1、我们不简单传播九型，我们运用九型服务生命！
2、选出下列说法错误的一项是()。
3、第四个是蒋金彦(享年72岁)。听人说，他在文革前就发过短篇《石头记》，进入新时期，来势很猛，时间不长，就在《延河》上发了很有分量的三个短篇，我为他在《陕报》上写过《三篇三大步》评论。他后来带病，大作不断。晚年托女儿福移居西安。偶然有人报信，他可能住在《公园天下》，还没有打听到可靠地址，忽闻陈忠实之言，“我昨天参加了蒋金彦的追悼会，唉……”。我们一时沉默无语。我知道，他是害了半辈子心脏病的人，但没想到他这么突然地丢下文学走了。
4、陈浪心语——学会爱自己
5、读下面一首诗，回答问题。
6、他在那样深那样阔的苦海里挣扎，“亲朋无一字，老病有孤舟”，穷苦，辗转，老妻稚儿随之忍饥捱冻。他的身世“飘飘何所似”，可是他的诗文，越发的凝重，一字千钧。像是给命运的还击，这只凤凰仍然在唱，这声音穿过荆棘，穿过乌云，如黄钟大吕，如野火燃云，永远的，响彻历史和诗歌的上空。
7、东汉以后，除了铜灯以外，陶灯也开始出现在东汉墓中。有的陶灯装饰异常华丽，如河南洛阳出土的十三枝陶灯，装饰繁华丽。十三枝陶灯商厘米，分为灯座、灯盘、灯柱三部分。灯座呈喇叭形，上面堆望着人、猴、兔、鹿等动物，灯柱上也用羽人、朱雪、婵、龙等作装饰。
8、哈墨尼牛扒房门口午后也有众多游客前来品尝美味佳肴。
9、【恨别鸟惊心的意思】至德二年春，身处沦陷区的杜甫目睹了长安城一片萧条零落的景象，百感交集，便写下了这首传诵千古的名作。这诗写的是春望，本应蓬勃向上的春，在这首家国破灭，故土不存的诗里，显得格外的沉重悲凉。这全然是由于作者家国天下的心境所致，塑造了一个忧国忧民的伟大的爱国诗人的形象。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，”如是也。
10、本题考查对作者情感的理解，解答此题要了解背景理解主题，结合诗句理解分析。
11、长安城里,虽然又是春天了，但经过叛军的烧杀抢掠，早已满目荒凉，到处长着又深又密的草木了。
12、(1)翻译：长空九万里，大鹏冲天飞正高。风啊！千万别停息，将这一叶轻舟，直送往蓬莱三岛。
13、“闻天语，殷勤问我归何处”意思是：听见天帝在对我说话，他热情而又有诚意地问我要到哪里去。现实中，南宋高宗皇帝置人民于水火、只顾自己一路奔逃，李清照南渡以来，一直飘泊天涯，备受排挤与打击，尝尽了人间的白眼。这种遭遇，词人才学满腹，渴望关怀，渴望温暖，但现实中却不能得到，也只有将之寄托在幻想之中了；因此，词人以浪漫主义的手法，塑造了态度温和、关心人民疾苦的天帝，以此表达自己美好的理想，暗含对自身遭遇的不满与愤懑。
14、(小题1)根据拼音写汉字。àn()淡
15、济南失恋博物馆(旗舰店)
16、“心远”或“悠然”
17、B．颔联是诗人借蓬草自况，写飘零之感。古诗中说到蓬草，大多是自叹身世。由“归雁”一词知道，这次出使边塞的时间是秋天。
18、无论我如何地去追逐，你只如人影掠过，而你微笑的面容极浅极浅，逐渐隐没落日后的群岚。记忆像倒在掌心的水，无论你摊开还是握紧，水总会从指缝中，一滴一滴，流淌干净……
19、古诗文名句鉴赏每日背诵
20、虽然春花盛开，但看在眼里,不是令人愉快，而是令人心里滴血流泪啊。感觉花都好像,也在流泪似地。
21、比喻或用典，把自己比成大鹏，乘风高飞，叫风不要停止，将小舟吹到仙山去。(意合即可)表现了作者有大鹏高飞之志，对现实的不满，对自由生活的向往之情。
22、我曾问明月星辰，如果有后世来生，我们可否还能相认？您还做我的父亲，让我承欢膝下，让您安享天伦？此时的大地肃穆，此时的明月无语，此时的星辰无声。
23、国破山河在，城春草木深；
24、唐思佳，欧洲华文笔会会员，生活在德国柏林，喜欢自由自在的生活，擅长书写身边平凡的人和事，若干随笔发表于德国《欧洲新报》。2018年11月在维也纳《欧洲时报》上发表文章《往事成追忆》。
25、作者写此诗时，身陷长安安史叛军中。当时各地烽火不断，家书难得。目击国家山河破碎，自己全家离散，感慨万千。引起了他的思乡之情，于是挥笔写下了《春望》这首五言律诗。这两句诗突出地强调了作者的国仇家恨之下的那种极度的伤感，因而这两句诗也就成了传诵千古的名句。
26、阅读《渔家傲》，完成下列各题。
27、本题考查对重点语句的理解。π本义是代表圆周率的一个字母。根据第⑧段中的“复旦中文系的推荐分是5分，而交大物理系有10分。我失眠了，辗转了一整夜，最终决定接受交大的招安和第⑧段中的“在困难和容易之间，它选择了容易”可知，它的深层含义是更容易、更现实的人生道路。诗的本义就是诗歌。根据第⑧段中的“理想、兴趣，说穿了就是这么不值钱。我知道我的文学梦算完了”可知，它的深层含义指的是我的理想和兴趣。
28、"感时花溅泪，恨别鸟惊心"这兩句诗出自唐代大诗人杜甫的《春望》。要想全面理解其中的含义，农夫觉得首先得先了解《春望》一诗的写作背景。
29、(答案)悠然见南山,黑云压城城欲摧,沉醉不知归路,域民不以封疆之界,所以动心忍性,曾益其所不能
30、感时花溅泪，恨别鸟惊心。出自唐代诗人杜甫的《春望》：国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。感时：感伤时局。恨别：悲伤，悔恨离别。“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这两句一般解释是，对乱世别离的悲凉情景，花也为之落泪，鸟也为之惊心。作者触景生情，移情于物，正见好诗含蕴之丰富。
31、(1)国：国都，指长安(今陕西西安)。破：陷落。山河在：旧日的山河仍然存在。
32、幽默笑话段子||买了新车后，发现里面异味挺大的。。。我回头说：“后面有两条狗吸着呢！”说完感觉气氛有点不对劲......
33、C.“感叹岁月易近、好景难返”有误。“白头搔更短，浑欲不胜簪。”烽火遍地，家信不通，想念远方的惨戚之象，眼望面前的颓败之景，不觉于极无聊赖之际，搔首踌躇，顿觉稀疏短发，几不胜簪。“白发”为愁所致，“搔”为想要解愁的动作，“更短”可见愁的程度。这样，在国破家亡，离乱伤痛之外，又叹息衰老，则更增一层悲哀。故选C。
34、烽火连三月，家书抵万金。
35、“杜樊川”指的是谁？
36、赏析：“感时”、“恨别”都浓聚着杜甫因时伤怀，苦闷沉痛的忧愁。杜甫继承了这种以乐景表现哀情的艺术手法，并赋予更深厚的情感，获得更为浓郁的艺术效果。诗人痛感国破家亡的苦恨，越是美好的景象，越会增添内心的伤痛。这联通过景物描写，借景生情，移情于物。表现了诗人忧伤国事，思念家人的深沉感情。出自唐代杜甫《春望》：国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。意思：长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，一封抵得上万两黄金。愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直要不能插簪了。
37、B．“明媚秀丽的塞外风光”有误，应为“壮阔雄奇的塞外风光”。故选B。
38、面对它，我记得1980年在太白召开了陕军成长史上的一次重要文学创作会。宗旨很单纯，就是讨论陕军第一梯队这九位作家的农村题材小说，帮他们提高作品质量。结束那天，来自各县区的作家们在太白县招待所一个屋檐下合影留念，于是就有了被人称为陕军第一梯队的经典照，也是新时期陕军的第一张“全家福”。三十六年来，陕军占领了多少文学高地，然而九人中，却有六人倒在了文学阵地上。
39、烽火：边防报警的烟火，长城就有烽火台。这里指安史之乱。
40、点击上方蓝字，关注知识学酷～
41、终于在时间的某个渡口，你像一片枯黄的树叶，匆匆离开我荒芜的一生。从此，我便懂——人世间，最挚爱的人最宝贵的时光，都不可存档也无法重启，丢了，便永失所爱！
42、搞笑神回复||为什么不能把自己的照片设为了头像？
43、本题考查鉴赏诗歌的写作手法。可根据诗意联系题干要求作答。《春望》中，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”两句写诗人面对春天长安城里鲜花盛开，百鸟鸣叫的盛景，因感伤国事，内心痛苦，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心。诗人用美好春光的乐景抒写内心的哀愁，融情于景，更见离愁别恨。
44、物品捐赠邮寄地址：山东省济南市历城区洪家楼南路1号沿街失恋博物馆
45、杜甫作这首诗时,国家征战不断,亲人离散,心情十分悲苦惆怅.这一句诗着重运用了拟人的手法,通过对于花鸟的心情揣测,描写,抒发了自己的悲苦心境.由于战乱,都城破败,仿佛花也因感叹时事而落泪,鸟也因世间的离别而心寒.
46、考查补充说明内容。根据材料中的“东汉以后”可知，本段文字介绍的是东汉时期灯的特点。根据第三段中的“西汉是灯蓬勃发展时期”和第四段中的“三国、两晋，青瓷器开始普遍使用可知，这两段分别介绍了西汉和三国两晋时期灯的发展。按历史的沿革，西汉之后是东汉，然后是三国和两晋，所以本段文字放在第三段和第四段之间，这也符合本文按时间顺序进行说明。
47、如果是真爱就会有伤害,也许选择烟花,就可以逃避梦魇。
48、第一个倒下的是路遥(享年43岁)。他的勤奋是我永远忘不了的。他曾为我约他写一篇《汉中论》的小稿子，采访了汉中专员赵文举以及大型和乡镇的企业，回到西安后，春节在即，年后正月初我在作协家属院碰见他背着大包小包往外走，便问，“大过年的，上哪去？”“去西影大酒店，给你写稿子！”我说，“我那刊物，用得着你这么大动干戈！”没料他给了我这么一句，“只要稿子上署我的名，我就要对得起‘路遥’两个字。”其时《人生》已为他赢得了大名声，《平凡的世界》大稿已交了编辑部。此时对他来说，写个小稿稿，“杀鸡焉用牛刀？”然而他用了。他就是这么呕心沥血！他不得肝病谁得？
49、本题考查诗句赏析。解答此题要确定赏析角度，结合句意分析。
50、(资料整理：格格、天桥)
51、本题考查赏析诗句。注意从修辞、内容、诗歌情感三个角度切入即可。“仍怜故乡水，万里送行舟”是意思是：故乡之水恋恋不舍，不远万里送我行舟。“怜”的意思是怜爱，是人所有的情感，所以此处运用了拟人的修辞手法，将江水拟人化，“怜”和“送”赋予江水以人的浓厚感情，诗人不说自己思念故乡，而说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行，怀着深情厚意，万里送行舟，从对面写来，越发显出自己思乡深情。故乡水有情，不远万里，依恋不舍送我远别故乡，表达了诗人离开故乡时依依不舍，思念故乡的感情。
52、愿祂们,能在中阴身阶段,发菩提心,生个大愿说,自己要往生西方极乐世界!然后至心称念:南无阿弥陀佛!的名号。
53、流彩山岚，雁字晴空铸。
54、4号的人，他们自己体验过生命的痛苦，他们会对处在痛苦中间的人特别愿意伸手，一种感同身受的能力。4号的人他通常不愿意做这种锦上添花的事情，所以当你人生春风得意的他会避着你，但是如果在你人生失意的时候他很愿意来陪伴你，他愿意做这种雪中送炭的事情。
55、4号的人看得比命还重要的是：意义和独特
56、示例一：“压”字把敌军人马众多、来势凶猛，以及交战双方力量悬殊、守军将士处境艰难等，淋漓尽致地揭示出来。示例二：运用比喻和夸张的修辞方法，生动写出了敌军人马众多、来势汹汹的情景，渲染了敌军兵临城下的紧张气氛和危急情势。
57、本诗符合律诗特点，是七言律诗。
58、【恨别鸟惊心的意思】15支数结束后，我背上行震，一路西行，去追那些唐诗中的地名。搭货车，坐摩托，拖拉机，跟着转场的牧人骑过马，夜晚，找个加油站搭帐。大漠孤烟，废落日，行走在日复一日的苍凉里。那些在心底的诗句，被一个个古老辉煌的名字唤醒：凉州、阳关、玉门关、居延、轮台、楼兰…
59、(5)《生于忧患，死于安乐》一文中用“，”阐述了磨难的意义。
60、长安城已被破，山河依旧在。城里春来，草木野长。
61、笔会源自“奥地利华文笔会”，系由奥华作家方丽娜2017年注册创办，并经当局批准的华文写作团体。2020年初扩至全欧，汇聚了奥、德、法、西、葡、荷、比、意、瑞士、瑞典、斯洛伐克、拉脱维亚、新加坡等多国华文作家和诗人。
62、国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
63、从中我们似乎感到，未老先衰，愁容满面的诗人正含泪眺望长安的断垣残壁的遍地草木，一种难以排遣的忧愤袭上心头，不由得对山河依旧，人事巳非的荒凉景象发出沉重的感叹。
64、卧闻海潮至④，起视江月斜。月下飞天镜，云生结海楼。
65、具体说明了西汉对灯的设计科学、合理(能调节光的亮度，照射的角度，保持房间清洁)。
66、感时花溅泪，恨别鸟惊心。出自杜甫的《春望》。《春望》是唐代大诗人杜甫创作的一首诗。此诗前四句写春日长安凄惨破败的景象，饱含着兴衰感慨；后四句写诗人挂念亲人、心系国事的情怀，充溢着凄苦哀思。全诗格律严整，颔联分别以“感时花溅泪“应首联国破之叹，以“恨别鸟惊心”应颈联思家之忧，尾联则强调忧思之深导致发白而稀疏，对仗精巧，声情悲壮，充分地表现出诗人爱国之情。
67、又是一年清明时，山川绿了原野，大地化作春色。
68、对《饮酒》的赏析有误的一项是()。
69、这两句的意思是“感怀时局，见到花开不禁伤心落泪；怨恨离别，听到鸟鸣不由心惊。作者移情于物的拟人手法，具体写了自己在这个春天里的特殊感受。表达了诗人忧国忧民的心情。
70、眼前虽到处是春鸟和鸣，但心里,由于和家人离别,而忧伤啊。听到了鸟鸣，不仅高兴不起来，还有些让人揪心呢。
71、当代信息科技巨人的婚姻属于隐私，闲人不便多语。重要的是看其对社会的贡献如何，对平民大众的公益事业做得如何？所以，人类生活中的社交生态环境也很重要。在炎热的夏季即将到来时，天人感应，我们更要注意个人的修养、品行。上善若水，不要忘了礼义廉耻仁。让人类生存的环境多些清凉的微风。
72、还好的是我们周末在一起上辅导班，就这样。每周末的辅导班成了我最期待的事，因为，有你。短短一上午的时间，却足以让我开心一整个星期。你喜欢打篮球，那我就陪你打，无条件成为你的迷妹。
73、感时花溅泪，恨别鸟惊心。花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使人见了反而堕泪惊心。
74、春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。
75、写于2006年10月11日
76、这是一张英姿勃发的九人照。最先由作家王蓬从汉中传出，此后又传至网上。陈忠实走后，网上频出，尤其是有人在网上以《读经典》为题刊载了《陈忠实：我的人生和我的文学之路》，其中插图之一就是这张“九人照”。
77、连绵的战火已经延续到了现在，家书难得，一封抵得上万两黄金。
78、C.有误。“悠然见南山”中的“悠然”是“闲适淡泊的样子。”这句的意思是：在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。表达了诗人归隐之后精神世界和自然景物浑然契合的那种悠然自得的心情。
79、陈浪心语——自由的灵魂
80、92岁的格鲁恩夫人已经和我们做了将近二十年的邻居了。在我们刚搬到这幢楼里时，经常遇到一位健康快乐的老妇人往楼下公共草坪的一棵大树上挂鸟食，鸟食被装在一个小巧的网兜里，引得周围的鸟儿不时地飞来落在树上，叽叽喳喳地唱着吵着。春天到了，推开窗户，温暖的阳光下鸟语花香，一派生机盎然。细雨蒙蒙时，我不禁又想起杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的诗句。即使到了寒冷的冬季，鸟儿也不再跋涉南飞了，宁愿栖在树枝上享受着丰盛的食物。
81、故这三句表现了作者有大鹏高飞之志，对现实的不满，对自由生活的向往之情。
82、第二问：考查赏析诗中意境。“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑。边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的河流，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。所以这两句诗渲染了苍茫广袤，空旷辽阔的意境。
83、C夸父逐日讲述的是夸父逐日奔跑的故事，表现了远古先民有恒心，有毅力，与自然抗争的意志；
84、此中有真意，欲辨已忘言。
85、用文字点燃勇气和良知，
86、B．《雁门太守行》是唐代诗人李贺运用乐府古题创作的诗歌。此诗用浓艳斑驳的色彩描绘悲壮惨烈的战斗场面，奇异的画面准确地表现了特定时间、特定地点的边塞风光和瞬息万变的战争风云；首句写景又写事，渲染兵临城下的紧张气氛和危急形势，并借日光显示守军威武雄壮；第二句从听觉和视觉两方面渲染战场的悲壮气氛和战斗的残酷；第三句写部队夜袭和浴血奋战的场面；最后一句引用典故写出将士誓死报效国家的决心；此诗是一首描写战争场面边塞诗；B项中“这是一首抒情浓郁的山水田园诗”表述错误；故选B。
87、彼此靠近的瞬间，孤独得以融合，却并没有消失。
88、(2)天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞：水天相接，晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转，千帆如梭逐浪飘。首两句抓住天、云涛、雾、银河、千帆等意象，这些意象本身就比较大或者阔，融合在一起，展现一幅辽阔、壮美的海天一色图卷。展现出开阔大气的境界，能体现“豪放风格”。
89、(审校：善兮乐兮、前芳、刘微鹏、空空、翟可)
90、D．此诗融情于景，情景浑然一体，表现出一种平淡而质朴的美。
91、本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：亡，逃跑；亡虢，逃出虢国；饭牛，喂牛。故译为：逃出虢国又被晋国俘获，在秦国给牛喂食。故选D。
92、考查赏析句子。“搭、坐、蹭、骑、找”是对我的动作描写。联系本段首句“支教结束后，我背上行囊，一路西行，去追逐那些唐诗中的地名”可知，这些动词表现了我追逐唐诗中的地名时旅途的艰苦和路途的漫长。再联系后文的“大漠孤烟，废墟落日，我行走在日复一日的苍凉里”可知，尽管道路漫长且艰难，但我却从来没有想过要放弃，表现了我追逐文学梦的执着。
93、请说一说“仍怜故乡水，万里送行舟”一句妙在何处？
94、二十四五岁至三十四五岁期间，正是杜甫最好的时候，他像一只羽翼初丰的雏凤，翱翔长空，“放荡齐赵间，裘马颇清狂”，年轻的心彼时是自信而张狂的，他自信凭自己胸中所学“万里可横行”。这天地间不过是他遨游的场所，这庙堂江湖都不过是他任意施展的所在。其实杜甫亦是骄傲的，和李白的骄傲不同，李白的骄傲是一柄剑，恣意纵横，锋芒毕露。而杜甫的骄傲，是一座山，居高临下，巍峨不动，或许这源于他对自己的才能和信仰深信不疑，我心匪席，不可卷也，我心匪石，不可移也。纵使后来感叹“纨袴不饿死，儒冠多误身”，纵使“男儿生不成名身已老，三年饥走荒山道”。我们的杜甫从来都没有变过，他便是“儒”，是“仁”，是贫不易志，潦倒不忘“大庇天下寒士俱欢颜”。
95、这时旁边的售货员小伙喊了句：“是布加迪！”
96、A愚公决定移走太行王屋二山，其目的是“指通豫南，达于汉阴。
97、半城风雨，蛙叫蝉鸣，游鱼戏耍。
98、(1)“π的含义：(2)“诗”的含义：
99、“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这两句一般解释是，对乱世别离的悲凉情景，花也为之落泪，鸟也为之惊心。作者触景生情，移情于物，正见好诗含蕴之丰富。并运用互文手法，可译为“感时恨别花溅泪，感时恨别鸟惊心”。花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而堕泪惊心。另一种解释为，以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟亦惊心。两说虽则有别，其精神却能相通，一则触景生情，一则移情于物，正见好诗含蕴之丰富。这首诗反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好情操，意脉贯通而不平直，情景兼具而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞，以仄起仄落的五律正格，得铿锵作响，气度浑灏，因而一千二百余年来一直脍炙人口，历久而不衰。
100、值得我们注意的是，此诗后三年，诗人便逝世了。他的一生，终于没有脱离贫病痛苦，但他的心，从来也没有低下尘埃过，就在离去的不久前，他的《朱凤行》仍然以朱凤自喻。闻一多说，他是四千年文化中最庄严，最瑰丽，最永久的一道光彩。他当之无愧，对于命运给他的不平和磨难，我们只有相信梵高说的:生命是播种的季节，收获是不在这里的。