1、有道无术与有术无道从根本上说是不存在的，它们都是暂时性的、阶段性的。比如，太阳上有很多氢资源，目前人类上不去，是有道无术；生命如此活波，是人都知道怎么活且都要死，却不知道人体死活的究竟机制（被大多数人认可的。），这是有术无道。
2、一般意义上说有道无术或者有术无道的道是指德而言，即与普世价值规律相符。
3、问：女人就这么难养吗？
4、全文为：
5、《老子》“道德经”没有‘有道无术’之说。术者，欲者。无为者，无欲也。老子主推无为之说。
6、这句话的意思就是，道德高尚和修养良好的人，即使没有术法计谋，还是可以去学习的，但一个只有术法计谋，品德却低劣的人，只能止步于当前的成就，不会再进一步，且会受到世人的排挤和唾弃。得“道”的人可以掌控得“术”的人，得“术”的人终究要被得“道”的人控制。“道”和“术”的关系是为人处事中的大学问。
7、道与术是相对而言的。简单的说，道是理，术是符合这个理的方法。比如，上网这事，能够联通是道，用那种设备联通、何时联通等是术。
8、老子的《道德经》其中一句：“有道无术，术尚可求也，有术无道，止于术。”这句话的意思就是，道德高尚和修养良好的人，即使没有术法计谋，还是可以去学习的，但一个只有术法计谋，品德却低劣的人，只能止步于当前的成就，不会再进一步，且会受到世人的排挤和唾弃。得“道”的人可以掌控得“术”的人，得“术”的人终究要被得“道”的人控制。“道”和“术”的关系是为人处事中的大学问。
9、出自老子的《道德经》第60章，这句话的意思就是，道德高尚和修养良好的人，即使没有术法计谋，还是可以去学习的，但一个只有术法计谋，品德却低劣的人，只能止步于当前的成就，不会再进一步，且会受到世人的排挤和唾弃。得“道”的人可以掌控得“术”的人，得“术”的人终究要被得“道”的人控制。“道”和“术”的关系是为人处事中的大学问。
10、有招有术的感情，招术里边是什么不去论它了；没招没术的感情，剩下的就是造物主给的那颗心了。
11、只有道没有术，是纸上谈兵，坐而论道；只有术没有道，这叫目光短浅，鼠目寸光，难成大器！道是大规律，大方向。道法合一，器术一致，知行默契，方成大器。
12、问：你怎么看女人？
13、老子《道德经》里并没有这句话，这只是电视剧《天道》里的一句台词，《天道》改编自豆豆的《遥远的救世主》。
14、丁元英说“有道无术，术尚可求。有术无道，止于术。”
15、天道经典语录:
16、答：女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍。我无意摧残女人，也不想被女人摧残。
17、有道无术，术尚可求，有术无道，止于术。神即道，道法自然,如来!
18、这句话出自老子的《道德经》，原句是：“有道无术，术尚可求也，有术无道，止于术。”
19、有道无术，术尚可求，有术无道，止于术。这句话是对处事原则和能力手段之间的辩证关系的理解。
20、在这里面提到的道与术的关系，就是我要和您表达的源头与思维的关系，为学与为道的关系，按您的逻辑回答，您要达到丁元英的思维，就要“为道”找到他思维的源头，而这个源头一旦被激发出来，就如源头活水喷涌而出，思维自然源源不绝，而慢慢您会发现这些都是每个人本自具足的。
21、答：红颜知己自古有之，这还得看男人是不是一杯好酒。自古以来，能有几个男人把自己能酿到淡而又淡的名贵？这不是为之而可为的事。能混就混吧。