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托物言志的诗181句

时间:2024-11-25 17:59:59

1、吾家洗砚池边树,

2、泣露光偏乱,含风影自斜。

3、孤兰生幽园,众草共芜没。

4、《杨柳枝词》唐朝·白居易

5、金张籍旧业,七叶珥汉貂。

6、地势使之然,由来非一朝。

7、花中真君子,风姿寄高雅。

8、早梅发高树,迥映楚天碧。

9、咏同心兰四绝句

10、唐代大诗人李白对松树的形象赞赏有加,请看他的《南轩松》:

11、愿君多采撷,此物最相思。——《相思》

12、《石灰吟》明朝·于谦

13、石灰吟于谦

14、栽植我年晚,长成君性迟。

15、风声一何盛,松枝一何劲。

16、如何过四十,种此数寸枝?

17、扩展资料

18、九畹齐栽品独优,最宜簪助美人头。

19、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

20、赏析:这首诗表面写的是石灰从采掘、冶炼到被使用的整个过程。再细细体会,诗中每一句既是在写“物(石灰)”,实际上也是在写人,写作者自己不怕“千锤万凿”、“烈火焚烧”甚至“粉身碎骨”也在所不惜的大无畏革命英雄主义气概。诗中流露出的凛然正气和豪迈情怀,不知鼓舞和激励了多少后人为真理和正义事业奋斗不息。

21、咬定青山不放松,立根原在破岩中。

22、腾跃未能升,顿足俟王乔。

23、《早梅》唐朝·柳宗元

24、幽谷那堪更北枝,年年自分著花迟。

25、神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里。

26、冲天香阵透长安,

27、爱君抱晚节,怜君含直文。

28、停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

29、再看隋代诗人李德林的《咏松树》:

30、清钱谦益

31、得见成阴否,人生七十稀。

32、石灰吟(于谦)

33、何当凌云霄,直上数千尺。

34、东晋诗人左思在《咏史》中,借山涧底松与山头小苗的对比,抨击了门阀制度:

35、朔风飘夜香,繁霜滋晓白。

36、杜甫于公元759年末去成都,筑草堂于沈花溪,手植松树四棵,后飘零他方。三年后再来草堂,见松有感,作《四松》诗:

37、千锤万击出深山

38、欲得朝朝见,阶前故种君。

39、芳名誉四海,落户到万家。

40、《卜算子·咏梅》近现代·毛泽东

41、捐躯赴国难,视死忽如归。——《白马篇》

42、朵朵花开淡墨痕.

43、身在千山顶上头,突岩深缝妙香稠。

44、粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。

45、粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。

46、坐久不知香在室,推窗时有蝶飞来。

47、(其一)

48、只留清气满乾坤.

49、明陈汝言

50、虽承爱护力,长养非其方。

51、红豆生南国,春来发几枝。——《相思》

52、满城尽带黄金甲。

53、壁立千仞,无欲则刚。——《对联》

54、唐.黄巢

55、偶为世人赏,移之置高堂。

56、越秀公园花木林,百花齐放各争春。

57、俗人那解此,看叶胜看花。

58、有三篇,一篇是《马诗》,一篇是《石灰吟》,一篇是《竹石》。

59、《早梅》唐朝·齐己

60、待到秋来九月八,

61、夫尺有所短,寸有所长。——《卜居》

62、时哉不我与,大运所飘颻。

63、叶立含正气,花研不浮花。

64、苍然涧底色,云湿烟霏霏。

65、燕雀安知鸿鹄之志哉。——《陈涉世家》

66、手培兰蕊两三栽,日暖风和次第天。

67、郁郁涧底松,离离山上苗。

68、以彼径寸茎,荫此百尺条。

69、立根原在破岩中.

70、愿想游下憩,瞻彼万仞条。

71、竹石郑燮(清)

72、梅花绝句

73、飞霜早淅沥,绿艳恐休歇。

74、清风无闲时,潇洒终日夕。

75、根便密石秋芳早,丛倚修筠午荫凉。

76、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

77、《竹石》也用托物言志的方法,表达了诗人的情感。作者借赞美岩竹的顽强,说明做人要有骨气,不能随风倒。表达了诗人对当时黑暗、污浊的社会不妥协的斗争意志和高尚节操。

78、南轩有孤松,柯叶自绵幂。

79、珍重天公裁剪意,妆成敛拜喜盈眉。

80、常绿斗严寒,含笑度盛夏。

81、石灰吟于谦(明)

82、兰生深山中,馥馥吐幽香。

83、远上寒山石径斜,白云深处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

84、烈火焚烧若等闲.

85、岂不罹凝寒,松柏有本性。

86、生当作人杰,死亦为鬼雄。——《夏日绝句》

87、冬寒霜雪零,绿叶恐雕伤。

88、《青松》  现代·陈毅  大雪压青松,青松挺且直。  要知松高洁,待到雪化时。

89、烈士暮年,壮心不已。——《龟虽寿》

90、无言独上西楼,月如钩。——《相见欢》

91、要留清白在人间。

92、《竹石》  清·郑燮  咬定青山不放松,立根原在破岩中。  千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

93、(诗前小序)元和十年,予左迁九江郡司马。明年秋,送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。问其人,本长安倡女,尝学琵琶于穆、曹二善才,年长色衰,委身...

94、天下兴亡,匹夫有责。——《日知录·正始》

95、《石灰吟》  明·于谦  千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。  粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。

96、会看根不拔,莫计枝凋伤。

97、千磨万击还坚劲,

98、不第后赋菊

99、新妆才罢采兰时,忽见同心吐一枝。

100、风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。

101、岁寒无改色,年长有倒枝。

102、出自唐代诗人杜甫《望岳》

103、并无叶叶助风标,断肠一集是离骚。

104、千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

105、知君死则已,不死会凌云。

106、不如当路草,芬馥欲何为!

107、万木冻欲折,孤根暖独回。

108、赏析:这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心

109、唐代大诗人白居易十分喜爱松树,为能天天见到它,亲自在庭院栽种松树,并写有《栽松二首》:

110、要知松高洁,待到雪化时。《咏松》(宋)吴芾古人长抱济人心,道上栽松直到今。

111、知有清芬能解秽,更怜细叶巧凌霜。

112、我花开后百花杀。

113、仿佛铜瓶见露苗,疏花冷落澹含娇。

114、雨露失天时,根株离本乡。

115、广群芳谱

116、自无君子佩,未是国香衰。

117、四时初移时,大抵三尺强。

118、墨梅王冕(元)

119、露自金盘洒,风从玉树吹。

120、别来忽三载,离立如人长。

121、《石灰吟》:抓住“粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间”来感受,重点体会“清白”,“清白”指的是石灰的颜色,隐指高尚的节操。表面上写石灰,实际上是拿石灰自喻,说明自己不管遭受多大的挫折,即使是粉骨碎身,也要保持高尚的品格。表达出作者不怕牺牲的精神以及永留高洁品格在人间的追求。

122、若无清风吹,香气为谁发。

123、非无脚下浮云闹,来不相知去不留。

124、欲遗蘼芜共堂下,眼前长见楚词章。

125、须知傲雪凌霜质,不是繁华队里身。《涧底松》(唐)白居易有松百尺大十围,生在涧底寒且卑。

126、结根生上苑,擢秀迩华池。

127、东晋才女谢道韫十分仰慕嵇康,她写了一首《拟嵇中散咏松诗》,以松树象征嵇康:

128、冰霜正惨凄,终岁常端正。

129、冯公岂不伟,白首不见招。

130、出自唐代诗人李商隐《无题》

131、一树春风千万枝,嫩于金色软于丝。永丰西角荒园里,尽日无人属阿谁?

132、宋.陆游

133、《马诗》作者通过写这首诗抒发了渴望建功立业,但是又不被赏识,无法实现梦想的无奈。诗人把自己想象成战马,将自己的感情寄托在马身上。

134、虽照阳春晖,复悲高秋月。

135、竹石郑燮

136、世胄蹑高位,英俊沉下僚。

137、任尔东西南北风.

138、寄言谢霜雪,贞心自不移。

139、《墨梅》  元·王冕  我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。  不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。

140、阴生古苔绿,色染秋烟碧。

141、鞠躬尽瘁,死而后已。——《后出师表》

142、遥望山上松,隆冬不能凋。

143、不要人夸好颜色,

144、出自汉代曹操《龟虽寿》

145、高标逸韵君知否,正是层冰积雪时。

146、元余同麓

147、幽植众宁知,芬芳只暗持。

148、今日若能增种植,会看百世长青阴。《咏松》(清)陆惠心瘦石寒梅共结邻,亭亭不改四时春。

149、欲为万里赠,杳杳山水隔。

150、亭亭山上松,瑟瑟谷中风。

151、千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

152、湘江清泪滴春潮,岂有心心同婉娈。

153、《咏松》陈毅大雪压青松,青松挺且直。

154、《山行》唐朝·杜牧

155、三国·魏诗人刘祯的《赠从弟》,釆用比兴手法,以松柏为喻,勉励他的堂弟要坚贞自守,不要因外力压迫而改变本性:

156、寒英坐销落,何用慰远客?

157、兰生幽谷无人识,客种东轩遗我香。

158、早梅发高树,迥映楚天碧。朔风飘夜香,繁霜滋晓白。欲为万里赠,杳杳山水隔。寒英坐销落,何用慰远客?

159、咬定青山不放松,

160、粉身碎骨浑不怕,

161、何如在林壑,时至还自芳。

162、托物言志诗---

163、惟有兰花香正好,一时名贵五羊城。

164、《左掖梨花》唐朝·邱为

165、《琵琶行》唐朝·白居易

166、象征与托物言志的区别1、象征(“以物征事”的简称)是借助物象来表现某种概念、思想、精神、品德等.如以“梅”象征高洁、清秀、淡雅、朴素;以“菊”象征高洁与傲霜斗雪的坚强.托物言志是借助物的象征义来表达胸怀心志.2、象征分为整体象征和局部象征;托物言志都是整体的.3、象征具有文化意义上的不确定性,如“海燕”,说象征“革命者”可以,说象征“春的使者”也可以;而托物言志具有文化意义的确定性,如“梅”、“菊”的意义具有确定性.4、象征重在表现事物的客观意义和精神实质;托物言志重在言志,表现作者主观的思想感情.

167、白露沾长早,春风每到迟。

168、日月之行,若出其中。——《观沧海》

169、赏析:这是一首寓意深刻的题画诗。首二句说竹子扎根破岩中,基础牢固。次二句说任凭各方来的风猛刮,竹石受到多大的磨折击打,它们仍然坚定强劲。作者在赞美竹石的这种坚定顽强精神中,隐寓了自己风骨的强劲。“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,常被用来形容革命者在斗争中的坚定立场和受到敌人打击决不动摇的品格。

170、滴不尽相思血泪抛红豆。——《红豆词》

171、.描写兰花的古诗,要是托物言志的

172、幽色幸秀发,疏柯亦昂藏……

173、浣溪沙兰花

174、(其二)

175、小松未盈尺,心爱手自移。

176、冷艳全欺雪,余香乍入衣。春风且莫定,吹向玉阶飞。

177、“托物言志”的写作手法,将个人之“志”依托在某个具体“物”上,于是这个“物”便有了某种象征意义,成为作者的志趣、意愿或理想的寄托。

178、岱宗夫如何?齐鲁青未了。

179、天行健,君子以自强不息。——《周易》

180、清.郑燮

181、一从夫子临轩顾,羞伍凡葩斗艳俦。