1、他们来到隆中，只见那里的山冈蜿蜒起伏，好像一条等待时机腾飞的卧龙。冈前几片松林疏疏朗朗，潺潺的溪流清澈见底，茂密的竹林青翠欲滴，景色秀丽宜人。离诸葛亮的住处还有半里多路，刘备就下马步行。到了诸葛亮的家，刘备上前轻轻敲门。出来开门的童子告诉刘备，诸葛先生正在草堂午睡。刘备让童子不要惊醒先生，吩咐关羽、张飞在门口休息，自己轻轻地走进去，恭恭敬敬地站在草堂的台阶下等候。等了半晌工夫，诸葛亮翻了一个身的，又朝里睡着了。又等了一个时辰，诸葛亮才悠然醒来。刘备快步走进草堂，同诸葛亮见面。
2、————“齐天大圣”孙悟空外貌描写
3、当刘姥姥自惭形秽，说自己家道艰难、配不上走富贵亲戚的时候，凤姐说：“这话没的叫人恶心，不过借赖着祖父虚名，做了穷官儿，谁家有什么，不过是个旧日的空架子。朝廷还有三门子穷亲戚呢，何况你我。”
4、当前人们对《红楼梦》的主题思想的认识尽管还不尽一致，但大家有都承认这样一个客观事实：小说的作者用了大量的笔墨十分成功地写了以贾府为代表的上层贵族家庭的生活，写了这个家庭中各种各样人物的思想性格，风貌及其相互间错综复杂的关系，写了存在于这个家庭的种种尖锐的矛盾，更写了这个贵族之家如何“烈火烹油，鲜花著锦之盛”逐步走向衰落的过程。
5、有的酒客故意问道：“你当真认识字么？”孔乙己对此显出不屑置辩的神气。
6、我珍爱这一天好的故事，我要留下它。
7、表达了作者的落寞，同时也寄托着作者对母亲的深深思念。《猫》是人教版语文七年级上册的课文，作者靳以少年时代在天津南开中学读书，毕业于上海复旦大学国际贸易系。20世纪30年代写了许多反映小市民和知识分子生活。《猫》一文作于1936年，是靳以母亲去世不久创作的，该篇文章写了猫的性格，并具体写了小猫的可爱，描述得细致生动，十分逼真，通过对猫的描写与回忆，借物抒情，表达了作者对逝去的亲人的怀念，表达出自己凄清落寞的心境，寄托了作者无限的遐思。
8、一个高高在上的贵族少奶奶，如果对穷亲戚表现出疏远、轻视，或是盛气凌人，都说得过去，但王熙凤没有。她对刘姥姥热情又周到。
9、诸葛亮出山后，刘备把他当做自己的老师，两人同桌吃饭，同榻睡觉，一起讨论天下大事。刘备高兴地对关羽、张飞说：“我得到诸葛先生，就像鱼儿得到水一样啊！”
10、凤姐懂得穷苦人家的艰辛，她料想刘姥姥不会舍得拆开20两整银去雇车回家，一定是拉着板儿走在寒冬里。她起了恻隐之心，额外的替刘姥姥付了车钱。要知道，机关算尽的凤姐是十分狠辣的，不仅对下人管教严苛，为了钱财、为了地位，那是可以谋害人命的。
11、面对这三次不怀好意的戏弄，第一次他是无可辩而不得不争辩，第二次他是容易争辩而不想争辩，第三次是被一棍打闷了，无法可辩而只得不辩。
12、如果说凤姐先前的热情有表演的成分，20两银子是少奶奶在向穷亲戚施恩，这一吊钱就是真心实意的体贴了。
13、刘姥姥这一艺术形象以其无穷的艺术魅力得到了人们的喜爱，必将随同《红楼梦》而永存不朽！
14、孔乙己虽然不是一个完美的人，甚至有一些致命的缺点，但我们不能否认他是一个善良的人。世俗社会对善良的人特别是善良的弱势人物的迫害，常常是非常冷酷而又残忍的。人们由于长期浸淫在这个无情的残害人性的社会中，不知不觉成了《示众》中麻木的看客，成了戕害他人尊严和生命的罪者。
15、揭示了封建社会的世态炎凉，人们冷漠麻木的精神状态以及社会对不幸者的冷酷，从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。
16、《孔乙己》对“笑声”的描写，非常耐人寻味。
17、后来刘姥姥第二次进大观园，这次她不是来请求救济的，而是来表达感谢的，她带来了自己家里丰收的农产品，并上演了一出说学逗唱的大戏，将大观园中的太太姑娘小姐逗得开怀大笑。
18、他两个果奔入山中，穿岗越岭，行彀多时，只见那石崖之下，耸出一座洞府。
19、他从有辩到无辩，再从无辩到颓唐不辩，已经是山穷水尽，无奈至极了。可是这些残忍的看客还不肯高抬贵手，不肯让他沉默而又平安地享用一杯热酒。酒客们把他看作取乐的工具，掌柜的更把他当做活跃酒店气氛、吸引酒客、增收银子的商业工具。面对“脸上黑而且瘦，已经不成样子”的、颓唐而又残疾的孔乙己，掌柜的仍然不想放过，一见面就极尽戏弄之能事。下身伤残无法站立、瘫坐在地上以手代步的孔乙己，像一只受伤的狗一样怯生生地、不引人注目地贴在地面上艰难地挪动着身子。如此低伏的身姿和仪态，既表现了一个备受蹂躏的弱者的卑贱，也蕴含着一个身陷绝境中的生命对这个残忍世界的讨饶和哀告。可是，残忍的社会依然残忍，麻木的看客依然麻木。掌柜伸头看见孔乙己，脱口就说：“孔乙己，你又偷了东西了！”这直接的质问就像审判，无路可逃的孔乙己“不十分分辩”，单说了一句“不要取笑！”他的语气和眼神分明是在恳求掌柜仁慈一回，不要再提那不堪回首之事。接着又是掌柜和围观者的讪笑。最后，可怜的孔乙己只好“便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢地走去了。”
20、作者以极俭省的笔墨和典型的生活细节，塑造了孔乙己这位被残酷地抛弃于社会底层，生活穷困潦倒，最终被强大的黑暗势力所吞没的读书人形象。
21、文中并没写“故事”，所以读者回答不出“好的故事”指的是什么。“好的故事”指的就是文中所描绘的一幅美丽的图画，因为鲁迅在文中说“这故事很美丽，优雅，很有趣，很多美的人，美的事，像一片云锦。”
22、骨清神爽容颜丽，顶结丫髻短发鬅。道服自然襟绕雾，羽衣偏是袖飘风。环绦紧束龙头结，芒履轻缠蚕口绒。丰采异常非俗辈，正是那清风明月二仙童。
23、家里困难，她知女婿年轻脸皮薄，就自己带着外孙“板儿”到有钱有势的亲戚贾家“打秋风”，在大观园里贾家一众女眷几天的相处中得到大家的喜欢，从丫鬟到贾府最高领导者贾母都给与她帮助。
24、孔乙己如何应对他人的嘲笑和戏弄，也值得我们回味再三。
25、《红楼梦》中，刘姥姥第一次进贾府，是因为穷得过不了冬，想打打秋风。没想到当家的王熙凤不仅热情的见了她，还给了她20两银子，外加1吊钱。正是这看似多余的1吊钱，体现了王熙凤的善意。
26、贾府被抄家后，她几乎倾其所有救了王熙凤的女儿“巧姐”。
27、师徒三个，风餐露宿，戴月披星，好容易遇见个好人家，饱餐一顿，进了新山。
28、精妙的比喻。本课共有三个精妙的比喻句，比喻句的结构大体相似。“他们来到隆中，只见那里的山冈蜿蜒起伏，好像一条等待时机腾飞的卧龙。”“刘备听了顿时茅塞顿开，像拨开了云雾见到了青天。”“我得到了诸葛先生，就像鱼儿得到水一样啊！”这里教师要引导学生结合具体的语言环境，反复朗读，明白比喻句中喻体和本体之间的关系，并从中体会诸葛亮的雄才大略以及与刘备之间的亲密友情。同时还可以让学生注意积累或迁移运用。
29、不难看出鲁迅对生活的热爱和希望。我让学生讲讲鲁迅的散文的特点，学生回答，鲁迅的散文语言优美，描写生动，很有感情。
30、这一回，唐僧被掳进黄风洞。
31、运用了鲜明的对比。文中写张飞和刘备对待诸葛亮截然不同的态度，刘备决定第三次到隆中，张飞嚷着要用绳子捆来，刘备生气责备。这一对比突出了刘备对诸葛亮的敬重。
32、几番寒暄之后，凤姐给了刘姥姥20两银子，这可是刘姥姥家一年的生活费。按理说，到此为止已经足够了，风姐却又拿出一吊钱，说“雇了车子坐吧”。
33、鲁迅是一个现实主义作家，而且是一个清醒的、批判的现实主义作家。揭示人性的、人生的、社会的阴暗面，是他作品一贯的主题。
34、孔乙己是个读书人，一旦金榜题名，就是一个令人尊敬的体面人物，咸亨酒店的每一位酒客都会点头哈腰地称他大人先生，巴结逢迎唯恐落在人后。可是在近代社会变革之中，科举被废除，他要获得高人一等的身份已经不可能。仅仅一个读书人的身份，既不能换算成官职和权势，也不能换算成金钱和声誉。于是那些势利的人们谁都可以拿他寻开心。他终于成了一个穷困潦倒而又不甘于落魄的尴尬人物，在人们的冷眼、嘲弄、戏侮之中极力捍卫着一个绅士的身份和自尊。
35、刘姥姥一进荣国府时耳闻目睹荣府表面上是一派荣华繁盛的景象，由此“一进”便正式揭开了《红楼梦》故事的正传，便开始了对现实生活深刻的描写与对封建末期社会的解剖。
36、文章对这些景物的描写很生动，景色明朗，充满温暖愉悦的情绪.结合两篇散文来理解，鲁迅生活于军阀混战民不聊生的社会，但鲁迅依然在“寒霜，有冷的夜气”的秋夜里向往着“好的故事”，并且“所见的故事清楚起来了，美丽，优雅，有趣，故事里有很多美的人，美的事，我一一看见，一一听见。
37、孔乙己的人生真正是惨到了极点。
38、课文原文
39、刘姥姥进大观园的艺术性：曹雪芹一笔多能，在塑造刘姥姥形象的同时刻画了众人的性格侧面，使之更加丰满。曹雪芹从日常生活的细节着手，表现了深刻无比的人性，以悲悯尊敬的眼光描写了为衣食而奋斗的刘姥姥。二百多年过去了，刘姥姥生活的社会制度已经离我们远去，对强者献媚的落后社会已经变成了尊重弱者的社会。
40、、花尽蝶无情叙，树高他两个果奔入山中，穿岗越岭，行彀多时，只见那石崖之下，耸出一座洞府。蝉有声喧。野蚕成茧火榴妍，沼内新荷出现。
41、三藏拄着九环锡杖，按按藤缠篾织斗篷，先奔门前，只见一老者，斜倚竹床之上，口里嘤嘤的念佛。
42、冬去春来，刘备决定第三次到隆中去，可是他的结拜兄弟关羽和张飞都不同意。张飞嚷道：“这次用不着大哥亲自去。他如果不来，我只要用一根麻绳就把他捆来了！”刘备生气地说：“你一点儿也不懂得尊重人才，这次你就不要去了！”张飞答应不再无礼，兄弟三人才一起上路。
43、那么，造成孔乙己的悲剧命运，造成人心的冷酷、人性的泯灭的又是什么呢？是一种不把人当人、只把人当做工具和奴隶的极权专制制度，以及在这种极权专制制度引导下形成的漠视人的生命价值和尊严的畸形文化。为鞭挞这种吃人的制度和文化，作者又写道；“孔乙己是这样使人快活，可是没有他，别人也便这么过。”在别人的心目中，孔乙己除了被别人当做取笑的对象外，毫无用处。在掌柜的眼中，孔乙己更是连十几文钱都不如，当他把孔乙己欠他的十几文钱的酒债从粉板上抹去时，孔乙己的生命价值在他眼中也就烟消云散了。
44、但我总记得这一天好的故事，在昏沉的夜里。”
45、我随即评述，景语即情语，鲁迅散文优美的语言中有丰富的感情，更有深刻的思想，鲁迅善于将深邃的情感和深刻的思想表现于所写景物之中，以富有特征性的自然之物寄托自己的所思所想
46、文中每一次出现的“笑声”都是建立在孔乙己的难堪、羞辱和心理痛苦之上。这些麻木而又残忍的看客们或嘲讽他的“新伤疤＂，或讥笑他没捞个秀才，总之拿他的落魄和不幸取乐。这笑声带来的“快活的空气”实在令人心酸病态社会中的人性是何等的冷酷无情。
47、《靳以的猫》表达了作者的正义感、同情心、和严于剖析自己内心的思想感情。表达了凡事要实事求是，对人对事都别存偏见私心，要宽容，要仁爱，要同情帮助弱小的主旨，将猫生动有趣的描写、对母亲的深深怀念、自己凄清落寞的心境，精致而有机地编织在一起
48、作者也借助对刘姥姥的描写，衬托出贾府中的其他人的性格特征，使其展现在读者面前的人物形象更加丰满。
49、刘姥姥进大观园是出自《红楼梦》的一个小故事，刘姥姥是贾府的一个边缘亲戚，因为家中连年欠收，生存成了问题，所以刘姥姥带着自己的孙子板儿来到贾府请求救济，在贾府中，刘姥姥可谓是看尽脸色，对人极力讨好，后来终于讨到了一些东西，让自己的家人在灾祸年间得以生存下去。
50、说起刘姥姥的精明，我们可以看到当她生活陷入了窘境时，她敢于主动想办法来解决家庭的困难。她前往周瑞家求见王夫人这一面，就充分展示了刘姥姥不屈不挠的人物形象特征。刘姥姥姥是王狗儿的岳母，由于她膝下没有儿子，只能靠两亩薄田度日子。女婿为了儿女有人照顾，就将她来家帮忙。而刘姥姥也是一门心思想帮着女儿女婿生活。就替他们想出一个办法来，来到荣国府打秋风。
51、人们习惯了这种对他人的戕害，许多人甚至也习惯了忍受他人的戕害。久而久之，人们觉察不出这抹煞人性、冷酷无情的社会环境和文化氛围的恐怖，反而习以为常，在这残酷无情的氛围中养成了冷酷麻木的看客人格。
52、但凤姐把心里那一点儿柔软的慈爱给了刘姥姥和板儿，此时结下的善缘成了他日救巧姐出火坑的前因。冥冥之中，凤姐助板儿渡过难关，而板儿最后成了凤姐的女婿，照顾了她女儿一辈子。正是“得意浓时易接济，受恩深处胜亲朋”。
53、刘姥姥二进荣国府，则深入到贾府的许多角落，引出了贾府衣，食，住，行玩等各个方面。这次刘姥姥所接触的人物之多，所见的场面之广，感受惊叹之深，都胜过了第一次。角色也由王家的亲戚成为了贾母的座上宾，出席了贾府丰盛的家宴，游览了大观园。作者透过刘姥姥的观察、体验、评论，进一步地表现了贾府主子们的享乐与奢侈，既写出了贾府鲜花著锦之盛，又为日后贾府败落巧被救埋下了伏笔。
54、《刘姥姥进大观园》是《红楼梦》这本文学巨著中艺术性观赏性很强的章节。首先，作者塑造的刘姥姥的个性鲜明，她聪明、懂事故，善于察言观色，善良，看人极其准确。
55、动态地说，他是在剧烈的社会动荡中（比如废科举）受到无情冲击的群体中的一员。静态地说，在他所处的社区环境中，他的身份变化和潦倒最容易成为势利的人们奚落的对象。所以，他既是一个社会变革运动的受害者，也是一个被冷漠无情、庸俗势利的文化环境虐杀的无辜牺牲者，是千千万万“不幸的人们”中的一个。
56、面如傅粉三分白，唇若涂朱一表才。鬓挽青云欺靛染，眉分新月似刀裁。战裙巧绣盘龙凤，形比哪吒更富胎。双手绰枪威凛冽，祥光护体出门来。哏声响若春雷吼，暴眼明如掣电乖。要识此魔真姓氏，名扬千古唤红孩。
57、卷脏莲蓬吊搭嘴，耳如蒲扇显金睛。獠牙锋利如钢锉，长嘴张开似火盆。金盔紧系腮边带，勒甲丝绦蟒退鳞。手执钉耙龙探爪，腰挎弯弓月半轮。纠纠威风欺太岁，昂昂志气压天神。
58、刘备两次前往隆中拜访诸葛亮，诚心诚意地邀请他出山，辅助自己实现统一中国的大业，但都没有见着。
59、孔乙己一进酒店，所有的酒客都对着他窃笑。一个酒客揭发说：“我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”孔乙己被逼到死角，他立即“涨红了脸，额上的青筋条条绽出”，用“窃书不能算偷”来勉力“争辩”。
60、鲁迅的《好的故事》易于理解.文中所描写的景物（我板书）：小船，山阴道，新禾，草，花，，乌桕，鸡，狗，斜栏，农夫，村妇村女，茅屋，塔，晒着的衣裳，簔笠，天，去，竹，小河，萍草，游鱼……。
61、猴子得了师弟，一路上嘻笑怒骂，也算快活。
62、“大约孔乙己的确死了”一句，“大约”是“我”推想孔乙已的结局。“的确”指的是孔乙己悲剧性的必然归宿。为什么说他“的确死了”呢？因为孔乙己在那个冷漠无情的时代不可能有别的结局。为什么只能推测呢？因为没有人提到过他的生死，在咸亨酒店里出人的人本来就没有人关心过他。这一看似不合逻辑的句子却富含着深刻的意义：其中既包含着作者对孔乙己凄凉人生和悲惨命运的同情，又表达了作者对硬冷如铁的病态社会的不满与愤慨。
63、二十回黄风岭唐僧有难半山中八戒争先
64、诸葛亮分析了群雄纷争的形势，提出了三分天下、最后取胜的策略。刘备听了茅塞顿开，像拨开云雾见到了青天。
65、凤姐很会说话，她说得通俗，接上刘姥姥的地气，没有看不上对方穷，也没有显摆自己富，最后一个“你我”把两个阶层的人拉成了平等。
66、————猪八戒外貌描写
67、《孔乙已》揭露了冷酷无情、惨无人道、泯灭人性的社会环境对一个弱势人物的幸灾乐祸的戏弄和戕害。
68、————红孩儿外貌描写
69、有人还不罢休，决议对这个可怜的人穷追猛打，接着发问道：“你怎么连半个秀才也捞不到呢？”孔乙已“立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色··....”
70、孔乙己那可怜而可笑的个性特征及悲惨结局，既是旧中国广大下层知识分子不幸命运的生动写照，又是中国封建传统文化氛围“吃人”本质的具体表现。
71、刘姥姥是个寡妇，跟着女儿女婿过日子，眼看着家里要断粮，女婿窝在家里发脾气。刘姥姥想起一件事，女婿的爹和金陵王家在祖上沾亲带故，不妨有枣无枣都打一杆，打到大甜枣就赚了。
72、她便带着板儿去了贾府，先是找到了王夫人的陪房周瑞家的，再给引荐到了王熙凤那里。
73、尖嘴缩腮，金睛火眼。头上对苔藓，耳中生薜萝。鬓边少发多青草，颔下无须有绿莎。眉间土，鼻凹泥，十分狼狈；指头粗，手掌厚，尘垢余多。还喜得眼睛转动，语言虽利便，身体莫能挪。正是五百年前孙大圣，今朝难满脱天罗。
74、出自的红楼梦
75、————五庄观两小童外貌描写
76、只见那老儿才引个少年，拿一个板盘儿，托三杯清茶来献。
77、正行处，狂风骤起。大圣一把抓住风尾，嗅了嗅，心想不好，此风有蹊跷。不多时，果然跳出斑斓虎。兄弟二人抓妖心切，二话不说，赶将上去，唐僧独留在后头，念起《多心经》安身。不料这斑斓虎有金蝉脱壳本领，一张虎皮骗过俩徒弟，绕后抓了唐僧回洞。
78、红楼梦》中，刘姥姥的出场并不多，她给人的印象是一位年过古稀的老妇人。她穿着朴素，脸上布满了岁月的痕迹。尽管她年事已高，虽然满头白发，但是她身体依然很硬朗。我们从刘姥姥外观和打扮来看。她是一个快乐、节俭、爱热闹、浑身土里土气的农村老婆婆。但我们依然可从她身上看到农村人淳朴、豁达、善良、率真等品格。总之，她就是一个知足常乐、性格开朗的人。
79、文章最后一句更耐人寻味。“我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。”这种先推测后断定的句式，是鲁迅作品中特有的，如在《从百草园到三味书屋》中回忆百草园：“其中似乎确凿只有一种野草”，在《论雷峰塔的倒掉》中谈法海镇压白蛇娘娘：“大约是怀着嫉妒罢——那简直是一定的。”
80、刘姥姥是曹雪芹在《红楼梦》当中写的唯一一个带有喜剧性的善良低层人物。打破了在整篇《红楼梦》平铺直叙的文学艺术结构。刘姥姥是一个与贾府地位极大悬殊的乡村老妇人，作者让刘姥姥在全书中起到一个穿针引线的作用。即刘姥姥一进，二进，三进大观园。
81、扩展资料靳以的《猫》与巴金的《小狗包弟》，都通过对小动物的描写与回忆，表达了对逝去亲人的怀念，堪称借物抒情的现代经典美文。不过，文本意蕴的鲜明反差，暗示了两位老友对人生与文学的不同理解。靳以的《猫》开篇即点明猫与自身生活的密切关系：“猫好像在活过来的时日中占了很大的一部，虽然现在一只也不再在我的身边厮扰。”其中一次养猫经历，是在暗淡心境的衬托下，以絮语风格传达的。文章写作者养猫的经历，在最后直接抒情，没有母爱呵护的小猫，不正是自己哀伤的写照？不再养猫，也正是怕睹物思人。将对猫生动有趣的描写、对母亲的深深怀念、自己凄清落寞的心境，精致而有机地编织在一起。所有事件似乎都任意点染，却无不独具匠心，涉笔成趣。无形之中，猫事与人情密切关联，猫成了作者生活中不可或缺的组成部分，并被寄托了无限的遐思。
82、人心的冷酷，人性的泯灭乘着这残忍的笑声四处飘散、弥漫天空。
83、本课最精彩的部分是第三自然段，精彩在哪？其一，是细节描写。作者按顺序娓娓道来，“下马步行”、“轻轻敲门”、“轻轻走进去”、“恭恭敬敬地……等候”、“快步走进”、……这些细节描写，表现了刘备对人才的敬重与虔诚。精彩之二，环境烘托。本段开头有一段秀丽的环境描写。如“冈前几片松林疏疏朗朗、潺潺的溪流清澈见底，茂密的竹林青翠欲滴，景色秀丽宜人。”巧妙地衬托了诸葛亮的性格特点。
84、这篇文章讲述了汉末刘备三次前往襄阳隆中诚访诸葛亮出山辅佐的故事。此后传为佳话，渐成典故。下面是整理的课文原文，供大家参考。
85、三五年前归正宗，持斋把素悟真空。诚心要保唐三藏，初秉沙门立此功