音/似香火袅袅又似诰辞沉稳……抚摸浅腹细足/摸到了城府和雄浑/摸到了春天的草掩盖了全部的脚印/摸到了青铜所患的胃痛/摸到了趾中苍绿的锈症”(《用目光抚摸你太保方鼎》)。这每一件青铜都铸着华夏文化的魂魄，每一件器皿都被赋于了美，都有着各自的意义与象征。
51、鸡犬相闻；黄发垂髫；落英缤纷学生说出这些成语的含义为进一步理解课文打好基础
52、第六课：阿西莫夫短文两篇/阿西莫夫
53、教学重点：学习本文知识性、形象性、抒情性完美结合的写法。
54、正如诗人在《汉阳晴川阁》所写“离开了一首绝唱的晴川阁/总有拂不去的迷惘/但我们是念着晴川阁的/念着芳草萋萋的模样/念着鹦鹉洲的翅膀/念着乡关便有乡愁/迷漫在心上”，在诗人眼中，晴川阁不是一座精美的建筑物，它是寄放乡愁的心灵之园，是诗人远眺乡关的制高点。
55、异变一抽象意识：由具象到抽象
56、(书单)给中小学生的72个书单
57、人乐：黄发垂髫，并依然自乐
58、“一篇贺寿的小品/会濡染许多闲适的笑纹”(《啊江南的那些文化人》)，“濡染”绘画中的一种技法，用在这里，将江南文人的那种闲适清晰地刻画出来。
59、我的家乡风景如画。树木苍翠，鲜花盛开，人们自由自在地休憩、游戏;开车行驶在滨河大道上，一幅美丽的图画就在你的眼前铺开，真的是车在路上走人在画中游。我爱你我的家乡!
60、(1)构成特点：“剪纸灯谜”和“秧歌花鼓”都是并列式的名词性词组，对仗工整；“描绘城乡风物”和“传播时代精神”都是动宾式结构，其中“描绘”对应“传播”，“城乡风物”“时代精神”均为偏正结构、名词性质，对仗工整；可见字数相等，词性相对，意思相关，上下两句构成一组对偶。(2)表达效果：形式上，音节整齐匀称，顿挫感强内容上，点面结合，凝练集中，概括力强。突出了我国传统节日的内容和传统节日的价值。
61、日本茶道基本延续了唐宋茶道的仪式，特别是到了十七世纪，经千利休的改进发展，强调“和敬清寂”为其精髓，参加的人心存敬意，循规蹈矩，随着茶人的点化，进入沉寂而虔诚的心灵进化过程，发展成为一种类似宗教洗礼和心灵净化的神圣膜拜。
62、分小组合作探究自学解词，翻译句子这一环节由小组长评价。
63、在一个平凡、宁静的小镇里，人们和和美美，那儿就是我可爱的故乡。
64、邱新荣写诗力求精益求精，不肯放过一点瑕疵。一次闲聊时，邱新荣感叹着说，“写诗真是一件既痛苦又快乐的事，灵感来了就闭门写他十天半个月的，我觉得自己满意的诗能时时地拯救我，但哪怕有一两首诗不如意，我心里也不舒服。一字磨人啊，改一遍就磨自己几十天，那种走不出困境的苦恼，就像黑夜看不到阳光。”
65、阅法下面的文字，完成18～20题。
66、《海国记》主要记叙了《浮生六记》沈复出使途中的见闻。“嘉庆四年，岁在己未，琉球国中山王尚穆薨。世子尚哲先七年卒，世孙尚温表请袭封。中朝怀柔远藩，锡以恩命，临轩召对，特简儒臣。”沈复的旧识赵介山先生充正使，约沈复偕行，沈复的思量很有点苏州人的小心思：“余以高堂垂老，惮于远游。继思游幕二十年，遍窥两戌，然而尚囿方隅之见，未观域外，更历瀴溟之胜，庶广异闻。禀商吾父，允以随往。”自此，沈复与大海的亲密接触开始了。
67、三读写结合，进行一次记事为主的写作练习。
68、今天我们应怎样看待陶渊明的这种政治理想呢？
69、第17节到第21节，写他们“都挤在船头上”看戏，这是从近处看，所以角色的上场，下场，甚至连“那老旦将手一抬”都看得清清楚楚。这五节描写的特点是把角色的出场和表演跟孩子们的反应(语言、动作、心情)紧密地结合在一起，生动地写出了儿童们看戏的心理特点。请找出有关语句，并用线划出来：如“看见台上……正打仗”、“咿咿呀呀的唱”、“谁肯显本领给白地看呢”、“我最愿意看的是……跳老虎”、第20小节的大部分语句、老旦坐在一把交椅上唱，“双喜他们却就破口喃喃的骂”等。
70、邱新荣，一个矢志不渝为中国历史文化吟咏的诗人，对汉字有着深炙的情感与理解。他在《啊统一了文字》这首诗中这样写到：“啊统一了文字……我们都变成了彼此的象形字/你念我为百家姓/我念你为《论语》《孟子》/朝为磅礴的华夏诗/夕为浓绮的民间词/统一的文字念出了中国人的魂/我们谁又不是方方正正的人字”，不仅写出了中国汉字的意韵，更写出了华夏民族做人的本分——正直！
71、大年夜，堂屋族谱前的烛光摇曳，宗谱上的祖先影像，笑容可掬。宽大的纸张上写着逝去的先辈们的名讳，墙上的一切，竟在昏黄灯光的映照下，异常神秘而朦胧。(仿莫言手法，细节增色)
72、沈苇诗的内部线索，基本是一体化的平铺展现，诗的内部或有跳跃、穿插，或有大小镜头的拉开及特写，但总体上是单一诗意方式的延展或形成过程。这就是典型的抒情诗人，甚至是浪漫主义诗人们的特征。它的艺术本质，就是第13届华语传媒大奖对沈苇相当精准的两个字评价：“单纯”：
73、在山里，走错路，迷路是常事，常常前队变后队，后队变前队，重新开始。这时候领队比任何人都急，压力都大，为避免走冤枉路，让大家原地等候，自己前去探路。遇到这种情况，要对领队表示充分的理解和尊重，力之所及帮助领队减轻焦虑，安抚队友，万不可抱怨诉苦导致团队失和，轻则失去了一次开心愉悦的探险之旅，重者可能导致队伍分崩离析，发生危难。
74、母爱在古典形式的里表达着坚忍与牺牲，是文学永恒歌吟的主题。在邱新荣的诗里，母爱表达得细腻而朴素。在《吟孟效的〈游子吟〉》《啊〈纺车图卷〉》两首诗中，诗人这样吟道：“那线是从苍苍白发中抽出/那线出自母亲的心/不仅仅是临行密密缝啊/是每天都闪着一些担忧一些叮咛”；“千年的吱吱叽叽/千年辛勤的劳作不断/早起的油灯不知疲倦/绵绵的纺线是岁月也是历史前行的脚步柔韧而又艰难/那是妈妈吗/早起的妈妈为我们纺出第一缕线”这些明白浅显的诗句，将母亲们的深爱慈爱勤劳写得真挚感人。
75、根据积累的生活经验，创设阅读氛围，领悟文章的意蕴。
76、“清明前，开秧田”是根据节气确定“开秧田”的时间。
77、领会闻先生为真理、正义献身的伟大革命精神。
78、○2展示自学成果：解释词语、翻译句子。
79、粽子锅里的鸡蛋味道也很棒。鸡蛋在粽子锅里游过泳后，穿上了一件褐色的外衣。轻轻咬一口，粽叶的香味充斥着口腔。鸡蛋是要蘸糖吃的，甜丝丝的感觉在舌尖上跳舞，在心尖上畅游。(将食物味觉具象化)无与伦比。只可体会而不可言会。
80、引导讨论第三段的记叙层次。明确：这一段写晚上乘航船到赵庄去看戏，是课文的中心部分，写得具体、生动，按照事情发展的过程可以分五个层次(分行板书)：
81、我那时天真地以为时间是被一双神秘的大手放在挂钟里的，它每时每刻地行走着，走得不慌不忙，气定神凝。
82、④这些年来，他只保留了一个习惯，每到初秋，都要到这山上走走，哪怕是看一眼那些野物。他自己将此称为巡山。现在山上的野物越来越多了。有时候成群的野猪会趁着夜色跑到牧人营盘附近，将草地翻拱一番兴冲冲地离去，压根不理会牧羊犬凶猛的吠声。肥嘟嘟的旱獭也会在光天化日之下昂然走过车路饮水上山。有一回走在山林里，不经意间一抬头在树杈上见到了狸猫，那家伙没有丝毫的怯意，两眼直视着自己，闪着幽幽的光。狼和狐狸他也常见。有一次，一只狼叼着一只黑花羊从公路旁高高的铁丝网上纵身腾跃而去，全然不顾飞驰的汽车，横切公路越过另一道铁丝网，在公路另一侧的草原上，朝着那条山梁奔去，估计它的窝就在那边，小狼崽们或许正在耐心等待它满载而归。
83、16他望着眼前这只老岩羊，一阵惊怵像电流般袭过周身。天哪，他想，唯有你苍天不老，人和动物都会老去。
84、这些地方有什么特点？请分别用文中的一个字概括。
85、作者是怎样描写桃花林的自然景色的?
86、以上各个方面都表现了作者的爱鸟之心，“爱”字贯穿全文。
87、随着5G、人工智能和互联网等技术的不断成熟，数字化运营正在帮助物业服务企业实现更高效的运营、更精准的服务、更简单的管理。
88、SpringComes
89、诵读时能发现，许多句子是重复出现的，这种手法有利于反复吟唱，以充分地表达出诗人细腻的思想感情。例“窈窕淑女”“参差荇菜”等。
90、例3：母亲得意地说了一遍又一遍，高兴得两颊红红的，跟喝过酒似的。其实母亲足滴酒不沾唇的。
91、夜晚，大红灯笼点亮了街道，春晚的音乐从家家户户的窗户飘出。圆木桌上，一盘盘可口的农家小菜摆于桌上，肉冻儿、炸丸豆腐子、炸鲅鱼、风干肠儿等等，每一道菜里都展示着金都人独特的饮食习惯。说到“肉冻儿”，这可是胶东的一道特色菜，把煮好的猪蹄、猪皮，和着排骨、鸡肉低温放置一夜，第二天便凝成了警用剔透的“水晶块儿”，夹一口，鲜香嫩滑，入口即化，柔韧劲道，清爽解腻，回味无穷。(学习梁实秋的语言风格，用凝练的四字短语为语言增添文学气息)饶是最不喜食肉的人，也未必能挡下此种美味。劳碌了一年的游子总算是吃上了一顿老妈妈做的团圆饭，看，灶台旁的老妈妈，在弥漫的蒸汽里，笑得脸上都展开了朵朵芳华。(环境描写、人物描写渲染出年的温暖)
92、本课文字浅显但意蕴却深，要求学生认真研读文章，品味文章的关键词语和句子。在纵览全文的基础上，让学生放飞思维，放手让学生从课文中找出支撑自己观点的材料依据，培养学生的自主的研究性学习精神。
93、我相信，真正的文学具有震撼人心的力量。
94、在农村，每逢二月都要“撒灰囤”。大清早，祖父便把灶膛里的草木灰装在框里，用铁锨铲起，在院子中，撒成几个同心圆，象征着一个个粮囤，撒的越大，就预示今年会有越好的收成。在大“粮囤“旁边，还要撒上几架“梯子”，寓意着粮囤又大、又高，以至于需借助梯子才能爬上。
95、本题考查学生识记名句名篇的能力。
96、熄灭两只斗鸡熊熊的火冠
97、“旭日东升”是村里最老的建筑,十年前，房子里的两位百岁老人去世,此后无人居住,房子就破败下来。为了重修这栋房子,工人保留了房屋外观原貌,把原来石墙的每块石头都编了号,一块块拆下,做完加固和修补后,再按编号一块块垒回去。
98、丽湖学校九年级一班曲洺瑶
99、这正是我想做的。目标很大，本文一试。
100、○4听老师点拨，纠错，修改笔记。培养学生自主、合作理解文言文意的能力及口头表达能力。