1、古诗译文
2、寒山子诗.白云高嵯峨
3、秋风吹白波,秋雨呜败荷。——平湖三十里,过客感秋多。——萨都刺《过高邮射阳湖杂咏九首》
4、林峦到处是秋乡,雁影摇摇字几行。
5、枫桥夜泊/夜泊枫江
6、月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天,江边枫树与船上渔火,难抵我独自傍愁而眠。
7、gūsūchéngwàihánshānsì
8、[唐·张继]
9、【作者】张继【朝代】唐
10、枫桥:在今苏州市阊门外。
11、《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的作品。唐朝安史之乱后,张继途经寒山寺时写下这首羁旅诗。
12、人烟寒橘柚,秋色老梧桐。——李白《秋登宣城谢朓北楼》
13、枫桥夜泊
14、对愁眠:伴愁眠之意,此句把江枫和渔火二词拟人化。就是后世有不解诗的人,怀疑江枫渔火怎么能对愁眠,于是附会出一种讲法,说愁眠是寒山寺对面的山名。
15、月落乌啼霜满天,
16、月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天,对着江边枫树和渔火忧愁而眠。
17、作者:张继
18、姑苏城外那寂寞清静寒山古寺,半夜里敲钟的声音传到了客船
19、山石小路远上山巅弯弯又斜斜,白云生发之处隐隐约约有几户人家。只因爱那枫林晚景我把马车停下,霜染的枫叶胜过鲜艳二月的花。
20、此诗精确而细腻地描述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受,勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象,有景有情有声有色。
21、出自明代郭辅畿《秋旅》
22、此处闻渔父,时时鼓棹歌。
23、寒城一以眺,平楚正苍然。——谢朓《宣城郡内登望》
24、姑苏城外那寒山古寺,半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船。
25、月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天,对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺,半夜里敲钟的声音传到了客船。
26、复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。
27、红茱黄菊家千里,向秋乡、寄梦都难。算行程、不是淮关,只当旸关。
28、唐·张继
29、八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
30、描写的季节是秋天。这两句诗出自张继的《枫桥夜泊》。月落:这里指的是天将破晓;乌啼:这里是指乌鸦的鸣叫,另有一说是乌啼山;霜满天:诗人张继把冰雾误认为是霜了。
31、霜满天:霜,不可能满天,这个“霜”字应当体会作严寒;霜满天,是空气极冷的形象语。
32、停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
33、yuèluòwūtíshuāngmǎntiān
34、渔火:通常解释,“鱼火”就是渔船上的灯火;也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。
35、《月夜忆舍弟》唐·杜甫
36、唐代:张继
37、姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。这是诗人夜泊时所见,点明了时间是深夜,季节是晚秋。在江南秋夜的漫漫寂静之中,偶有乌鸦啼叫划破夜空,反而使周围的气氛显得更加宁谧深沉。在这首诗中,张继精确而细腻地写出了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受,有景有情有声有色,使人从有限的画面中获得悠长的韵味和无穷的美感。
38、这首诗也将作者羁旅之思,家国之忧,以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来,是写愁的代表作。
39、古帘烟雨过梅黄。又坐秋乡。
40、《枫桥夜泊》诗中"愁"和"啼"的意思分别是:“愁绪”和“鸣叫”。原文:《枫桥夜泊/夜泊枫江》唐张继月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。译文:月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天,对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺,半夜里敲钟的声音传到了客船。赏析:这首诗采用倒叙的写法,先写拂晓时景物,然后追忆昨夜的景色及夜半钟声,全诗有声有色,有情有景,情景交融。供参考。
41、“月落乌啼霜满天”,残月西沉,令人压抑;乌啼凄哀,催人泪下;冰雾满天,寒气逼人。写冰雾弥漫,冷风凄凄,实乃传达诗人的凄冷心绪。尤其刺耳的是“乌啼”,本来,它就是凶险、不祥、不利的预兆。
42、《夜宿山寺》这首诗运用夸张的手法、绝妙的想象,道出了诗人夜宿山寺,身临高处的独特感受,表达了诗人对古代庙宇建筑艺术的惊叹以及对神仙生活的向往和追求。
43、江枫渔火对愁眠。
44、张继〔唐代〕月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
45、夜泊:夜间把船停靠在岸边。
46、枫桥夜泊/夜泊枫江(张继)
47、出自清代黄之隽《高阳台·庚寅重阳夜淮关对月》
48、洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。
49、我们首先看寒山子这首诗的后两句,雀指的是麻雀,角是麻雀的嘴,连贯的意思为…谁说麻雀没有嘴,不然怎能啄穿我的茅屋筑巢?此诗是寒山背井离乡隐居时创作,也表达了思乡之情。
50、全诗原文:
51、秋景有时飞独鸟,夕阳无事起寒烟。——林速《孤山寺端上人房写望》
52、姑苏城外那寂寞清静寒山古寺,半夜里敲钟的声音传到了客船。
53、姑苏:苏州的别称,因城西南有姑苏山而得名。
54、出自清代郑文焯《风入松江南秋早,丛桂未华,连雨困人,大似熟梅天气,吴侬呼为木樨蒸,赋此以志清异。》
55、《枫桥夜泊》中的啼”和“眠”的意思是:啼:啼叫;眠:入眠。《枫桥夜泊》:张继月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。释义:月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天,对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺,半夜里敲钟的声音传到了客船。
56、寒山寺:在枫桥附近,始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今苏州市西枫桥镇。本名“妙利普明塔院”,又名枫桥寺;另一种说法,“寒山”乃泛指肃寒之山,非寺名。寺曾经数次重建,现在的寺宇,为太平天国以后新建。寺钟在第二次世界大战时,被日本人运走,下落不明。
57、江枫:一般解释作“江边枫树”,江指吴淞江,源自太湖,流经上海,汇入长江,俗称苏州河。另外有人认为指“江村桥”和“枫桥”。“枫桥”在吴县南门(阊阖门)外西郊,本名“封桥”,因张继此诗而改为“枫桥”。
58、谁谓雀无角,其如穿屋何?
59、[唐]张继
60、三万里河东入海,五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,难望王师又一年。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
61、月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
62、夜半钟声:当今的佛寺(春节)半夜敲钟,但当时有半夜敲钟的习惯,也叫「无常钟」或「分夜钟」。宋朝大文豪欧阳修曾提出疑问表示:“诗人为了贪求好句,以至于道理说不通,这是作文章的毛病,如张继诗句“夜半钟声到客船”,句子虽好,但那有三更半夜打钟的道理?”可是经过许多人的实地查访,才知苏州和邻近地区的佛寺,有打半夜钟的风俗。
63、白云高嵯峨,绿水荡潭波。
64、姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
65、长风吹白茅,野火烧枯桑。——岑参《至大梁却寄匡城主人》
66、山顶的寺庙真高啊,好像有一百尺的样子。人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里,我不敢大声说话,唯恐惊动天上的神仙。
67、唐·杜牧
68、天水碧,染就一江秋色。——周密《闻鹊喜·吴山观涛》
69、《秋思》唐·张籍
70、周所周知这首诗是张继在经历了安史之乱后逃难到江南,看到凄凉的景色触景生情有感而写,后来“寒山寺”成为悲寂的代名词,寒山寺建于南朝,高僧寒山、拾得二人在此修行,故改名为“寒山寺”。“我醉提酒游寒山,霜华满天”霜华同霜花,这两句歌词或许是表达了作者内心孤寂的心情。
71、乌啼:一说为乌鸦啼鸣,一说为乌啼镇。
72、jiāngfēngyúhuǒduìchóumián
73、声声不可听,令我愁思多。
74、秋宵月色胜春宵,万里霜天静寂寥。——戎昱《戏题秋月》
75、远上寒山石径斜,白云生处有人家。
76、秋山野客醉醒时,百尺老松衔半月。——施肩吾《秋夜山居》
77、一个秋天的夜晚,诗人泊舟苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色,吸引着这位怀着旅愁的客子,使他领略到一种情味隽永的诗意美,写下了这首意境清远的小诗