1、自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。
2、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。——申居郧
3、智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。
4、人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。
5、)夫子温、良、恭、俭、让。——论语
6、出自《千字文》。养成良好的道德，便会成就自身好的名声。就如同体型端庄，仪表也会看起来肃穆一样。
7、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德
8、一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。
9、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。
10、)事实上教育便是一种早期的习惯。——林肯
11、)良好的习惯，如同一束鲜花。——-派登花特
12、你就像一只红烛为后辈们献出了所有的热和光，你的品格和精神值得每个人去学习，海浪的品格就是在无数次被礁石击碎，别无数次的碰上去永不言败。一个人的品格和道德是一个善恶的表现，是别人对自己的一种评判，每个人都应该积极的去努力奋斗，做一个文明的人才是最佳的选择。
13、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美
14、奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。
15、闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。
16、道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。
17、使自己快乐也使他人快乐，别伤害自己也别伤害他人，我以为这就是伦理学的全部意义。——尚福尔
18、)终温且惠，淑慎其身。——诗经
19、)正心以为本，修身以为基。——司马光
20、)人的行为和举止无不受习俗的制约。——皮浪
21、道德应当成为科学的指路明灯。——布夫勒
22、道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。
23、如果没有德行，人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物，不会比任何一种渺小的害虫更优越。——培根
24、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
25、作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。
26、)君子虽殒，美名不灭。——武篇天
27、全世界没一个质量差，光靠价格便宜的产品能够长久地存活下来。——徐世明
28、房间里，以立品德为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌
29、做一切事情都应尽力而为，半途而废永远不行。
30、刚、毅、木、讷，近仁。
31、)高行微言，所以修身。——黄石公
32、人生寄望健康，健康源于质量。
33、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。
34、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。
35、道德中最大的秘密是爱。——英国
36、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
37、出自王安石《寓言》。有大功劳的人，将其毁掉十分容易，道德修养浅薄的人，也很难立足于世。
38、)修之至极，何谤不息。——张九龄
39、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。——刘备
40、)夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。——孔子
41、勤劳自强。
42、衡量一个人的真正品格，是看他在知道没有人发觉的时候做些什么。——孟德斯鸠
43、君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。
44、出自《大学传·第十章》。君子应当现在道德修养上十分慎重。有道德的人才能够得到人们的拥护，人们拥护，才能够保有土地，有了土地，才会变得有财富，有了财富之后，才能够使得国家强盛。
45、名不正则言不顺，言不顺则事不成。
46、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！
47、)为了失恋而耽误前途，是一生的损失。——霍海
48、道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。
49、)种树者必培其根，种德者必养其心。——王守仁
50、君子不可以不修身。——子思
51、发扬见义勇为的精神。
52、)君子耻不修，不耻见污。——荀子
53、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。——爱默生
54、没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基
55、出自萧绎《释尊祭孔子文》。道德高尚的人，心中如同水一样，道德修养达到最高境界的人，心中如同镜子一样明亮。
56、满口仁义道德，一肚子男盗女娼。
57、辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
58、)天行健，君子以自强不息。——《易·乾》
59、)自修篇人不得以非理相加。——朱熹
60、教化之移人也如置邮焉(唐刘禹锡)
61、)欲影正者端其表。——桓宽
62、)君子反道以修德。——吕氏春秋
63、宽容不仅包含着理解和原谅，更显示出一个人的气度和胸襟。
64、)日省其身，有篇改之，无篇加勉。——朱熹
65、友谊是精神的融合，心灵的联姻，道德的纽结。
66、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
67、乐观。是一个人积极向上的一种精神。
68、宣文教以章其化，立武备以秉其威(汉.荀悦)
69、**道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。
70、)由智慧养成的习惯成为第二天性。——培根
71、上善若水，致人若镜。
72、支配和统治一切的，在君主政府中是法律的力量，在专制政府中是永远高举着的君主的铁拳，但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。孟德斯鸠
73、心存善良，就会以他人之乐为乐，乐于扶贫帮困，心存善良，就会与人为善，乐于好有相处，心中就常有愉悦之感，心存善良，就会光明磊落，乐于对人敞开心扉，心中就有轻松之感。
74、)修其本而末自应。——苏轼
75、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。
76、)修身洁行，言必由绳墨。——王安石
77、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
78、)富贵不傲物，贫贱不易行。——晏子
79、出自《荀子·宥坐》。俟：等待。君子应当博学多识，深谋远虑，提高自身的道德修养，端正品行，等待机遇的到来。
80、君子博学深谋，修身端行，以俟其时。
81、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
82、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。乔叟
83、君子之守，修其身而天下平。——孟子
84、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
85、凡教化之不立，而万民不正也(前汉书)4.欲安时兴化，不先富而教之，其道无由(晋书)
86、出自宋·欧阳修《唐王重荣德政碑》。求取好名誉，不如加强自身修养；不加强自身修养，即使浪得虚名，也掩盖不了自己的恶行。此言好名声并不能浪得，必须加强自我道德修养，实实在在地做出来。
87、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。
88、)美德大都包含在良好的习惯之内。——帕利克
89、)熟习减除对于事物的恐惧。——伊索
90、个人品德的名言警句(经典版)
91、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于惰。——韩愈
92、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素
93、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
94、攻取者先兵权，建本者尚德化(三国志)
95、德行的实际是由行为，不是由文字。——夸美纽斯
96、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。
97、)独立不惭影，独寝不愧衾。——刘昼
98、出自《大学·第八章》。有谚语说：“溺爱子女的人，不会知道孩子的缺点在哪里，希望庄稼能够快速生长的人，不会知道自家禾苗的茂盛。”这便是如果不能提升自身的品德修养，便不能管理好家庭的原因。
99、个人品德的名言警句(热门版)
100、仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
101、)修道虽无人见，存心自有天知。——史襄哉
102、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起，是密不可分的。
103、求名莫如自修，善誉不能掩恶也。
104、学习知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。
105、设计是质量的源头，质量是成功的保障。
106、如果我小心照顾我的品格，我的名声便会照顾它自己。
107、)养心莫善于寡欲。——孟子
108、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。
109、功高后毁易，德薄人存难。
110、出自唐·骆宾王《萤火赋》。像君子这般有道德修养的人，即使在没人看到的地方，也不会做欺心的事。
111、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克
112、常求有利别人，不求有利自己。
113、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。
114、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。——约翰·洛克
115、)少成若天性，习惯如自然。——班固
116、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚
117、治外物易，治已身难。——林慎思
118、古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。——礼记
119、)师者，人之模范。——杨雄
120、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。——《养正遗规》
121、德建名立，形端表正。
122、服民以道德，渐民以教化(宋:欧阳修)
123、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。
124、道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。
125、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！——车尔尼雪夫斯基
126、)止谤莫如修身。——中论
127、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
128、)树高者鸟宿之，德厚者士趋之。——刘向
129、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
130、)要做人民先生先做人民学生。
131、宽容的心理养生调节阀。
132、)养身者忘家，养志者忘身。——韩婴
133、智育是良好的思维习惯，德育是细小的行为习惯，素质教育更加体现在人的细小的行为上。
134、值善良。
135、个人品质包括诚实，勤奋，节俭，正直，善良，宽容，乐观和淡泊。
136、)修身不言命，谋道不择时。——无稹
137、)养气要使完，处身要使端。——陆游
138、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯 30、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔丘 31、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根 32、良心是由人的知识和全部生活方式来决定
139、)习惯是一个人思想与行为的领导者。——爱默生
140、习惯的力量是难以抗拒的。做一件好事并不难，难的是养成一种做好事的习惯。
141、道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。
142、)习惯十倍于自然。——威灵顿
143、没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。
144、)修已而不责人。——-左传
145、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔
146、克己奉公。
147、即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。
148、人之风动一世，在品行，而不在地位；地位虽高，无品行，何得风动一世。——史迈尔
149、)讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
150、)修身以敬，勿托以尊。——晋书
151、)谦固美名，过谦者，宜防其诈。——朱熹
152、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪
153、)一个好的习俗比法律更可靠。——欧里庇得斯
154、最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。帕拉图
155、国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙
156、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
157、内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。
158、高行微言，所以修身。——黄石公
159、)治外物易，治已身难。——林慎思
160、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
161、仁义礼智信，温良恭俭让仁：仁爱。中国古代一种含义极广的道德范畴。指人与人之间要相互亲爱，同情友爱，仁慈，仁厚，为人要有良心，为人要忠诚老实，善待他人，要做正确的事等；“已所不欲，勿施于人”就是“仁”的具体体现；成语有仁人义士，仁义之师，不仁不义等。义：忠义。中国古代一种含义极广的道德范畴。指公正、合理而应当做的；公正合宜的道理或举动；注重要与身边的人建立一种和谐的关系；义者，宜也，则因时制宜，因地制宜，因人制宜之意也；所当做就做，不该做就不做；成语有无情无义，忘恩负义等。礼：礼和。是一个人为人处事的根本，也是人，之所以为人的一个标准；原指中国古代的等级制度，以及与之相适应的道德规范和社会规范；后发展成为由风俗习惯形成或人为规定的礼仪；指个人在待人接物时所表现出来的道德修养（如恭敬、和顺、谦让等）；《论语》曰：“不学礼，无以立。” 又《礼器》曰：“君子之行礼也，不可不慎也，众之纪也，纪散而众乱。”；人们常说的懂礼貌，知礼节就是这个“礼”；成语有礼贤下士，以礼待人等。智：睿智。智者，知也，无所不知也；明白是非、曲直；知道了解日常的东西也；通俗说，把平时生活中的东西琢磨透了，就叫智；就是要人们努力的学习知识，提高文化，做个有智慧的人；观一叶而知秋，此为智也；成语有大智大勇，智勇双全等。信：诚信。做人要诚实；人言不爽，方为有信；诚心之意，以诚居心，必然诚实；处世端正，不诳妄，不欺诈者，是为信也；有诚信是人与人之间互相信任的基础，也是西方所说的契约精神，讲信用；成语有言而无信，言而有信，背信弃义等。温良恭俭让是指：温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德，是古代人们待人接物的准则，是中国传统文化所提倡的。
162、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。
163、质量是企业长远生存的根基，是企业竞争的免死金牌。
164、求仁而得仁，又何怨。
165、过去属于死神，未来属于你自己。
166、)兰芳不厌谷幽，君子不为名修。——《养正遗规》
167、君子喻于义，小人喻于利。
168、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
169、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。
170、)怠者不能修，而忌者畏人修。——韩愈
171、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。
172、)知识就是力量。——培根
173、习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。
174、个人人品包括。正直善良。善良的心理养成，善良的素质。
175、)人应该装饰的是心灵，不是肉体。——高尔基
176、人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。
177、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
178、)打破成规，新世界才能出现。——库帕法伯格
179、)习与性成。——书经
180、德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯
181、)国之本在家，家之本在身。——孟子
182、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
183、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬
184、谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”此谓身不修不可以齐其家。
185、美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为；在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。
186、)习惯使我们顺从一切。——伯顿
187、养成教育是管一辈的教育，是教给少年儿童终身受益的东西，它与素质教育紧密相关。
188、)行是知之始，知是行之成。——陶行知
189、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！
190、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
191、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
192、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌
193、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。
194、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
195、)君子养心莫善于诚。——荀子
196、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
197、法令禁于一时，而教化维于可久(清:玄烨)
198、当仁不让于师。
199、治以教化为本(宋史)
200、对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他的真实的品格。——培根
201、一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。
202、)君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。——荀子
203、)养生治性，行义求志。——苏轼
204、)闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。——胡居仁
205、)善歌者使人继其声，善教者使人继其志。——《礼记·学记》
206、)“无伤”二字，修已者之大戒也。——吕坤
207、)富润屋，德润身。——礼记
208、习惯是一条巨缆，我们每天编织其中一根线，最终我们无法弄断它。
209、类君子之有道，入暗室而不欺。
210、道德准则，只有当它们被学生自己去追求、获得和亲自体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。
211、)君子之守，修其身而天下平。——孟子
212、)习勤忘劳，习逸成惰。——李惺
213、信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。
214、)吾善养浩然之气。——孟子
215、)正已而不求于人。——礼记
216、)去谗贱货，所以修身。——康有为
217、对自己真实，才不会对别人欺诈。
218、)心如明镜台，时时勤拂拭。——唐·神秀
219、克己复礼为仁。