1、儒家亚圣是孟子。孟子是后世人对他的尊称。
2、孟子（约公元前372年—约公元前289年），名轲，字子舆，华夏族，邹（今山东邹城市）人。是孔子之孙孔伋的再传弟子。
3、儒家亚圣是孟子。
4、孟子宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”的思想，继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想，被称为“亚圣”。韩愈《原道》将孟子列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封孟子为“亚圣公·树宸”，尊称为“亚圣”，《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子的弟子共同编写完成，倡导“以仁为本”。
5、亚圣是孟子，智圣一般指东方朔或诸葛亮。其二人均有儒家思想。
6、按历史，孔子提出仁,礼，孔子一直想恢复周礼，所以至圣，礼圣都是孔子才合适。但是礼圣又被称呼小夫子，不太适合孔子。除非至圣是周公，那么礼圣是孔子。亚圣没有分歧，肯定是孟子了。
7、在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。诸
8、礼圣周公旦，周公是西周初期杰出的政治家、军事家、思想家、教育家，被尊为“礼圣”和儒学先驱。
9、至圣是“孔子＂，亚圣只有一个＂孟子＂。说到至圣，它一般特指儒家代表人物孔子，《史记·孔子世家论》里曾说过自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣！所以一般来说都认为至圣指的是孔子。
10、政治上，孟子主张法先王、行仁政；学说上，他推崇孔子，反对杨朱、墨翟。他主张仁政，提出“民贵君轻”的民本思想，游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国，效法孔子推行自己的政治主张，前后历时二十多年。但孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”，而没有得到实行。最后他退居讲学，和他的学生一起，“序《诗》《书》，述仲尼（即孔子）之意，作《孟子》七篇”。
11、至圣指的是孔子，亚圣指的是孟子，他们两人都是儒家的代表人物
12、至圣指的是儒家的孔子。儒家作为我国传统文化的重要组成部分，孔子和孟子都是被人熟知的儒家代表人物，其中孟子被称为“亚圣”，而在孟子之前的孔子则被后人称为“至圣先师”。关于孔子，中哲界著名学者冯友兰老先生亲切地将其定义为“老教书匠”，也就是说，与其给孔子安上那么多名号，将其看成是“教育家”可能会更贴切一些。
13、儒家五圣人至圣孔子 孔子（前551———前479），公元前551年9月28日生，名丘，字仲尼，鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。 亚圣孟子 孟子（约前372———前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人。约生于周烈王四年，约卒于周赧王二十六年。战国时期伟大的思想家，儒家的主要代表之一。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思的学生。学成以后，以士的身份游说诸侯，企图推行自己的政治主张，到过梁（魏）国、齐国、宋国、滕国、鲁国。当时几个大国都致力于富国强兵，争取通过暴力的手段实现统一。孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”，没有得到实行的机会。著作有《孟子》。被认为孔子的学说的继承者，有“亚圣”之称。 复圣颜子 颜回（前521———前481），字渊，一字子渊，春秋末期鲁国都城（今曲阜）人。系颜路（孔子早期弟子）之子，他出身贫寒，自幼生活清苦，却能安贫乐道，不慕富贵；性格恬静，聪明过人，长于深思。听孔子所讲的许多高深道理，他能完全理解，且能“闻一知十”成为孔子的得意门生。 颜回一生没有做过官，也没有留下传世之作，他的只言片语，收集在《论语》等书中，其思想与孔子的思想基本是一致的。后世尊其为“复圣”。 宗圣曾子 曾子（前505———前436），姓曾，名参，字子舆，春秋末年鲁国南武城(今山东嘉祥县人），是鄫国（缯国）太子巫的第五代孙。父亲曾点（曾皙），母亲上官氏。生于东鲁，移居武城，十六岁拜孔子为师。他勤奋好学，颇得孔子真传。积极推行儒家主张，传播儒家思想。孔子的孙子孔伋（字子思）师从参公，又传授给孟子。因之，曾参上承孔子之道，下启思孟学派，对孔子的儒学学派思想既有继承，又有发展和建树。他的修齐治平的政治观，省身、慎独的修养观，以孝为本,孝道为先的孝道观影响中国两千多年，至今仍具有及其宝贵的的社会意义和实用价值，是当今建立和谐社会的丰富思想道德营养。曾参是孔子学说的主要继承人和传播者，在儒家文化中具有承上启下的重要地位。曾参以他的建树，终于走进大儒殿堂，与孔子、孟子、颜子（颜回）、子思比肩共称为五大圣人。 述圣子思子 子思（公元前483———公元前402），姓孔，名伋，战国初期鲁国人，是孔子之孙。子思继承和发扬了孔子的学说，开创了先秦时代的思孟学派，是先秦儒家在孔子和孟子之间具有承上启下作用的重要代表人物，被后人尊为“述圣”。 总之，子思在儒家学派的发展史上占有重要的地位，他上承孔子中庸之学，下开孟子心性之论，并由此对宋代理学产生了重要的影响。因此，北宋徽宗年间，子思被追封为“沂水侯”；元朝文宗至顺元年(1330)，又被追封为“述圣公”，后人由此而尊他为“述圣”
14、孟子生于公元前372年，名轲，字子舆。汉族，东周邹国人，东周战国时期伟大的思想家、教育家、政治家、文学家。儒家的主要代表之一。与孔子并称为孔孟，是儒家的思想主义流派。他继承发展孔子思想，一生志在匡世济民、兼济天下。
15、葛亮娴熟韬略，多谋善断，长于巧思，善治国，备受后世尊崇；民间推其为“智慧化身”，以“智圣”誉之。
16、亚圣孟子，战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”，元朝之时其被追封为“亚圣”。
17、孟子是战国时期伟大的思想家、政治家，儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。代表作《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》和《生于忧患，死于安乐》、《王顾左右而言他》已编入初中语文教科书中，《寡人之于国也》编入高中语文教科书中。
18、东方朔，汉武帝时期的辞赋家。凭借他的聪明和滑稽，多次获得汉武帝的恩宠。世人也因为他的机智而以“智圣”誉之。
19、诸葛亮是东汉末年杰出的政治家、思想家、军事家；于危难之际出而辅佐刘备，联孙抗曹。大败曹军于赤壁，夺占荆州，攻取益州，击败曹军，夺得汉中。
20、至圣孔子，亚圣孟子。孔子（公元前551年9月28日～公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人，中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。孟子，名轲，字子舆（约公元前372年—公元前289年），邹国人。战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。孟子宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”思想，被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封为“亚圣”。
21、孟子名轲，字子舆，战国时邹国人。我国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。对儒家思想的贡献仅次于孔子，所以又被称为“亚圣”，与孔子一起并称为“孔孟”。孟子的学说对我国传统文化影响极大
22、亚圣即孟子是儒家代表人物之一。
23、至圣孔子，孔子是中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”，也被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。
24、亚圣则是指儒家学派的另一位代表人物孟子，在学术成就以及后世影响上他的地位仅次于孔子，与孔子并称孔孟。