1、“西城杨柳弄春柔”写景背后寓含深意，“柳色”常使人想到青春及青春易逝，又可使人想到感春伤别。加之古代“柳”与“留”谐音，又有折柳送别之说，所以，因此本词“杨柳”象征离别之意，依依不舍之感。
2、柳”与“留”谐音，折柳送行，含有殷殷挽留之意，表达眷眷难舍之情。
3、西城杨柳弄春柔，动离忧，泪难收。犹记多情、曾为系归舟。碧野朱桥当日事，人不见，水空流。
4、杨柳因“柳”、“留”二字谐音，经常暗喻离别。
5、[原作]我居北海君南海，寄雁传书谢不能。~持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。
6、水边的杨柳，低垂着象酒曲那样微黄的长条。一对离人将要在这里分手，行者驻马，伸手接过送者刚折下的柳条，说一声：“烦君折一枝！”杨柳虽是被折下，握在行人手中，春风还是殷勤地吹拂着。
7、“柳”多种于檐前屋后，常作故乡的象征。“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”抒发了李白对故乡的无限牵挂。
8、江南多桂树，归客赠生平。
9、《送客》唐代诗人陈子昂创作的一首五言律诗。此诗用词精准，不悲不哀，却流露出真挚的思念。
10、京口和瓜洲不过一水之遥，钟山也只隔着几重青山。
11、温柔的春风又吹绿了大江南岸，可是，天上的明月呀，你什么时候才能够照着我回家呢？
12、“柳”絮飘忽不定，常作遣愁的凭借。《青玉案》“若问闲情都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”几句，形象地诠释了贺铸(“当年不肯嫁春风，无端却被秋风误”)此时忧愁的深刻程度。
13、借咏柳来赞美春光歌咏大自然。
14、应该是“吹面不寒杨柳风”，出自宋代僧志南的《绝句》。
15、“荣华总是三更梦，富贵还同九月霜”用比喻直接表达了富贵荣华象梦幻和飞霜一样容易失去，美好的事物不能停留，人生充满了无奈。
16、美好的青春不为少年时停留，离别的苦恨，什么时候才能停止？等到柳絮飘飞、落花满地的时候，我登上楼台。即使这满江春水都化作眼泪，也流不尽，依然有愁苦在心头。
17、“飞絮”点出了暮春时节，又寓年华易逝，漂泊不定。因此，“杨柳”、“飞絮”在这词中特定的情境中的内涵应为：韶华易逝，伤春伤别，久别怀人之情。
18、[赏析]诗人与友人分离已经十年，各自飘泊江湖，他想到清正廉洁、才华横溢的友人委曲于穷乡僻壤，特作此诗以表怀念。此联被张耒称为“真奇语”（见《王直方诗话》）。上句用“桃李春风”的良辰美景衬托出当年友朋饮酒聚会的欢乐。下句抒发别后思念之情。“江湖”，点出十年中两人都飘泊流离，远离京都。每当不眠的长夜，绵绵细雨，独对孤灯，常常引起怀友的深情。二句形成欢乐与悲哀，暂聚与久别的对照，不用一个动词，却创造了对比强烈的独特意境。
19、三十六陂秋水，白头重到江南。
20、杨柳曲在古诗中有几个意思：1、以折柳表惜别，借杨柳抒写惜别深情，杨柳意象有惜别的暗示性和启发性。
21、借杨柳表达惜春伤春之情的。
22、这个其实是《醒世咏》里的其中两段话，应该整首诗来看，只看其中两句是不能完全理解作者真正要告诉人什么东西的。
23、“杨柳依依”来表达对送别之人依依不舍的惜别心情
24、春风又绿江南岸，明月何时照我还。
25、故人洞庭去，杨柳春风生。
26、杨柳则是一个情意缠绵的常见意象，表示离愁别恨、代指故乡、愁的象征、借指春天、韶华易逝的人生感慨、象征美女、喻指爱情、借代小人等。
27、西城的杨柳逗弄着春天的柔情，让我想起离别时的忧伤，眼泪止不住的流。还记得当年你为我拴着归来的小舟。绿色的原野，红色的小桥，是我们当时离别的情形。而如今你不在，只有水在独自流淌。
28、写杨柳的古诗：
29、《江城子·西城杨柳弄春柔》宋代：秦观
30、[作者]：王安石
31、[今译]难忘桃李盛开、春风吹拂，我们一起畅饮的日子，在这细雨孤灯的长夜，我深深思念飘泊江湖十年的挚友。
32、杨柳在古诗词中主要代表离别的不舍之情，挽留之意。因为“柳”谐音是“留”，即不舍分别，挽留之意。
33、离愁、思念的意象
34、相送河洲晚，苍茫别思盈。
35、纤纤折杨柳，持此寄情人。一枝何足贵，怜是故园春。
36、就是说有杨树和柳树的姿态，表示人的身材很好
37、“柳”、“留”二字谐音，经常暗喻离别。“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”三句表现了柳永对恋人的思念。
38、从头到尾他是在告诉我们一个做人的道理，做人遵循佛的教导，要忍辱柔和，忍让谦逊，莫做坏事，莫追名逐利，放得下一切，这就是修行，人生之修炼，人生百年就是一场戏，若是入戏太深，等到这场大戏一结束，已然不知家乡在何处！
39、杨柳之姿应该是出自清代文学家张潮的《幽梦影》，其文原句为：所谓美人者:以花为貌,以鸟为声,以月为神,以柳为态,以玉为骨,以冰雪为肤,以秋水为姿,以诗词为心。吾无间然矣。
40、需要交代的是，这里的“杨柳”只指柳树，没有杨树什么事。据说隋炀帝南巡，见大运河两岸的柳树长得特别好，就赐柳树姓杨，因为他自己姓杨，就是隋朝皇姓。于是柳树又称杨柳。
41、泊船瓜洲
42、杨柳之姿的意思是说有杨树和柳树的姿态，多用来形容女人的身材很好。
43、“柳”的意象:
44、京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
45、注：《折杨柳》词牌名，传说汉代张骞从西域传入《德摩诃兜勒曲》，李延年因之作新声二十八解，以为武乐。魏晋时古辞亡失。晋太康末，京洛有《折杨柳》歌，辞多言兵事劳苦。后人多为伤春惜别之辞，而怀念征人之作尤多。
46、韶华不为少年留，恨悠悠，几时休？飞絮落花时候、一登楼。便作春江都是泪，流不尽，许多愁。
47、借杨柳描写女子和爱情。
48、桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
49、杨柳春风绿岸，桃花落日红酣。
50、春风又绿江南岸。原文是：
51、离别之时，满城杨柳，郁郁葱葱，万家屋舍掩映在杨柳的青烟绿雾之中，风拂杨柳，迎风摇曳，像是依依不舍的样子，此情此景，情景交融，以杨柳之貌，证杨柳之名，可谓名符其实。
52、“春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。荣华总是三更梦，富贵还同九月霜。”主要抒发对世事无常、繁华易逝的感慨。“春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄”用比兴的手法，描写春日杨柳一片生机，转眼秋风里菊花黄遍，“才”“又”形容时间之短暂，两句形成了鲜明的对比。
53、白蘋已堪把，绿芷复含荣。
54、迟景那能久，芳菲不及新。更愁征戍客，容鬓老边尘。
55、杨柳作为春天的象征，经常出现在我国古典诗词中，咏柳诗词之多，与松、竹、梅不相上下。
56、宋·黄庭坚《寄黄几复》
57、古诗词中柳的意象是很常见的。比如客舍青青柳色新，比如杨柳岸，晓风残月等等。
58、原文如下：《绝句》宋代僧志南古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。译文如下：在参天古树的浓阴下，系了小船，拄着藜仗，慢慢走过桥，向东而去。阳春三月，杏花开放，绵绵细雨像故意要粘湿我的衣裳似的，下个不停。轻轻吹拂人面的，带着杨柳清新气息的暖风令人陶醉。作者简介：僧志南，南宋诗僧，志南是他的法号，生平不详。宋人赵与虤《娱书堂诗话》卷上曾载：“僧志南能诗，朱文公尝跋其卷云：‘南诗清丽有余，格力闲暇，无蔬笋气。如云：“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”。予深爱之。”
59、宋代词人秦观的《江城子·西城杨柳弄春柔》词中，杨柳，代指初春季节，暗寓男女离别。飞絮，代指暮春季节，暗寓青春流逝。
60、在古文中“杨柳”多象征离愁、思念.“柳”者,“留”也,柳枝依依——缠绵悱恻,离愁别绪——送别怀人;“柳”多种于檐前屋后,常作故乡的象征.