1、【汉语注音】ㄗㄨㄛˋㄧㄡˋㄇㄧㄥˊ
2、(3)唐白居易《＜续座右铭＞序》：“崔子玉《座右铭》，余窃慕之，虽未能尽行，常书屋壁。然其间似有未尽者，因续为座右铭云。”
3、③宋晁迥《慎刑箴》：“愿布斯文，置诸座右。”
4、【汉语注音】ㄓㄣㄧㄢˊ
5、格言是指含有劝戒和教育意义的话，一般较为精练。简洁而精辟的谚语，一般用以表达普遍持有的见解和信念。格言是每一种口头语言和民间文学的组成部分，起源于口述传说。如：满招损，谦受益，虚心使人进步，骄傲使人落后。
6、(1)规劝的话
7、座右铭：一般是修炼自己的胸怀和境界
8、格言是一个人机智之精华，众人汇成的睿智.聪明人的智慧，老年人的经验，都在格言里面格言，可以作为人们行为规范的言简意赅的语句。从句法结构角度说，格言是相对完整、相对独立的句子，可以独立用来表达思想。言简，促人有美德。如:「满招损，谦受益。」。《宋史·吴玠传》:「玠善读史，凡往事可师者，录置座右，积久，墙牖皆格言也。」在内容上它是人生经验和规律的总结，具有教育意义;在语言形式上简洁而精练。因此，格言与谚语、名言、警句、箴言等有着直接的血缘关系，可以说，只要是有教育意义的精练语句，都可以称为格言。只是谚语来源于民间无名氏之口，或经众人加工而成，而名言则大多数出于名人之口。
9、（2）警惕自己的文字。
10、格言是可以作为人们行为规范的言简意赅的语句，是人们机智的精华，众人汇成的睿智，是指导人生走向成功之路的法宝，时刻激励人生取得进步。 名言有两种释义，即称说、描述和著名的言论或话语，一般来说都是有意义，向人们揭示一定的道理的话。 警句，一般是一句话或一段引语，主要用来激励和告诉当事人某些道理，提醒着使人们在生活中时刻保持着某种精神品格，所以也叫醒句。 谚语是熟语的一种。读起来很好听。是流传于民间的比较简练而且言简意赅的话语。多数反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般都是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。和谚语相似但又不同的有成语、歇后语、俗语、警语等。
11、①劝告，劝戒：～言。～规。～谏
12、二、从词的释义角度分析
13、①铸、刻或写在器物上记述生平、事迹或警诫自己的文字：～刻。～文。～志。墓志～。座右～。
14、②古代一种文体，以告诫规劝为主：～铭（“箴”是规戒性的韵文；“铭”是刻在器物或碑石上兼于规戒、褒赞的韵文。因其作用有相似之处，故后人多连称）。
15、人生箴言人生信条座右铭有区别吗
16、【引证解释】座右之警示自己简短铭文或格言
17、“人生箴言”“座右铭”中的①“箴”是指劝谏、规劝；②“座右”是位置在泛指的作为右侧。
18、座右铭的铭文比其他铭文更为简短，有的只是一两句话或格言，置于座位的旁边，用以自警。格言，可以作为人们行为规范的言简意赅的语句。在内容上它是人生经验和规律的总结，具有教育意义；在语言形式上简洁而精练。
19、人生箴言
20、③中国古代用于铭刻的文字逐步形成的一种文体，如《文心雕龙》有《铭箴》篇。
21、格言是一个人机智之精华，众人汇成的睿智.聪明人的智慧，老年人的经验，都在格言里面。格言，可以作为人们行为规范的言简意赅的语句。从句法结构角度说，格言是相对完整、相对独立的句子，可以独立用来表达思想。
22、三、综述
23、②《旧唐书·刘子玄传》：“居史职者，宜置此书於座右。”
24、“俗语”是长期以来为人们所熟知和惯用的定型词组或短语，是一种形式简练、意义精辟、内容丰富而材料特殊的语言。俗语包括谚语、格言、惯用语和歇后语四种类型。如：“巧妇难为无米之炊”、“鼻子里插大葱——装象(相)”等。“谚语”是人民群众口头流传的通俗而含义深刻的固定语句，是能揭示客观规律和道理的句子。如：“众人拾柴火焰高”、“冬天麦盖三层被,来年枕着馒头睡”等。由此可见，“俗语”包括“谚语”，“谚语”只是“俗语”的其中一种，“俗语”的范围广，“谚语”的范围相对要比“俗语”小得多。两者是从属关系。
25、【汉语词条】座右铭（座右铭）
26、古代一种文体，以告诫规劝为主：～铭（“箴”是规戒性的韵文；“铭”是刻在器物或碑石上兼于规戒、褒赞的韵文。因其作用有相似之处，故后人多连称）。
27、座右铭本指古人写出来放在座位右边的格言，后泛指人们激励、警戒自己，作为行动指南的格言人生格言是可以作为人们行为规范的言简意赅的语句。
28、(2)泛指可作为格言以自励的文辞。
29、【汉语拼音】zhēnyán
30、格言总结知识经验，寓有思想意义。但仔细区分，仍稍有不同。格言所总结的知识经验主要是社会方面的，多属逻辑思维，是哲理性的语句，常出自名人名著。
31、【引证解释】规谏劝戒之言。
32、(1)《书·盘庚上》：“相时憸民，犹胥顾于箴言。”
33、格言：含有劝戒和教育意义的话，一般较为精练，如‘满招损，谦受益’，‘虚心使人进步，骄傲使人落后’，‘良药苦口利于病，忠言逆耳利于行’，‘书籍是人类进步的阶梯’，‘宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来’。
34、(2)《圣经·旧约》中的一卷书。
35、(2)曾运乾正读：“箴言，箴谏之言也。”
36、在内容上它是人生经验和规律的总结，具有教育意义；在语言形式上简洁而精练。因此，格言与谚语、名言、警句、箴言等有着直接的血缘关系，可以说，只要是有教育意义的精练语句，都可以称为格言。只是谚语来源于民间无名氏之口，或经众人加工而成，而名言则大多数出于名人之口。
37、②名词词义：说的话：～论。～辞（亦作“言词”）。语～。～语。～简意赅。
38、【汉语词条】箴言
39、一、从字的本义或引申义角度分析
40、（1）在器物、碑碣上面记述事实、功德等的文字；
41、①动词词义：讲，说：～说。～喻。～道。～欢。～情。～必有中（zhòng）（一说就说到点子上）。
42、(3)清曾国藩《箴言书院记》：“当时推湖北人才极盛，侍郎则曰：吾先人箴言中育才之法如此，吾讵能继述，直什一耳。”
43、(2)"座右铭"的“铭”是指：
44、因此，格言与谚语、名言、警句、箴言等有着直接的血缘关系，可以说，只要是有教育意义的精练语句，都可以称为格言。
45、箴言意思是规劝的话。出处《箴言书院记》：当时推湖北人才极盛，侍郎则曰：吾先人箴言中育才之法如此，吾怇能继述，直什一耳。例句。让心灵时时充盈着爱意，这是我们应当牢牢记住的箴言。格言意思是含有教育意义的精炼的定型语句。出处《三国志.魏志.崔琰传》：盖闻盘于游田，《书》之所戒，鲁隐观鱼，《春秋》讥之。此周孔格言，二经之明义。
46、箴言：通常是修饰自己的行为。
47、【词语注释】
48、箴言：规劝,告诫又如:箴谏(劝谏别人改正过失);箴砭(指出并纠正错误);箴规(劝谏,规戒);箴诫(规劝告诫);箴诲(规劝教训);箴训(箴戒;规训)
49、这是古代词语流传至今的词汇。泛指座位的右边。古人常把所珍视的文、书、字、画放置于此。座右是一个位置因素，是指平时学习、工作的区域（泛指座位附近区域）位置右侧。
50、个人箴言和座右铭二者从字的本义或引申义角度分析和从词的释义角度分析是有区别的：
51、(1)"座右铭"的“座右”是指：
52、(1)“箴言”的“箴”是指：
53、【汉语拼音】zuòyòumíng
54、(2)“箴言”的“言”是指：
55、前者主要从正面启发和引导处事的正确态度，后者通常是强调警示反面风险。
56、箴言：规谏劝戒之言，例如'学习的敌人是自己的满足'，‘千里之堤，毁于蚁穴’，‘见物不取，失之千里’，‘少壮不努力，老大徒伤悲’，‘香饵之下，必有死鱼’。
57、名言是一个汉语词汇，基本意思是很出名的说法，著名的话，一般指名人说的话。出自刘义庆《世说新语·言语》、欧阳修《归田录》等。
58、陈毅《示丹淮并告昊苏、小鲁、小珊》诗：“革命重坚定，永作座右铭。”
59、箴言是规谏劝诫的话，是古时一种文体。多用于指出他人过失规劝他人改正。后来用于那些指引他人言行的话语。比如现今的鸡汤文。
60、①唐杜甫《天育骠骑歌》：“故独写真传世人，见之座右久更新。”
61、座右铭是铭的一种。铭，（就其名词的属性而言），在《现代汉语词典》里有两种解释：
62、(1)置于座右用以自警之铭文。
63、(2)南朝梁慧皎《高僧传·义解一·支遁》：“僧众百馀，常随禀学，时或有惰者，遁乃著座右铭以勗之。”
64、(1)《文选·崔瑗＜座右铭＞》唐吕延济题注：“瑗兄璋为人所杀，瑗遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此铭以自戒，尝置座右，故曰座右铭也。”
65、格言，是指那些指导人们行为规范的短语。是浓缩的精华，它能够指导人生往正确的道路上前进，激励人们不停进步。
66、“人生箴言”“座右铭””中的“言”“条”“铭”是古代的三种文体，①“言”是指说的话；②“铭”是指中国古代用于铭刻的文字逐步形成的一种韵文文体。
67、②在器物上刻字，表示纪念，永志不忘：～记。～心。～骨。～诸肺腑（喻永记）。
68、(4)王西彦《古屋》第三部六：“‘友谊是人生最可贵的事’。我背诵一个罗马大哲人的箴言。”