1、贾生年少虚垂泪，王粲春来更远游。
2、假如我是一只老鼠，我也喜欢天空中的自由假如我有一双翅膀，我一定不会让黑暗遮蔽我的光芒假如我变成一只蝴蝶，池塘的青蛙一定会为我唱歌
3、绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨，破纸窗间自语。平生塞北江南，归来华发苍颜。布被秋宵梦觉，眼前万里江山。
4、硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。
5、魏晋六朝时，南方汉族文化圈的社会风尚整体趋于文弱，杂技艺术虽然也还有雄健尚武的节目，但主流却开始趋向纤细柔美了。比如“辟邪”(狮子舞)本来是雄健激烈的，南朝时就表现为“可爱风”，狮子变成萌宠，像老神仙的家狗。那时，还出现了训练小动物的新节目，比如鼠子演戏、金鱼排阵、七宝水戏等，都属于萌宠戏。
6、释义：草丛中的狐狸与老鼠居然也敢乘人之危当面骚扰，一夜之中挑衅不断，令人寝食难安。
7、这类驯养小动物的杂技越玩越小，后来被统称为“教虫蚁”，也真有将虫蚁之类驯顺的。据《渊鉴类函》，唐代长庆年间有个民间艺人韩志和就会这招。他用柏木制成个小盒子，里面养了二百来只蝇虎子(一种捕捉苍蝇的小蜘蛛)，能听令排成队列，还能随着乐工演奏的《凉州曲》节拍，急速地旋转舞蹈。到了有唱词的地方，就隐隐发出嘤嘤声。曲终结束，鱼贯而退，好似懂得礼仪尊卑一样。韩志和又令它们捕蝇，竟然如鹞鹰捕雀，罕有失手，真是神奇得很。
8、【古人写老鼠的诗】诗用老鼠来说明讲礼仪的重要，有一层特殊的幽默色彩，仿佛是告诉人们：你们看，你们看，连鼠辈这么丑陋的东西看上去都像模像样，有皮毛有牙齿，咱可是人！还不如老鼠吗？
9、无意高堂赏华丽，甘于幽蔽数流萤。
10、迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。
11、诗的前两句貌似平淡而又略带夸张，形象地勾画出官仓鼠不同凡鼠的特征和习性。谁都知道，老鼠历来是以“小”和“怯”著称的。它们昼伏夜动，见人就跑，所以有所谓“兽之大者莫勇于虎，兽之小者莫怯于鼠”的说法。
12、古人根据猫的毛色、斑状为它们起了好听又形象、优雅且有趣的名字，充分体现了古人的语言艺术。请看下面这张图吧。
13、四月十五日结夏，老鼠入饭瓮。
14、云披雾裂虹霓断，霹雳掣电捎平冈。
15、寺里掇斋饥老鼠，林间吟嗽病猕猴。豪民遗物鹅伸颈，好客临门鳖缩头。
16、损人肥己早为害，生肖排名竟最前！
17、“硕”是大、肥的意思，开篇直呼剥削者为贪婪可憎的肥老鼠，刻画了剥削者的丑恶面目。
18、释义：屋子里的老鼠跑出来了，蝙蝠也飞出来了。只有毫无睡意倚窗而靠的我啊，一边看着这些夜行的小动物，一边时不时的拨弄一下琴弦。
19、硕鼠属于诗经当中怨刺诗的一类，表达了对剥削者的控诉。诗经是先秦时代的现实主义诗歌，尤其是《风》篇反映了百姓生活。刺怨诗是其中著名的一类诗，反映了百姓对于上层奴隶主的压迫与剥削的不满。全诗大体意思为“大肥老鼠，你不要再吃我的粮食了，我勤勤恳恳养了你多年，你却并不感激我！我发誓要离开你，去一个舒适欢乐的国度！”
20、横庭鼠径空土涩，出篱大枣垂珠残。——唐代李贺《仁和里杂叙皇甫湜》
21、诗的第一句便点明了诗人自从家里没有了猫咪后的凄惨遭遇。每天晚上都深受鼠害，他一准备睡觉，老鼠就跑出来欺负他。它们趁着夜里无人打杀，又没有天敌，放肆得到处窥瓮翻盘，制造出的响声，让诗人无法入眠。诗人用“欺”“窥”“翻”“搅”这样的动词，把老鼠人性化，充分写出了老鼠的可恶、猖狂，更是把自己被老鼠欺负得既无奈又可怜兮兮的样子描写得淋漓尽致。同时，为后文诗人急切地“聘猫”作了铺垫。
22、狸奴：古时人们对猫的一种别称。
23、主办:国家艺术基金项目“古典诗词吟唱的新媒体传播”
24、官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。
25、周末跟冬颖老师读《诗经》：《鄘风•相鼠》
26、硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直？
27、两家不须争，将来与裴谞。
28、据说，这只猫来家后，大展神威，很快将老鼠一扫而空。诗人自然欣喜万分，又写下一首诗——《谢周文之送猫儿》。
29、鼠年：一起读读写老鼠的古诗词
30、译文：如果到达了不用疑惑的道路，妨碍到他不用去打老鼠。
31、蝙拂帘旌终展转，鼠翻窗网小惊猜。——唐代李商隐《正月崇让宅》
32、饥不啄腐鼠，渴不饮盗泉。——白居易《感鹤》
33、《女诫》节选(东汉班昭)
34、清末《点石斋画报》文配图，专有一幅《鼠子演戏》，说一山东人擅长戏法，有次在苏州玄妙观旁表演，把一形如雨盖的木架插在地上，架子高约七尺，上有小戏台，略比人高。里面悬挂着圆圈以及各种刀枪棍棒。那汉子敲响锣声，即有十余只硕大老鼠随锣鼓点儿进退，前爪抓住竹刀木枪，盘旋起舞。演出的剧目有《李三娘挑水》《孙悟空闹天宫》，等等。
35、还原古人歌诗乐调传播古典诗词之美
36、草中狸鼠足为患，一夕十顾惊且伤。
37、玲珑娇小特机灵，生肖值年最早行。
38、你忘了喂食，它们就啃旧书
39、“硕”是大、肥的意思，开篇直呼剥削者为贪婪可憎的肥老鼠，马上就让人恶心不已。建议刚吃过饭，饱饱的朋友别读此诗，去读《郑风》吧。《郑风》情诗多，“饱暖思淫欲”，读《郑风》正好。读了《硕鼠》会吐出来的。这比喻不但形象地刻画了剥削者的丑恶面目，而且让人联想到“老鼠”之所以硕大的原因，正是贪婪、剥削的程度太重了。农夫长年劳动，用自己的血汗养活了统治者，而统治者却没有丝毫的同情和怜悯，“莫我肯顾”，一点也不肯顾念我们。
40、脑后见腮村僧，大开眼了作梦。虽然趁得老鼠，一棒打破油瓮。
41、原文：官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口。
42、若真达不疑之道，碍他铜盘不打老鼠。
43、官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。——曹邺《官仓鼠》
44、释义：空庭里只有老鼠跑来跑去，几粒残枣在出篱的树上摇晃。
45、横庭鼠径空土涩，出篱大枣垂珠残。——李贺《仁和里杂叙皇甫湜》
46、尚自露寒花未开。蝙拂帘旌终展转，鼠翻窗网小惊猜。
47、因为新书的油墨味太恶心
48、升高无过胡孙擂，行险胜於老鼠梯。何事将身来试比，要参大士石桥西。
49、看那老鼠有肢体，做人怎能不讲礼。
50、穷如老鼠穿牛角，拙似点鱼上竹竿。
51、砉然劲翮剪荆棘，下攫狐兔腾苍茫。
52、译文：四月十五日的时候开始了夏天，老鼠开始入瓮偷饭菜了。
53、虎啸坐空谷，兔月向窗开。
54、不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休。
55、释义：帝王失掉了贤臣，犹如龙变成鱼；奸臣窃取了大权，就像老鼠变成猛虎。
56、我好象看到了一群站在地头的农夫，疲惫地弓着腰，激扬着枯瘦的手指，怒骂不已。可贵的是，这些农夫并未被愤恨淹没，他们还畅想着美好的理想国：“乐土”、“乐国”。在这块幸福的国土上，“谁之永号”，谁还会再过啼饥号寒的生活呢？人人平等，人人幸福，再也不用哀伤叹息地过日子了。
57、每次读到这首诗，都有些胆寒，这诗的作者骂功实在太厉害了！他且骂且咒，怨嫉愤怒，泼辣痛快。我想，大家看见这首诗，心里都会害怕，即使有社会公德、讲礼仪的人，看了这首诗还是会害怕，生怕自己哪天思想一松懈做了什么不文明的事，那就连老鼠都不如了。
58、中国文化史上，还有几只特别的老鼠：唐代曹邺的《官仓鼠》以鼠喻贪污官吏，颇有《硕鼠》遗意；明朝的宣宗皇帝是位明君，他常常画瓜鼠图送给太监、大臣，暗谕他们不要象“硕鼠”那样鱼肉百姓，他是个难得的学《诗经》学得好的皇帝；《西游记》第八十一回至八十三回，写无底洞中的老鼠精逼唐僧成亲，可见老鼠在人们心目中还是妖魔的化身；清代蒲松龄的《聊斋志异》中有《阿纤》一篇，写人鼠恋爱，生动传神，但以鼠为妻，终不如狐魅花妖更具浪漫色彩。
59、【古人写老鼠的诗】凄风淅沥飞严霜，苍鹰上击翻曙光。
60、原文：执戟老人双鬓斑，陆沉三世不迁官。穷如老鼠穿牛角，拙似点鱼上竹竿。岂有葡萄博名郡，空馀苜蓿上朝盘。荣华气象无丝许，正坐平生骨相寒。
61、昨夜个人曾有约，严城玉漏三更。一钩新月几疏星。夜阑犹未寝，人静鼠窥灯。
62、《嘲林和靖》年代:宋作者:许洞寺里掇斋饥老鼠，林间吟嗽病猕猴。豪民遗物鹅伸颈，好客临门鳖缩头。《自新昌入天台》年代:宋作者:郑伯英升高无过胡孙擂，行险胜於老鼠梯。何事将身来试比，要参大士石桥西。《颂古二十四首》年代:宋作者:释宗演有句无句，如藤倚树。打破油瓮，讨甚老鼠。楖栗横担不顾人，直入千峰万峰去。《颂古一百二十一首》年代:宋作者:释宗杲脑后见腮村僧，大开眼了作梦。虽然趁得老鼠，一棒打破油瓮。《偈颂一百六十首》年代:宋作者:释宗杲一年三百六十日，今朝又是从头起。人人有个主人公。水牛衔却老鼠尾。深沙欢，那吒喜。佛殿走出门去，僧堂撞入库里。
63、《诗经》里还有一首骂人不如老鼠的诗：
64、可是那只母鼠很久没有下来
65、小花猫特别机灵，捉老鼠的本领真不小呢！一天晚上，小花猫装作睡觉，一只老鼠贼头贼脑的去米缸偷吃东西，眼看就要偷吃到了，小花猫腾起身，猛扑过去用嘴牢牢咬住老鼠，往地上摔，老鼠发出一声声的惨叫声，便晕死过去，小花猫一边吃美餐一边发出喵喵叫的声音，像是为自己胜利而庆祝呢！
66、官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。
67、01传统的细节和脉络(前言)
68、释义：不知道腐臭的死鼠成了美味，竟对鹓雏的爱好也猜忌不休。
69、“你”跟“帝”叶韵，而方言里“崽”跟“界”也叶韵，听觉上好比迈步前进到最后，步子注意整齐了，左脚一步，右脚一步，立正。
70、直到当代，有了迪斯尼创造的聪明调皮的米老鼠，老鼠家族才彻底扬眉吐气了；而生肖邮票的发行，老鼠也是其中人见人爱的小精灵。据说，1984年发行的第一张鼠年邮票，卖了四千多万枚!
71、夜阑犹未寝，人静鼠窥灯。——清代纳兰性德《临江仙·昨夜个人曾有约》
72、看那老鼠都有皮，做人怎不讲礼仪。
73、将(jiāng)：养，带养。
74、释义：饥饿不啄吃腐烂鼠肉，渴了不饮盗泉的水。
75、释义：饥饿的老鼠绕着床窜来窜去，蝙蝠围着昏黑的油灯上下翻舞。
76、咏柳》贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦，不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。《游园不值》叶绍翁应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。《惠崇春江晓景》苏轼竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
77、鼠戏主角是南方田野竹林间的老鼠，名笮鼠，俗谓竹鼠。鼠戏是给小鼠穿上花衣，荡秋千，爬梯子，推磨，纺棉花。老鼠本来体形纤巧，又在小巧可爱的道具上做纤巧的动作，整个仿佛小人国，着实吸引人。这类表演一直延续下来，越来越好看，蒲松龄《聊斋志异》里有一篇《鼠戏》：
78、中国人能很好地安顿心灵，源于对日常生活的珍惜与热爱。古人吃穿用度皆有章法，游戏歌谣极富美感，且有情意藏在其间。这就是传统的世俗性和人间烟火味，以及渗透其中的含蓄蕴藉、温柔敦厚的风雅之美。
79、穹窒熏鼠，塞向墐户。——先秦佚名《七月》
80、释义：夜将尽，她还在等待中未眠。一片静谧，只有老鼠在灯下张望不停。
81、我喜欢你们——一双机灵的眼睛，粉红的耳朵。虽然爱做坏事，可我还是喜欢你们。如果我到了你们的王国，一定要你们洗脸、洗手、洗澡、刷牙。还要教你们自己劳动，做事不要偷偷摸摸。我还要给你们介绍个朋友——它的名字叫猫。《致老鼠》，阎妮所写的一首有趣的童诗。用一颗童心，写出了和一般人眼中不同的老鼠：虽然老鼠要做坏事，但还是喜欢它们。小诗人希望它们改正缺点，爱清洁，爱劳动，光明正大地做事。如果改正了缺点，还可以和猫做朋友。小诗人把老鼠当成了自己的朋友，对有缺点的朋友没有歧视。让老鼠和猫交朋友，更是孩子美好的愿望。阅读这首诗，学生一定能感受到童诗的想象力和创造性。
82、《诗经》中有五首诗提到了老鼠，都是把老鼠作为痛斥驱打的对象。
83、城里老鼠和乡下老鼠》是出自《伊索寓言》的一则故事。此书的作者是伊索。伊索，弗里吉亚人，公元前6世纪的希腊寓言家。一个丑陋无比,但是智慧无穷的寓言大师。据希罗多德记载，他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，因得罪当时的教会,被推下悬崖而死。死后德尔菲流行瘟疫，德尔菲人出钱赔偿他的生命，这笔钱被老雅德蒙的同名孙子领去。传说雅德蒙给他自由以后，他经常出入吕底亚国王克洛伊索斯的宫廷。另外还传说，庇士特拉妥统治期间，他曾到雅典访问，对雅典人讲了《请求派王的青蛙》这个寓言，劝阻他们不要用别人替换庇士特拉妥。13世纪发现的一部《伊索传》的抄本中，他被描绘得丑陋不堪，从这部传记产生了很多有关他的故事。
84、冬日诚可爱，不如夜漏多。幸君霜露里，车马犯寒过。学耕不逢年，稂莠败黍禾。岂唯亲宾散，鸟鼠移巢窠。独见青松心，凌霜庇柔萝。壮日贱若此，留恩意如何。因忆古丈夫，一言重山河。临风弹楚剑，为子奏燕歌。
85、平生塞北江南。归来华发苍颜。布被秋宵梦觉，眼前万里江山。
86、此诗按照十二地支顺序排序，说明在南北朝时，十二生肖的说法已为人们所熟知。晚上11点至次日1点为子时，夜深人静，是老鼠活动频繁的时刻。案台上有尘土，老鼠在案台上跑，留下了足迹。此时为子时，因此十二生肖中称鼠为“子鼠”。
87、阿坚，原名赵世坚，原籍山东崂山。1955年生于北京，大学毕业后曾教过中学，1983年退职，专事旅行与写作。出版有小说与诗合集《正在上道》《携酒万里行》《酒的笑语》、散文集《肥心瘦骨》《平原动物上高原》《流浪西藏》等。
88、清末《点石斋画报》之《鼠子演戏图》。小老鼠依照驯鼠人的唱词表演，竟跟戏文情节完全吻合，此梨园弟子状实在可爱。
89、只听见柔弱的足音，点点滴滴
90、于是，老鼠就成了一面镜子，让不讲道德、不守礼仪的人从老鼠身上照见自己，这首《相鼠》翻译过来就是——
91、狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。
92、硕鼠硕鼠，无食我黍！——先秦佚名《硕鼠》
93、有很多很多的山上都没有看见鸟儿，也有很多，很多的路上也见不到你的踪影，天地之间麻烦的可是只有你会带着孙俪的老公仔，载着一只小老鼠，在寒冷的山上请教程
94、草中狸鼠足为患，一夕十顾惊且伤。——唐代柳宗元《笼鹰词》
95、鼠迹生尘案，牛羊暮下来。
96、“老鼠哲学”一悟，李斯的人生悲剧就注定了。官仓鼠再风光也是老鼠，人人喊打啊！
97、释义：苏子在夜里坐着，有只老鼠在咬(东西)。
98、云披雾裂虹蜺断，霹雳掣电捎平冈。
99、它拖着大肚子在梁上散步
100、小老鼠蒙假面，披挂戏妆，从口袋里钻出。驯鼠人打起鼓板，咿咿呀呀唱起来，小鼠就自己爬到那小巧的木架戏楼上，和着鼓板，像人一样站立着舞蹈，表演的内容竟跟卖艺人唱的戏文情节完全吻合。老鼠本是昼伏夜出的动物，现在却扮相生动，众目睽睽之下，做梨园弟子状，实在可爱。