网站首页 网站地图
网站首页 > 说说文案 > 张伯苓教育智慧格言

张伯苓教育智慧格言

时间:2024-11-24 09:51:02

1、遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。

2、猛士不带剑,威武岂得甲?丈夫不救国,终为愚贱人!爱国名言明末清初抗清志士陈恭尹

3、真正的爱国者是爱人类的,爱国决不是排外。马铁丁

4、人谁不死?死国,忠义之大者。西晋史学家陈寿《三国志·魏书·杨阜传》

5、鲜为人知的是,自1946年4月9日起,私立南开大学才结束了它的历史使命,从此开启了国立南开大学时代,尽管当年张伯苓和南开校友都不愿意南开改制,但巨额的办学经费却无力筹措,南开大学不得不接受命运的安排,中国一代私立名牌大学仅存在27年就凋零了,此后均由国家拨付教育经费,而100年后的南开大学,其知名度也似乎有逐渐下降之趋势。

6、中夜四五叹,常为大国忧。唐代诗人李白《经乱离后,天恩流夜郎,忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

7、当袁世凯于1915年底称帝时,严修以书信劝谏袁大总统:“为中国计,不改国体存亡未可知,改则其亡可立待。为总统计,不改而亡,犹不失亘古惟一之伟人,改而亡,则内无以对本心,外无以对国民,上无以对前清之列宗,下无以对千秋万世……。”遂与袁世凯绝交,而当袁世凯因患尿毒症病亡之后,严修又亲往吊唁并参加送葬,由此可见严修“为人见道义不避斧钺,洁身不违世情。”

8、最大的荣誉是保卫祖国的荣誉。爱国名言古希腊哲学家科学家亚里士多德

9、众志成城,众口铄金。——《国语·周语》?

10、爱家的人才能爱国。英国诗人柯尔律治

11、忧国忘家,捐躯济难。西晋史学家陈寿《三国志》

12、匈奴未灭,何以家为?西汉军事家霍去病

13、战国·尹文《尹文子·大道上》。理:道理。这几句大意是:虽然有一定的道理,但对治国治世没有好处.君子不讲这种道理;虽然有一定的办事才能,但对国事没有好处,君子不做这样的事情。这几句用于戒示人们不要尚空谈,发邪说.要谈有益于世的理论;不要轻举妄动.要做有益于实际的事情。

14、清·林则徐《赴戍登程口占示家人》。苟:如果。以:与。这两句大意是:如果对国家有利,我可以以生命相许,岂能因祸而逃避,见福就趋附呢?林则徐是我国近代史上著名人物,民族英雄。他在兴修水利,禁止鸦片诸项事业上为国为民立下不朽功劳,也因此而屡遭贬谪。本诗就是他遭贬赴戊登程时留给家人的。~表现作者不计个人祸福,赤心爱国的高尚情操.读后令人感奋。

15、天下兴亡,匹夫有责。明末清初思想家、史学家、语言学家顾炎武

16、唐代文学家韩愈《上李尚书书》

17、以身许国,何事不可为?北宋军事家、民族英雄、抗金名将岳飞

18、一、雄心壮志是鼓舞人创立丰功伟业的最大刺激剂。〔古希腊〕色诺芬:《回忆苏格拉底》二、只要给我一个支点,我就能移动地球。〔古希腊〕阿基米德:《论杠杆》三、男人的生存价值在于抱负。〔古罗马〕奥勒留:《沉思录》四、世界上的一切是人创造的。我们的生活是创造的生活。我们应该本着奋斗的精神,创造一切,解决一切。能够如此,你才能对生活发生兴味。否则,虽你年龄幼稚,而你的精神却已衰老了。我们更不应该对于现在感到满足,因为我们生活的目的是奋斗,不是一时的成功,是长进,不是满足。〔中〕张伯苓《张伯苓教育言论选集》第141页

19、严修曾被授予翰林院庶吉士、编修等,翰林院可谓是皇家智囊库,也是任命官员的储备库,历史上曾有“非进士不入翰林,非翰林不入阁”之说,凡是从翰林院外派为官者,大多授予六品衔官员,类似于现在的厅局级干部。

20、祖国如有难,汝应作前锋。爱国名言陈毅

21、张伯苓曾这样高度评价创立南开的严修:“南开之有今日,严先生之力尤多,严公逝世,在个人失一同志,在学校失一导师,应尊严先生为校父。”严修作为南开的创始人,理应被誉为“南开校父”或是“南开大学之父”,无论如何赞誉都不为过。

22、我重视祖国的利益,甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。英国文艺复兴时期剧作家,诗人莎士比亚

23、个性和集体融合起来,不会失去个性,相反,只有在集体中,个性才能得到高度的觉醒和完善。——法.巴比塞

24、在即将迎来南开大学建校100周年之际,仅以此文为贺之,教育乃国家和民生之大计,希望有更多像严修这样的教育家出现在当代,只要各级各类学校校长都能成为一定意义上的教育家,而不仅仅是官员,那将是中华民族之幸也。

25、人谁不死?死国,忠义之大者。

26、善用其所学,以利导我国家。现代诗人、散文家徐志摩

27、国耻未雪,何由成名?唐代诗人李白

28、辞家壮志凭孤剑,报国先声震两河。清代状元彭定求

29、南开学校

30、晋·陈寿《三国志·魏书·杨阜传》裴松之注引皇甫谧《列女传》。死国:为国捐躯。这几句大意是:谁能不死?为国而死,是大忠大义。人谁也躲不过死,但死有不同。有为己死,有为友死.而唯以为国而死最为高尚.是大忠大义之死。这几句表现丁对为国而死者的极高赞扬。

31、年春,严修结束贵州任期径上海乘船回天津时,在船上偶遇康有为之弟康广仁和梁启超,他们一路畅谈甚欢,严修也深受“康梁思想”影响,回到北京后也与这些维新派人士多有联系,并积极支持维新运动,而严修的所作所为引起了徐桐的强烈不满。

32、常思奋不顾身,而殉国家之急。西汉史学家,思想家,文学家司马迁

33、要爱国,祖国须可爱。英国政治家伯克

34、如果胃囊空空,谁也难以成为爱国志士。布拉恩

35、明朝清官海瑞《樵溪行送郑一鹏给内》

36、我们是国家的主人,应该处处为国家着想。爱国名言雷锋

37、南开系列学校外文名NAIKAI创立时间1904年

38、爱国无先后。爱国名言

39、赤心事上,忧国如家。爱国的名言

40、热爱自己的祖国是理所当然的事。爱国的名言德国诗人海涅

41、放臣不见天颜喜,但惊草木回春容。爱国名言

42、《出师》一表真名世,千载谁堪伯仲间。

43、我们波兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己祖国的。法国物理学家、化学家居里夫人

44、北宋隐逸诗人林逋《省心录》

45、见宋·陆游《示儿》。元:同“原”。九州同:指全国统一。这两句大意是:死后原本知道万事皆空,只伤心看不到全国统一。这是陆游的临终绝笔。陆游享年八十五岁,毕生以抗金复国为素志,但却始终未能实现自己的志向。弥留之际,他明知死后万事皆空,一切都不以为念,唯一的遗恨仍是“不见九州同”。诗句以质朴的语言倾吐生死不渝的爱国热忱,感人至深。

46、私立南开大学创办伊始,就设置了文科、商科和理科,后来很快就发展成为三个学院,凌冰是从南开中学走出的毕业生,又从清华留美预备学校考取了留美官费生,他先后在斯坦福大学、哥伦比亚大学和克拉克大学求学并获教育学和心理学博士。

47、唐·李白《经乱离后,天恩流夜郎,忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》半夜无眠多次长叹,常常为国家命运担忧。

48、要尽可能做一个对祖国有用的人。俄国作家列夫·托尔斯泰

49、晚清官员,民族英雄林则徐《赴戍登程口占示家人》

50、力争使祖国变得更加美好的人才是最爱国的。美国法学家,律师英格索尔

51、西晋史学家陈寿《三国志·魏书·杨阜传》

52、年,严修和张伯苓又创建了南开女中,1928年又设立了南开小学部,形成了独具特色的南开系列学校,之后不久又创办了南开经济研究所和应用化学研究所,从而构成了一个相当完整的南开教育体系,这在中国教育史上也是独一无二的,这种教育体系一直保留到现在,无论是小学生、中学生、还是大学生,南开所属的系列学校,从来都是天津人乃至全国读书人向往的名校。

53、见宋·陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》之二。遗民:此指被金人占领的中原地区的人民。胡尘:指被金人占领后烟尘弥漫的中原地带。王师:指宋王朝的军队。这两句大意是:遗民在异族统治下哭干了眼泪,引领南望宋王朝的军队又苦等了一年。这首诗写于公元一一九二年,离北宋灭亡已经有六十五个年头了。在这漫长的岁月中,宋王朝苟且偷安,不图光复,遗民们的爱国之心却不能泯灭,他们在敌占区一年年,一代代地盼望着王师北伐,盼望着回到故国的怀抱,等待他们的却是失望接着失望。他们的眼泪都哭干了,却依然见不到“王师”的踪影。宋王朝早已把他们遗忘,而他们却还在年复一年地盼望着。透过这样一幅令人心碎的典型景象,陆游讴歌了广大遗民的爱国热忱,谴责了南宋王朝的投降国策,也表现了自己深沉的感慨。

54、唐代诗人令狐楚《年少行四首》

55、徐桐乃严修座师,是严修参加会试并考中进士时的主考官,也是晚清保守派代表人物之一,《清史稿》中曰:“守旧,恶西学如仇。”徐桐寓所就在东交民巷使馆区,大门上的对联就是“望洋兴叹;与鬼为邻”,其憎恶洋人之态度可见一斑。

56、在中国想要办一件创新事情总是会遇到重重阻力的,而要想突破传统思想和传统势力的束缚,并不是一件容易的事情,尽管严修与张伯苓年龄相差16岁,但二人兴学理念却相同,共同开创了私塾现代教育模式和教学内容,并游说天津士绅捐资助学,创办了民立小学堂,并逐渐扩大办学规模。

57、严修创办了南开大学、南开中学、南开女中、南开小学。严修最重要的教育贡献是在20世纪早期,与张伯苓一起广纳社会力量创建了全新教育模式的著名的南开学校。这是中国人以自己的力量发展教育最成功的范例之一,不仅给当时的中国教育界塑造了一道新颖的学校景观,也给世人、给时代树立了一个先进的民办教育的典范。

58、爱国反倒受穷,谁还敢去爱国?18世纪英国诗人蒲柏

59、虚荣的人注视着自己的名字;光荣的人注视着祖国的事业。古巴诗人、民族英雄何塞·马蒂

60、有理而无益于治者.君子弗言;有能而无益与事者,君子弗为。

61、南宋爱国诗人陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

62、有办法把家庭治理好的人,一旦国家有难,必能成为有作用的人。古希腊三大悲剧作家之一索福克勒斯

63、我死国生,我死犹荣,身虽死精神长生,成功成仁,实现大同。爱国的名言赵博生

64、人类最高的道德标准是什么?那就是爱国心。法国近代资产阶级军事家,政治家拿破仑

65、爱国主义怎么会和悲观主义一样呢?爱国主义的支柱是希望。爱国名言英国自由党领袖劳合·乔治

66、与其忍辱生,毋宁报国死。

67、人们在一起可以做出单独一个人所渐能做出的事业;智慧、双手、力量结合在一起,几乎是万能的。——美.韦伯勘探特

68、欲将血泪寄山河,去洒东山一杯土。爱国名言宋代女词人李清照《上枢密韩肖胄诗》

69、除非你能消除人类爱国的心,否则世界永远不会太平。爱尔兰剧作家萧伯纳

70、年11月中旬,光绪帝和慈禧太后相继驾崩,由年幼的溥仪继位,其父载沣为摄政王,载沣因痛恨袁世凯并解除其一切职务,严修曾不畏惹祸上身而为袁世凯说项,甚至与杨度等人还到车站送别袁世凯回乡。

71、南宋·陆游《书愤》我要是年轻的时候知道世事这么艰难,还不如趁着年轻去帮助国家收复失地,建功立业,也饱含了作者的爱国之情。

72、唐·令狐楚《年少行四首》其三.河湟地:指黄河、湟水两流域。《新唐书·吐蕃传》:“渔水出蒙谷,抵龙泉与河合……故世举谓西戎地曰河湟.”不拟:不打算。这两句大意是,不收复被西戎盘踞的唐王朝的河湟地带,就不打算回头望一眼自已的故乡。唐朝进步的边塞战争以保卫国家,反对侵扰为目的,反映这类生活的边塞诗表现了鲜明的爱国主义.英雄主义和民族进取精神。令狐楚这首诗:“弓背霞明剑照霜,秋风走马出咸阳。~”,就使我们看到一种为国家为民族不借牺牲个人一切.勇往直前,义无反顾的忠贞精神,令人感奋不已。

73、一片丹心图报国,两行清旧为忠家。明代明臣于谦

74、宋·陆游《书愤》。《出师》一表:即《出师表》。诸葛亮出兵伐魏之前,曾写该表给后主刘禅。名世:垂名于世。堪:能够。伯仲:怕为长,仲为次。这两句大意是:《出师表》真是传名于世,万古流芳,千年百代有谁能够与诸葛亮比肩呢?这是陆游晚年作品中的著名诗句。诗歌追述壮岁心情,自伤迟暮,感慨于世事维艰.小凡误国,想到诸葛亮出师北伐时写下的《出师表》,看到眼前恢复中原的时机一去不可复得,更对诸葛先生增加了敬意,同时也就更显得慷慨悲凉。

75、唐代诗人岑参《初过陇山途中呈宇文判官》

76、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。中国现代作家、政治评论家鲁迅

77、年秋,严修派遣张伯苓赴美国哥伦比亚大学考察美式教育,翌年又与清朝学部时期的老部下、时任北洋政府教育总长范源濂赴美与张伯苓汇合,三人一起游历了美国各地著名大学,重点考察了美国一些私立大学的组织架构、办学措施和办学经费筹措等等。

78、爱祖国高于一切。波兰作曲家、钢琴家肖邦

79、国人无爱国心者,其国恒亡。李大钊

80、南开系列学校

81、白眼观天下,丹心报国家。中国民主革命先行者宋教仁

82、未收天子河湟地,不拟回头望故乡。

83、五、青年需要向各方面发展,应该保持他天真活泼进取的态度永远不衰。一切固定性、偏执性、早熟性都是不应有的。如果谨慎是必需的,但超过了敢说敢做的态度就会成为一个“少顽固”。老顽固并不足惜,因为他是一个快进坟墓的东西,为害也不久,假说“少顽固”太多,就是新社会莫大的障碍。〔中〕徐特立《徐特立教育文集》第78页

84、国耻未雪,何由成名?唐代诗人李白

85、如许伤心家国恨,那堪客里渡春风。近代民主革命女志士秋瑾

86、严修聘请刚从“天津北洋水师学堂”毕业的张伯苓主持“严氏家馆”,并由张伯苓讲授英语、数学和理化等现代课程,在私塾学堂讲授“西洋”课程,这在一百多年前绝对是一件新鲜事,慕名前来求学者纷至沓来,但更多的是各种非议。

87、恨不抗日死,留作今日羞。国破尚如此,我何惜此头。抗日民族英雄,爱国名将吉鸿昌

88、爱国不分先后。

89、赤心事上,忧国如家。唐代文学家韩愈《上李尚书书》

90、中国教育经费历来捉襟见肘,而私立性质的学校更是“差钱”,严修自从兴学以来,就掏出全部家底助学,为南开捐款、捐地、捐图书,仅南开大学建校之初,严修就曾捐赠购书款2000美元及数百册图书,1922年又捐赠土地将近6亩,更多的是奔走各地游说各方,为南开筹集办学经费,其中酸甜苦辣常人难以理解,这样一位教育大家难道不应该大力宣传吗?

91、年12月,严修与张伯苓从美国回国后,开始筹划创办私立南开大学,他们积极四处筹措经费,不但游说天津士绅捐资办学,而且也争取到了北洋政府的大力支持,在各方共同努力之下,在私立南开中学附近建设校舍,私立南开学校大学部终于在1919年9月正式开学,由张伯苓出任校长,凌冰出任教务长,当年共招收了96名学生。

92、唐·韩愈《上李尚书书》。赤心:赤胆忠心。事:侍奉。上:君王。这两句大意是:忠心侍奉君王,忧虑国事就如忧虑家事一样。君国一体这是封建时代正直的人共有的思想;一方面是对国家的安危盛衰忧怀如焚,一方面是对君王忠贞不二。他们生活在君即是国的家天下时代,我们不必过多地苛求他们,而要看到他们爱国如家的高尚情操。这两句可用来表现封建时代忠君忧国之士的爱国精神,也可用“忧国如家”表现古今忧国忧民之人的胸怀。

93、忧国者不顾其身,爱民者不罔其上。

94、问我居家谁暖眼,为言忧国只寒心!爱国的名言南宋诗人曾几

95、惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国人才有真进步。中国现代作家、政治评论家鲁迅《鲁迅全集》

96、爱国英雄给民族带来光荣,专制暴君给民族带来灾难。英国诗人拜伦

97、休说鲈鱼堪脍,尽西风、季鹰归未。

98、北宋文学家苏轼《闻洮西捷报》

99、严修从日本归来后,主持创办了各级各类学堂多所,还设立了女子小学堂、保姆(幼儿师资)讲习所、养蒙园(幼儿园)等教育机构,与此同时又在天津筹备建立私立敬业中学堂,并于当年10月开学,由张伯苓出任学堂监督(校长)。

100、南宋爱国诗人陆游《书愤》

101、国家是大家的,爱国是每个人的本分。爱国的名言教育家陶行知

102、人民不仅有权爱国,而且爱国是义务,是一种光荣。中国革命家和教育家徐特立《怎样实施爱国主义教育》

103、向北望星提剑立,一生长为国家忧。明代文学家李梦阳

104、爱国爱集体的名人名言

105、南宋爱国词人辛弃疾《水龙吟》

106、为国捐躯,虽死犹荣。古希腊盲诗人荷马

107、年,严修与徐世昌又到北京参加了会试,会试是集全国乡试中举者在北京,考试合格并被录取者为进士,严修金榜题名而徐世昌落榜,因此严修成为光绪九年进士,而徐世昌三年后才考中,是为光绪十二年进士,比严修晚了三年。

108、一般就在部分之中;谁不属于自己的祖国那么他就不属于人类。俄国哲学家别林斯基《威克裴牧师传》

109、瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避。明代文学家,思想家吕坤

110、如何忧国忘家日,尚有求田问舍心。北宋政治家、文学家王安石

111、年,严修参加了顺天府乡试,乡试是省一级考试,严修与徐世昌同时中举,徐世昌比严修年长5岁,祖上是浙江宁波人,与严家经商不同,徐家是在京畿地区为官,严修与徐世昌的相识,为其日后飞黄腾达有所襄助。

112、唐·岑参《初过陇山途中呈宇文判官》。陇山:或称陇坂,在今陕西陇县西北。宇文判官:作者的同僚,时为安西四镇节度使高仙芝属下判官.王事:犹言国事。塞垣:此处泛指边塞。这几句大意是:你为国事奔走于万里沙场,于自身一无所求。诚然也知道边塞的酷寒,征战的艰苦,但这一切难道是为了封侯觅爵,为自己的妻儿打算吗?这是诗人赞颂同僚的话,同时也是诗人自期自许之语。英风豪气、爱国激情、忘我精神洋溢于字里行间。这就是唐诗中所谓的“盛唐气象”。

113、宋·苏轼《闻洮西捷报》。放臣:苏轼时因“鸟台诗案”被贬黄州,故以放臣自称。天颜:指皇帝的面容。这两句大意是:我被放逐外郡不能亲见皇帝欣喜的面容,但惊喜地看到草木忽然春意盎然,似因闻捷报而都“回春容”。元丰四年(公元1081年)九月,陆延路经略安抚副使种谔在米脂寨击破侵扰宋境的西夏军八万人,获马五千匹,十月又攻下米脂寨,进驻银川。贬官黄州的苏轼听到从洮西传来的捷报,喜不自禁,遂写了这首诗。虽然作者身为放臣又时值冬天,但在欣喜的心情下,似乎大地回春,周围的草木都充满了盎然生机。草木无情,尚知为捷报传来而“回春容”,何况有感情的人呢?作者用感情移入法.借草木之喜写人之喜,把一片爱国忠君之情生动地表现出来了。

114、勿为新婚念,努力事戎行。唐代诗人杜甫《新婚别》

115、年7月,清政府外务部与学部会商启动了“庚子赔款”留美计划,严修委派学部员外郎范源濂会同外务部周自齐、唐国安组建游美学务处,并负责组织遴选考试,于1909年至1911年相继组织了三批“庚子赔款”留美考试,梅贻琦、秉志、胡适、竺可桢、赵元任、胡刚复、周仁等人都是“庚子赔款”考试的受益者。

116、何香凝与其忍受屈辱地活着,不如为了报效祖国而英勇献身。

117、集中十九从军乐,亘古男儿一放翁。

118、严修(1860—1929)字范孙,浙江慈溪人,1860年4月12日出生于直隶省三河县,其父亲严克宽祖父严家瑞及上几辈人都是盐商出身,严家长期在天津经营盐业,1860年英法联军相继攻陷塘沽、大沽口并占领天津期间,全家人为躲避战乱而避居于三河县,严家二公子严修即出生在那里。

119、光绪皇帝对严修也是格外青睐并曾数次召见,并于1894年8月外派其出任贵州学政,学政是省一级主管教育和科举的行政官员,位在巡抚与布政使、按察使之间,类似于现在的省教育厅长,大多都是一任三年,而严修则任期四年,其赴贵州履职之时,适逢中日甲午战争爆发,让国人深感震惊,严修在贵州期间即开始接触西学并曾学习过英语,在贵州“启黔省一代读书新风”。

120、年,严家又迁回天津,严修父亲严克宽青少年时代也曾试图走科举之路,但却未能如愿,他把这个希望寄托在两个儿子身上,但长子严振最终也是子承父业,唯有次子严修从小聪颖伶俐,是个读书的材料,成为科举之路上的成功者。

121、严修回到天津隐居后,开始将全部精力用于兴学,他以家塾作为试验创建了“严氏家馆”,并为严家子孙讲授西学,此举也是受盛宣怀创办“北洋大学堂”之启发,“北洋大学堂”创建于1895年,是中国人独自创建的第一所大学,“戊戌变法”失败后也没有受到太大冲击。

122、年12月6日,清政府设立学部,设5司12科统管全国教育,类似于教育部职能,而此前是由“京师大学堂”统管全国教育的,这一天也标志着中国近现代教育的开端,学部尚书由荣庆出任,熙瑛补授左侍郎,而严修以候补三品出任右侍郎,翌年又出任左侍郎,左、右侍郎大都由“从二品”官员出任,由此可见朝廷对严修的重用。

123、严修还主持拟定了“八年教育计划”,并以学部名义奏请筹建京师图书馆、名辞编译馆、变通中学堂课程等,因载沣厌恶袁世凯并株连到严修,严修遂于1910年3月称病不出,并“自此不复出仕”,然其在学部履职四年,事无巨细且劳瘁不辞,其历史功绩当载于史册当中。

124、见明·海瑞《樵溪行送郑一鹏给内》。经国:治理国家。衽席:寝处之所,这里是安居乐业的意思。这两句大意是:大丈夫志在把整个国家治理好,希望天下的人都能够过上安居乐业的生活。海瑞是明代刚正不阿的清官,~表现他一心为国,志在天下的爱国精神和远大怀抱。写爱国抱负时可以引用。

125、战国时代哲学家尹文《尹文子·大道上》

126、万里奉王事,一身无所求;也知塞垣苦,岂为妻子谋。

127、世界上最伟大的美德是爱祖国。德国剧作家、诗人、思想家歌德

128、南开从其建校之日起,就主张德、智、体、美四育并进,强调爱国教育、道德教育和人格教育,注重科学知识、科学精神和创新能力的培养,,逐渐形成了“允公允能,日新月异”的校训精神,培养了大批优秀人才,南开学子以能在南开读书而自豪,而南开校友之间的情谊,相比其他学校校友之间的关系更加深厚。

129、何必桑干方是远,中流以北即天涯。

130、丈夫所志在经国,期使四海皆衽席。

131、唐代诗人李白《经乱离后,天恩流夜郎,忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

132、南开校徽

133、宋·杨万里《初入淮河四绝句》其一。桑干:即永定河上游的桑干河,在今山西省北部和河北省西北部,古人认为过了桑干河就到了塞北边境。中流:指淮河中流。绍兴和议规定宋、金以淮河中流分界,界河以北全部割让给金。这两句大意是:何必到桑干河才是遥远的边境呢?淮河中流以北就是天边了!公元一一八九年冬,杨万里奉南宋王朝之命,去迎接金廷派来的使者。舟入宋,金分界的淮河,他触景伤怀,写下了以《初入淮河》为题的四首绝句,诗句以地理上的近反衬意念上的远;从地理上来看,桑干是远的,淮河以北的中原地区却只是一水之隔,近在眼前;可是一条淮河却分隔着两个朝廷,原来的内河今已成了界河;原来的中原腹地,如今已成了异域,就像远在天边一样。在~的慨叹中,反映了作者对现状的不满,流露出一种沉痛的感情。今天面对那种人为的“国境线”,仍然可以抒发这种感慨。

134、为祖国而死,那是最美的命运啊!法国浪漫主义作家大仲马

135、宋·胡寅《酒边词序》。这两句大意是:(苏轼的豪放词风)一下洗去了当时士大夫们充满香泽胭脂气味和婉转柔媚情态的词风。这是作者为向子湮词集《酒边词》所写序文中的两句话。苏轼的词突破了“词为艳科”的樊篱,扩大了词的领域,开豪放一派,使一部分词人用词来表达爱国感情,摆脱了“花间词”的颓风,这在南渡前后汉民族濒于危亡的时代,无疑是有进步意义的,胡寅对苏轼的词作了充分的肯定,~成了评价苏词的名句,千古传颂。

136、爱国如饥渴。东汉历史学家班固

137、英雄非无泪,不洒敌人前。男儿七尺躯,愿为祖国捐。陈辉

138、宋·陆游《金错刀行》。楚虽三户能亡秦:战国时楚亡于秦。想复仇的楚国遗民唱出了“楚虽三户,亡秦必楚”的民谣,这里为陆游借用。堂堂:盛大貌,这两句大意是:楚国虽然只剩下三户人家,还能报仇雪恨,灭掉秦国,哪有堂堂中国无人抗金之理!这两句以对比、反问的笔法借古喻今,抒写了抗金复国的壮志,表现了对民族力量的自信,基调是高亢的。但从作者所借用的民谚中,从“堂堂中国”“空无人”的对比中,依旧可以体味到这种高亢的基调中仍夹杂着悲怆的音弦,带有那个时代所特有的气息。

139、早岁那知世事艰,中原北望气如山。爱国的名言

140、一洗绮罗香泽之态,摆脱绸缪宛转之度。

141、爱国主义是一种生动的集体责任感。奥尔丁顿

142、伊拉克万岁!阿拉伯国家万岁!伊拉克第五任总统萨达姆

143、宋·林逋《省心录》忧虑国事的人,不会考虑他自身的安危,爱护民众的人,不会欺瞒他的上级.

144、楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人。

145、袁世凯病亡之后,相继执掌北洋政府之权柄者有黎元洪、冯国璋、徐世昌、段祺瑞、曹锟等人,严修与上述等人有同年、故旧、亲戚等关系,但“皆欲罗之而卒不能成。”

146、勿为新婚念,努力事戎行。

147、真正的爱国主义是不分党派的。爱国的名言18世纪英国小说家托·斯摩莱特

148、死去元知万事空,但悲不见九州同。

149、南开系列学校,是张伯苓和严修创办的一系列旨在促进中国近代教育发展的学校。学校以“允公允能,日新月异”为校训和“南开人”的治学精神。并以“容止格言”为学生的仪容举止规范。先后为中国培养出了许多优秀的人才。其中周恩来(先后在天津南开中学、南开大学学习)、温家宝(天津南开中学学习)后来还都成为了中华人民共和国的国务院总理。

150、南宋诗人杨万里《初入淮河四绝句》

151、中国不亡有我在。中国教育家、奥运先驱张伯苓

152、《严修日记》

153、唐代诗人杜甫《新婚别》

154、北宋学者胡寅《酒边词序》

155、日本实行明治维新之后,致使国力迅猛增长,也由此吸引了中国许多仁人志士东渡日本留学,在这样的大背景之下,严修也于1902年自费前往日本考察教育,了解日本学校的办学模式、教学方法和教学内容,他深切地感受到了日本政府和社会对教育的高度重视,并从中深受教育和启发。

156、南开大学范孙楼

157、拚得十万头颅血,须把乾坤力挽回。近代民主革命女志士秋瑾

158、爱国的主要方法,就是要爱自己所从事的事业。爱国的名言学者和教育家谢觉哉

159、严修是1929年3月15日晚11时病逝的,享年69岁,并不算高寿,至今已经整整九十年了,现代人提及南开大学创始人,人们似乎只知道张伯苓,很少有知道严修(严范孙)的,而严修的历史贡献也不仅仅是一所南开大学,在严修辞世之后,张伯苓才成为南开大学的灵魂人物。

160、平生铁石心,忘家思报国。南宋爱国诗人陆游

161、人,力不如牛,走不若马,而牛马为用何也?曰:人能群,彼不能群也。——荀况?

162、凌冰以自己的人脉从美国联络和游说了一大批优秀留学生到南开任教,由克拉克大学博士邱宗岳创办了化学系、哈佛大学博士姜立夫创建了数学系、普林斯顿大学博士饶毓泰创建了物理系、哥伦比亚大学历史学博士蒋廷黻创建了历史系等等,而芝加哥大学教育心理学硕士黄珏生更是以秘书长之身份为南开大学服务了大半辈子。

163、苟利国家,不求富贵。西汉学者戴圣《礼记》

164、周恩来为南开杰出校友,因参加学生运动而被南开除名,但严修却是慧眼识珠,从其作文中料定其拥有宰相之才,遂资助其留学欧洲,当有人告知严修其在巴黎参加共产党,应当停止对其资助,严修以“人各有志,不宜相勉”说之,严修这种不以学生政治信仰有变而更初衷,可谓是其育人才别具卓识也,而周恩来也曾以“严先生是封建社会的一个好人”对其高度评价。

165、不爱自己国家的人,什么也不会爱。爱国名言英国诗人拜伦

166、锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁。朱德《寄南征诸将》

167、南宋爱国诗人陆游《示儿》

168、年私立敬业中学堂在天津城区南部一片开洼地,选址建立新的校舍,学堂随即改称私立南开中学堂,从此“南开”声誉渐起并成为名牌学校,“南开”校名也一直沿用至今,相信“南开”是有风骨的,永远也都不会更名。

169、我爱国,但我不做高房价的炮灰!中国房地产最具影响力的独立评论家牛刀

170、年10月武昌起义后,袁世凯被邀重新出山任内阁总理大臣,其力邀严修出任度支大臣和南北议和大臣,这两个职位都是“从一品”大员,尽管严修刚过半百之年,正是年富力强之龄,但都被其婉言拒之,1914年袁世凯又曾力邀严修出任教育总长,但还是被严修婉拒,盖不以利禄为荣耳,此乃官场罕见之人也。!

171、离家自身寻常事,报国惭无尺寸功。明代明臣于谦

172、我赞美目前的祖国,更要三倍地赞美它的将来。俄国诗人马雅可夫斯基《马雅可夫斯基诗选》

173、南宋爱国诗人陆游《金错刀行》

174、假如我是有一些能力的话,我就有义务把它献给祖国。爱国的名言林耐

175、唐·杜甫《新婚别》。这两句大意是:你不用为新婚离别而难过啊,要在战争中为国家多多出力。《新婚别》一诗通过新妇的自怨自励,表现了诗人忧国忧民的真挚之情.此二句是新妇劝慰丈夫不要为新婚离别而难过,要想到这是为国从戎,为民平叛,希望你能努力杀敌,建立军功。诗句脱离了个人感情的小圈子,将国家的太事放在家庭之上,充分表现了劳动妇女对国家的热爱,对平息安史之乱的关心。

176、众擎易举,独力难成。——谚语?

177、做人最大的事情是什么呢?就是要知道怎样爱国。名孙文,中国近代民主主义革命先行者,中华民国和中国国民党创始人,三民主义倡导者孙中山

178、见宋·辛弃疾《水龙吟》[楚天千里]。鲈(lú卢)鱼:一种体侧扁,嘴大,鳞细,肉味鲜美的鱼。脍:把鱼肉切细。“尽西风”二句:《晋书·张翰传》:张翰,吴中人,在洛阳居官。“翰(字季鹰)因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”这几句大意是:请不要说家乡的鲈鱼脍多么味美,尽管现在西风已经吹起,张翰可曾归去?(言外之意是:我不愿学张翰那样忘怀时事,心系桑梓,见西风起就弃官归乡。何况北国早已沦陷,我这个“江南游子”已经无乡可归了。)在中国原始宗教中有一种固执的“厚土”观念,受这一传统文化的影响,中国人重土轻迁,故乡之情特别浓厚。因此,在中国文学中,桑梓之念,莼鲈之思,故乡明月,霜鬓乡音已成为历久不衰的主题,思乡怀归之情成为最能引起人们共鸣的思想感情。而辛弃疾在这首词里,表示自己为了抗金复国,以国家时事为重,不以家乡为念,不愿学习张翰那样弃官归乡,希望有所作为,一片赤诚爱国之情溢于言表。作者借典故言志,不仅经济笔墨,丰富词的形象性,而且能加强表达效果和感染力,这种艺术手法仍可借鉴。

179、严修乃饱学之士,与赵幼梅、王守恂被誉为天津“诗坛三杰”,他也是书法大家,与华世奎、赵元礼、孟广慧并称天津近代四大书法家,一生著有《蟫香馆手札》和《严范孙先生日记》、《严范孙古近体诗存稿》等,尤其以其日记最有史料价值,是研究晚清历史的珍贵史料,其杰出的历史贡献还有待史学家和历史爱好者挖掘和研究。

180、以身许国,何事不可为?北宋军事家、民族英雄、抗金名将岳飞

181、清·梁启超《读陆放翁诗》。集:指陆游的诗集《剑南诗稿》。十九:十分之九,指绝大部分。亘(gèn)古:从古到今。放翁:陆游之号。这两句大意是:陆游的诗集中十分之九写的都是从军报国的欢乐,自古以来称得上男子汉大丈夫的要数这位陆放翁。陆游生当宋金对峙时期,宋王朝的江山多半归于金人,南宋小朝廷偏安江南一隅,陆游毕生以抗金复国为己任,立志投笔从戎,效命疆场,以杀敌报国为人生乐事,他诗集中的绝大多数作品就抒写了这种昂扬的斗志,所以梁启超读完他的诗集后赞扬说:“诗界千年靡靡风,兵魂锖尽国魂空。~”,在对比中对陆游的爱国抱负和斗争精神进行了高度的评价。

182、南开大学创办者是晚清著名教育官员严修(严范孙),一个不太被公众所熟悉的历史人物,2019年也是严修逝世90周年,在即将迎来南开大学建校100周年之际,谨以此文记述严修其人其事,以飨读者。

183、中夜四五叹,常为大国忧。爱国的名言

184、与其忍辱生,毋宁报国死。何香凝

185、张伯苓和严修创办的学校

186、应该说私立南开大学起点是很高的,其办学经费除北洋政府少许补贴和学生学费之外,基本仰赖于基金团体和企业家的捐赠,学校本着“贵精不贵多,重质不重量”的办学原则办学,学校规模一直比较小,当年南开大学的办学原则,对于二十一世纪的中国大学建设仍具有一定的借鉴和指导意义。

187、爱国心是基于大义,本于大德。

188、祖国如有难,汝应作前锋。陈毅

189、年春,严修与时任“保定大学堂”监督卢靖一同谒见袁世凯,力陈科举制度之弊,“谓非罢废不足以言兴学”,严修、卢靖都是科举制度的受益者,但为了国家教育之兴盛而毅然进言,再由袁世凯领衔入奏朝廷,当年8月在中国实行了1300多年的科举制度被废止,“此为先生疾呼之力也。”

190、年春,严修被直隶总督袁世凯聘为直隶总督府学务处督办,严修之所以能够再次出山,完全是徐世昌举荐的结果,徐世昌与袁世凯私交甚好,是袁世凯最为信任的智囊人物,经其介绍严修与袁世凯相识,袁世凯也颇赏识严修的才能,严修上任不久即组团再赴日本考察并访问了文部省,了解日本的教育制度和教育行政管理,并让张伯苓也一同随行出访。

191、为国捐躯,虽死犹荣。爱国名言古希腊盲诗人荷马

192、南开大学

193、匈奴未灭,何以家为?西汉军事家霍去病

194、中国近代政治活动家、启蒙思想家梁启超《读陆放翁诗》

195、徐桐乃朝廷重臣,深得慈禧太后宠信,他采取一切手段打压维新运动,对其得意弟子严修也是毫不客气,徐桐当时执掌翰林院,对严修不再委以重任,严修无奈只好回天津隐居,但此举也是无意中救了严修一命,因为“戊戌变法”失败后,康有为、梁启超逃亡日本,康广仁作为“戊戌六君子”之一,与谭嗣同等人在菜市口被砍头,而严修因为没有过多参与戊戌变法而未受到朝廷的追究。

196、利于国者爱之,害于国者恶之。又称晏子,春秋政治家、思想家晏婴

197、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。