1、原有叙例、目录各一卷，帝纪十卷，志二十卷，列传七十卷，载记三十卷，共一百三十二卷。后来叙例、目录失传，今存一百三十卷。
2、古龙，原名熊耀华，籍贯江西，汉族。1938年6月7日生于香港。著名武侠家，新派武侠泰斗，与金庸、梁羽生并称为中国武侠三大宗师。代表作有《多情剑客无情剑》、《绝代双骄》、《英雄无泪》等。古龙把武侠引入了经典文学的殿堂，将戏剧、推理、诗歌等元素带入传统武侠，又将自己独特的人生哲学融入其中，使中外经典镕铸一炉，开创了近代武侠新纪元，将武侠文学推上了一个新的高峰。
3、何是什么。
4、“得妻如此,夫复何求”
5、复是“再，又，还”的意思。
6、惟忠与义。
7、这句话出自《晋书·宗室列传》。该书记载了参加编撰《晋书·宗室列传》的人的境遇，表达了他们对于忠诚和正义的追求。
8、求是追求。
9、“得妻若此，夫复何求，有幸得之，珍之惜之，爱之信之”出自于古龙《萧十一郎》中萧十一郎对连少堡主讲的话。
10、意思是能有一个这样的一个人，不再需要别的什么了。
11、夫复何求字里行间的意思是：，有这样的夫君，我不再需要别的什么了。得到这个就足够了。
12、土地荒芜人烟稀少，势孤援绝。到你难，忠诚的；为王事而死，原则。忠与义，还有什么要求！扩展资料：“夫”的读音并非是fū，而是fú，是句首发语词，无实意；而并非“大丈夫”或其他的什么意思。因此，这个短句适用范围很广，并不限于婚姻。《晋书·宗室列传》：出自《晋书》。《晋书》是中国的二十四史之一，唐房玄龄等人合著，作者共二十一人。《晋书》记载的历史上起三国时期司马懿早年，下至东晋恭帝元熙二年（420年）刘裕废晋帝自立，以宋代晋。该书同时还以“载记”形式，记述了十六国政权的状况。
13、原话是：得妻如此夫复何求如果你要说：得夫如此，后面就应该改为“妻欲何求”整体意思就是：嫁了这样的老公，做妻子的还有什么不满呢。意思是这男人很难得，嫁给他很走运，做妻子的什么都不用操心了。
14、妻字由来：“妻”最早见于《易·系辞》：“人于其官，不见其妻。”但妻在古代不是男子配偶的通称。“妻”的别称很多。古代无论官职大小通称妻为“孺人”。卿大夫的嫡妻称为“内子”，泛指妻妾为“内人”。妻还被称为“内助”，意为帮助丈夫处理家庭内部事务的人。“贤内助”成为好妻子的美称；旧时对别人谦称自己妻子为“拙内”、“贱内”；而在官职较高的阶层中对妻子的称呼却反映出等级制度来。
15、夫妻是指男女双方以永久共同为目的的依法结合的伴侣。男女因结婚成为夫妻，与其他两性关系有着重大的区别，通过民政局办理了结婚证，组成家庭。相爱一辈子，争吵一辈子，忍耐一辈子，这就是夫妻。
16、译文：承叹息说：‘我就要死了！
17、“得妻若此，夫复何求，有幸得之，珍之惜之，爱之信之”这句话的意思是“有这样一个妻子，我还有什么追求呢？如果足够幸运可以得到，我一定会珍惜她，好好爱她，信任她。
18、这句话的意思是指能够得到这样一个人又还有什么好要求的呢，得到一个人的真心别无他求了。每一个人对感情的满足和内心的期待，但是爱一个人的真情表现，你得到了一个所爱的人所以才不会有任何的奢求。所以我们一定要好好呵护和珍惜生命中每一个爱的人，不要让自己的人生留有任何的遗憾，因为人生百态，世事无常，有些人错过就不在了。
19、“得妻若此，夫复何求，有幸得之，珍之惜之，爱之信之”这句话的意思是“有这样一个妻子，我还有什么追求呢？如果足够幸运可以得到，我一定会珍惜她，好好爱她，信任她。”
20、执子之手，与子共著。执子之手，与子同眠。执子之手，与子偕老。执子之手，夫复何求？
21、夫复何求字面意思是：还有什么要追求的呢？
22、它出自《诗经》
23、地荒人鲜，势孤援绝。赴君难，忠也；死王事，义也。惟忠与义，夫复何求！’”
24、没有固定的一句，它是一句常用短句。夫复何求（fúfùhéqiú）不是一个固定的词语或者成语，而是一个常用短句。意思是我不再需要别的什么了，得到这个就足够了。较早的出处见于唐房玄龄等人合著《晋书·宗室列传》“承叹曰：‘吾其死矣！
25、意思;握着你的手/和你一起写字/和你一起睡觉/和你一起扶持到老/我还有什么别的需要么?