1、这丹药的效果如何，嫦娥心里很忐忑，不知道究竟会发生什么？思来想去，还是应该先去找个神算子算一卦！无论吉凶，心也就定了。当地有一个叫“有黄”的，传闻算命算得很灵验，十里八乡都找他算命。嫦娥于是前往算卦。
2、中国的天真蓝。宇宙中，中国第一枚人造卫星“东方红”的痕迹，弥留至今。它象征着中国最重要的一跳，中国航天历史上的一个里程碑。月球上，有了国旗。那是血的红，是13亿中国人的心。红旗在宇宙中飘扬，是那么鲜艳，那么令人自豪。
3、西王母与后羿之间，有什么仇什么怨？这得从后羿射日的故事说起。
4、传说，西王母的老公是东王宫。不过，两人感情似乎不合，很有可能是父母包办婚姻。为什么这么说？西王母住在西方昆仑山，东王公住东方东海之上，典型两地分居。
5、院长推测，有两种可能。
6、先说第一种可能：西王母撩汉心痒，打算把后羿软禁在后院广寒宫长期包养。
7、翩翩起舞敲锣打鼓笑脸盈盈
8、最早完整记录“嫦娥奔月”之事的是比《淮南子》更早的书：《归藏易》。
9、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
10、生殖神月亮对生育子嗣有着强大的控制权，月亮能给妇女传感生育能力。嫦娥奔月可以理解为：对着月踊跳、奔逐，以缩短“我”与月亮之间的距离，从而达到生育子嗣的目的。嫦娥奔月的行为，事实上是一种祈子的巫术仪式行为。
11、无论第一种可能，还是第二种可能，故事结局都合乎逻辑——那就是，西王母赐药，目的是要囚禁后羿。也只有这样解读，嫦娥奔月这个故事，才能得到完美阐释。
12、今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
13、《归藏易》《山海经》《淮南子》等一系列古籍不甚明了地勾勒出了嫦娥的身世，同时也指出了嫦娥与蟾蜍本为一体，但故事依然没有结束，因为月宫传说还有一个不得不提及的“萌宠”，那就是捣药的玉兔。的确，嫦娥窃药飞升，身无它物；日后被罚至月宫伐树的吴刚也并没有携带小动物……那玉兔是怎么来的？
14、其实，嫦娥化身蟾蜍之说古已有之。东汉张衡《灵宪》中有如下记载：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃之以奔月……姮娥遂托身于月，是为蟾蜍。”在这里，天文学家张衡连月精都未提及，直接在嫦娥与蟾蜍之间划上了等号。不过，张衡这一论断的确让不少后人困惑，元代白珽在杂记《湛渊静语》中但感慨“后汉张衡……云常娥托身于月是为蟾蜍，尤可笑也”。或许白珽倒也不是觉得张衡“可笑”，只是觉得嫦娥小姐姐居然变成了蟾蜍这一说法太难以接受了吧。
15、经过这么多次失败的感情经历，西王母逐渐变得现实起来。她越来越觉得，神仙谈恋爱也要门当相对才行，至少，男方也得是长生不老之躯……
16、赏中秋佳月，月下不褪铅华，人团圆月下。
17、孩子有这4个现象,说明在无效学习,比不学习更可怕！
18、而山不加增，何苦而不平？
19、不应有恨，何事长向别时圆？
20、《鸿苞轩辕黄帝纪》记载：“于时有神人西王母者，太阴之精，天帝之女也。”《道藏三洞经》也说：“西王母者，太阴之元气也。”东晋学者郭璞干脆直接说西王母是“昆仑月精”。
21、嫦娥(李商隐)云母屏风烛影深河渐落晓星沉嫦娥应悔偷灵药碧海青夜夜心(注释)(1)嫦娥：神传说月仙相传本羿妻偷吃丈夫西王母求死药飞入月宫事见《淮南·览冥》及高诱注(2)云母屏风：美丽云母石制屏风烛影深：烛影暗淡表明烛已残夜尽(3)河：银河渐落：渐渐西沉晓星：晨星沉：落(4)应悔：定悔恨偷灵药：指偷死药(5)夜夜：孤独夜夜悔恨
22、多愁善感的文人骚客，内心无限感慨，因之对嫦娥多了几分“我见犹怜”的理解。
23、在关于嫦娥的大多数记载当中，“窃”是一个绕不过去的格外格眼的字眼！是的，嫦娥窃药。说到“窃”，孔乙己有句名言：“窃书不能算偷，窃书，读书人的事，能算偷么？”
24、注释)(1)嫦娥:神话传说中月中仙女。相传她是本后羿的妻子，因为偷吃了丈夫从西王母那里求来的不死药，就飞入了月宫。事见《淮南子·览冥中》及高诱注。(2)云母屏风:以美丽的云母石制成的屏风。烛影深:烛影暗淡，表明烛已残，夜将尽。(3)长河:银河。渐落:渐渐西沉。晓星:晨星。沉:落。(4)应悔:定会悔恨。偷灵药:指偷长生不死之药。(5)夜夜心:因为孤独而夜夜悔恨。
25、嫦娥吃了仙药，一直朝着月亮飞去。后羿外出回来，不见了妻子嫦娥。他焦急地冲出门外，只见皓月当空，圆圆的月亮上树影婆娑，一只玉兔在树下跳来跳去。妻子正站在一棵桂树旁深情地凝望着自己呢。
26、至今思项羽，不肯过江东。
27、儿子不肯做作业，被爸爸带到坟地罚站！这3种吓唬式教育应该摒弃
28、“授人以鱼，不如授人以渔”，说的是传授给人以知识，不如传授给人学习知识的方法。
29、【嫦娥奔月的名言】月亮有个昵称：太阴，与太阳相对。而太阴这个词，跟西王母的关系非同凡响。
30、此生此夜不长好，明月明年何处看。
31、各位院友可能会问，院长你怎么知道广寒宫就是西王母的后院？院长可不是胡说，这是有根据的。
32、岂是人间不可居，飞身自跨玉蟾蜍。祗缘天上无离别，织女牵牛莫笑渠。——胡奎《嫦娥奔月》
33、关注诗词世界，每早六点读诗词
34、情到深处，周穆王还立了一块石碑，在上面刻下“西王母之山”五个大字。周穆王的行为，就像情窦初开的小青年在电线杆上写下“XXX我爱你”。
35、嫦娥奔月：中国上古时代神话传说故事，讲述了嫦娥被逢蒙所逼，无奈之下，吃下了西王母赐给丈夫后羿的两粒不死之药后，飞到了月宫的事情。“嫦娥奔月”的神话源自古人对星辰的崇拜，据现存文字记载最早出现于战国时期。有关恒娥的神话传说，见于商代至战国时的典籍《归藏》，其中对照卦象解释可能为夫妻，东汉高诱注解《淮南子》明指出嫦娥是后羿之妻。后羿的妻子恒娥，因汉代人避当时皇帝刘恒的讳，之后名字改为嫦娥(一作常娥)。
36、暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
37、唯到中秋节，人月两团圆。
38、锣鼓喧天张灯结彩火树银花
39、唐代诗人李商隐在曾为嫦娥赋诗一首《嫦娥》：云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。李白说：“白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？”
40、点击上方蓝字关注这个有文化的流氓
41、这段感情，说起来还挺感人的。可惜，周穆王毕竟凡胎肉体，很快死了。
42、①嫦娥：上古神话传说人物，相传是东夷首领后羿的妻子。
43、在节日当晚，一家人会围在香案前切月饼吃，每个人都要吃，这代表了自己是这个家的一份子，象征着团员。
44、【嫦娥奔月的名言】惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
45、至于嫦娥为什么吃药，还有几种说法，这里不表，后裔对嫦娥思念，所以每年这一天，都会在园子里摆上嫦娥最爱吃的东西，后来演变成习俗，也有说人们听说嫦娥成仙之后，纷纷在月下设香案，向成仙的嫦娥祈求平安。
46、兴高采烈欢蹦乱跳欢声笑语
47、最有男儿气象的中秋诗词
48、既然吞服长生不死之药，能够永生，能够成仙，那嫦娥为什么要自己上天，留下丈夫呢？历史记载以及文人杜撰中，有这样几种观点，很是有趣。待我与看官们一一道来：
49、云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
50、这回你明白了吧？月亮不是吴刚的，不是嫦娥的，而是西王母的。西王母才是加V认证的月神，而广寒宫，正是她的后院。
51、不过，无论哪一种版本，故事都不能自圆其说。
52、遥怜小儿女，未解忆长安。
53、常羲是太古神灵帝俊之妻，《山海经·东经》提到:“有女子浴月，帝俊妻常羲生月此始浴之。”这里的常羲生了十二个月亮，也即众月之母，与月亮有着天然的联系。羲、仪、娥三字古音相同，毕沅注《吕氏春秋》提出“‘尚仪’即‘常仪’，古读‘仪’为‘何’，后世遂有‘嫦娥’之鄙云”，明确将嫦娥的“前世”认定为常羲。以此而论，常羲与羲和亦是同一位神祗，那常羲便不仅是十二个月亮的母亲，同时还是十个太阳的母亲了。
54、飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？
55、事实上，嫦娥在偷偷吞服不死之药时，内心经过了波涛汹涌的挣扎。长生不老的渴望和对丹药神奇药性的好奇，以及对未知事物的恐惧纠结在一起。谁也不能否认，对未知的恐惧，是人的本性。用一切可能想到的办法来趋吉避凶，是人出于自我保护的普遍做法。
56、由古代祭月慢慢演变而来，我国古代历法，把每个季节分为三个月，分别是孟月、仲月、季月。
57、生当作人杰，死亦为鬼雄。
58、李敬一主编：《休闲唐诗鉴赏辞典》，商务印书馆2015年版。
59、何根海：《嫦娥奔月神话的文化破译》，《池州学院学报》2008年第1期。
60、在中国神话中，月宫里除了嫦娥外，还有玉兔、蟾蜍、不死桂树，和那挥着斧头常年砍桂树的吴刚，这几个形象，构成了很多人对月亮最初的意象。不过这故事细究之下却容易让人感到困惑：陪伴嫦娥的，为何会是蟾蜍与兔子这样奇怪的组合？吴刚与嫦娥似乎都是因为受到惩罚而被流放至月宫的，那为什么月宫又遍布琼楼玉宇？而且，如果你读《西游记》，其中的嫦娥不止一位，猪八戒在当天篷元帅时调戏的只是“众嫦娥”中的霓裳仙子，这又是怎样一回事？
61、各位院友肯定要说，院长你特么扯蛋！诸位别急，蛋扯多了会疼，院长其实没有这个习惯。
62、据西汉《淮南子》一书，后羿从西王母那里求得一种长生不死的丹药。后羿还没来得及服用，就被嫦娥偷偷吃了。这个时候后羿和嫦娥还不是夫妻，不过在后人的流传中，后羿和嫦娥被“撮合”成了一对夫妻。
63、(丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由)
64、事实上，在婚后，西王母一直处于撩汉状态，从来没为东王公守过妇道。
65、如你所知，国民女神嫦娥，是这个故事的女主人公，男一号是老司机后羿，那个长身猿臂、天生神力、一口气射掉九个太阳的国民老公。
66、长安一片月，万户捣衣声。
67、唐代诗人袁郊就曾揶揄道：“嫦娥窃药出人间，藏在蟾宫不放还。后羿遍寻无觅处，谁知天上却容奸。”什么意思呢？他说的是，嫦娥在人间偷了药，却跑到天上心安理得地当起了神仙。人们原本对天宫心存敬畏之心，没想到那里却是包庇小偷的地方！
68、可怜今夕月，向何处，去悠悠？
69、作为掌管人类瘟疫、疾病、死亡和刑杀的天神，她的心肠能好到哪里去呢？联想一下牛郎织女、沉香救母这些故事吧，西王母一直都是不近人情冷酷到底的反面形象。
70、时命乃大谬，弃之海上行。学剑翻自哂，为文竟何成。
71、素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。
72、嫦娥什么要自己飞天
73、这件事对帝俊与羲和来说，真是家门不幸啊。
74、这位女子，便是嫦娥；而这一段故事，则成了李商隐的名句：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”
75、“天宫”是中国神话传说中神仙的居所，
76、其中，最大疑点是：如果西王母赐给后羿的真是不死药，那么，嫦娥服下后为什么会飞到鸟不拉屎的月球？如果服下不死药的下场是这样，那么，西王母送给后羿不死药的真实目的，究竟是要奖励他，还是要囚禁他？
77、这两枚残简只有十三个字，但信息量太大了——嫦娥原名恒我，窃药、奔月之事也均成立，但这些故事与后羿没有丝毫关系，更重要的是，恒我性别不明，未必就是女子，祂只是窃药奔月而已。而“恒我”二字几乎就是这一神话故事的浓缩：使我永恒。由此看来，恒我很可能是为了讲述这一故事而强为之命名的“主角”，这一故事的重点不在于“恒我”其人，而在于“恒我”其事。
78、现在，我们把国家建立的纪念日为国庆节。
79、梁启超说：“《淮南鸿烈》为西汉道家言之渊府，其书博大而和有条贯，汉人著述中第一流也。”胡适说：“道家集古代思想的大成，而淮南书又集道家的大成。”刘文典写有《淮南鸿烈集解》。
80、虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？
81、中国，文明古国。四大发明屹立不倒，儒家思想传颂至今，诗词歌赋，更是层出不穷。那些从小翻看的东西深深烙印于心，把我和祖国深深联系在一起。
82、所以，西王母赐给后羿不死药，就是想让后羿情不自禁身不由己飞到广寒宫，然后把他软禁起来长期包养。
83、问题来了，后羿为什么要把自己的妻子送上天呢？难道是给自己的妻子安排工作？
84、在关于嫦娥的大多数记载当中，“窃”是一个绕不过去的格外格眼的字眼！是的，嫦娥窃药。说到“窃”，我想起来孔乙己说的那句名言：“窃书不能算偷，窃书，读书人的事，能算偷么？”
85、数十年过去，就如夜间一声叹息，唯有每年中秋夜晚，我会静心思考……
86、然而，身兼数职的嫦娥似乎还有些意犹未尽。《西游记》第九十五回“假合真形擒玉兔真阴归正会灵元”分明写道：“大圣见了不胜欣喜，踏云光向前引导，那太阴君领着众姮娥仙子，带着玉兔儿，径转天竺国界……”
87、扣舷独啸，不知今夕何夕。
88、意思就是，西王母看起来像个人，长着豹子尾巴和老虎牙齿，发出如野兽般的吼叫，经常蓬头散发，是掌管人类瘟疫、疾病、死亡和刑杀的天神。
89、西北望乡何处是，东南见月几回圆。
90、周穆王曾经带着他的豪华车队，满载白玉和丝绸，从东边浩浩荡荡来到西王母所在瑶池。两人缠缠绵绵卿卿我我你侬我侬。
91、中国古代人民对天文现象的认识和对宇宙卫星的幻想，反映在许多神话传说中，其中著名的两个是牛郎织女和嫦娥奔月。牛郎织女的故事说的是在天上有一个牛郎与织女相好，王母娘娘以触犯天规的罪名，把牛郎发配凡间。牛郎织女私奔人间结为夫妻，王母娘娘又气又恨，派天兵捉回织女。牛郎用扁担箩筐挑着儿子女儿，一路追赶，王母娘娘用玉簪划出一条滔滔天河，将他们分隔两岸。从此，每逢夏历七月初七夜晚，牛郎织女在桥上相会。。
92、试题答案：(答案).D试题解析：(解析)A.指坏人受到惩罚或打击，众人心里感到非常痛快。B.感情激动得不能自己控制。用于描写人的感情。C.沸：滚翻；盈：充满。声音像水开锅一样沸腾翻滚，充满了空间。形容人声喧闹，乱成一片。
93、在国庆节联欢会上，歌如潮，花似海，人头攒动，彩旗飘舞。
94、小时不识月，胡作白玉盘“何不做一轮皎月，与玉兔相伴，不也清幽？
95、说起来，嫦娥虽已不在凡间，但凡间仍然流传着她的传说，甚至对她的评论，数千年来，褒贬不一。
96、举国欢腾四海升腾举国同庆
97、喜欢历史，请点浩然文史
98、神州飞扬国泰民安人寿年丰
99、情人怨遥夜，竟夕起相思。
100、烛影深深映上云母屏风，银河渐渐沉没，晨星渐渐消失。