1、【注解】：
2、夕阳西坠我关闭柴扉。
3、érnǚgòngzhānjīn
4、山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归？(明年一作：年年)
5、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
6、同是宦游人。
7、无为在歧路，
8、tiānyáruòbǐlín
9、（唐）王维
10、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
11、春草明年绿，
12、wúwéizàiqílù
13、山中相送罢，
14、hǎinèicúnzhījǐ
15、又题：《山中送别》
16、唐·王维
17、tóngshìhuànyóurén
18、山中送别是唐代大诗人王维的作品，收录于全唐诗中。
19、chūncǎomíngniánlǜ，
20、（táng）wángwéi
21、“山中相送罢”，首句为平起仄收，所以整首五绝的平仄关系是：
22、《山中送别》是唐代诗人王维的作品。全诗如下：山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归？这是诗人送别朋友后写下的。诗人没有描写送别的情景，作重描写了朋友离别之后，诗人希冀朋友早日回还之情。特别是王孙归不归，更加表达作者对朋友的深深眷念。
23、遥想家乡的亲人们今天都在登高，遍插茱萸时唯独少我一个亲人。
24、春草年年绿，仄仄平平仄
25、九月九日忆山东兄弟
26、风烟望五津。
27、春草到明年催生出新的枝芽，朋友啊你能不能回来?
28、儿女共沾巾。
29、王维〔唐代〕
30、与君离别意，
31、山中相送罢，日暮掩柴扉。
32、天涯若比邻。
33、游子呵你能不能回归？
34、rìmùyǎncháifēi。
35、春草明年绿，王孙归不归。
36、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
37、王孙归不归?平平仄仄平
38、王孙归不归
39、送别/山中送别
40、《山中送别》中的“王孙”指的是诗人送别的友人，“王孙”原指贵族的子孙。《山中送别》一诗描绘了诗人在山中与友人分别时的场景，抒发了诗人与友人离别时的不舍以及诗人回家后心中的寂寞之情，在山中送别了好友，日暮时分，将柴门关闭。等到明年春草又绿的时候，朋友你能不能归来呢?
41、城阙辅三秦，
42、在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？
43、山中送别中王孙的意思是后两句“春草明年绿，王孙归不归”更显离别之愁情的深重，说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩，虽然刚刚分手，已盼其早日归来，又怕其久不归来了。
44、chéngquèfǔsānqín
45、《山中送别》是唐代大诗人王维的作品。此诗写送别友人，表达了对友人的'`依依不舍之情，题材非常普遍，构思却独具匠心，极有特色。
46、山中相送罢，平平平仄仄
47、wángsūnguībúguī？
48、《山中送别》表达了诗人对友人的惜别之情，以及诗人在友人离别后的寂寞心境。全诗前两句“山中相送罢，日暮掩柴扉”隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫。
49、[唐]王勃
50、送杜少府之任蜀州
51、日暮掩柴扉。仄仄仄平平
52、shānzhōngsòngbié
53、在山中送走了你以后，
54、【韵译】：
55、山中送别：山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归。这首诗《山中送别》描写怀念友人，盼望友人快快回来的五言绝句诗。作者善于从平凡的生活中拾取看似非常平凡的素材，运用朴素，自然的语言，来表达深厚，真挚的感情，往往味中有味，令人羡慕神往。
56、对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人黯然魂消，但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻，要写的东西也定必是千头万绪的；可是，诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情，看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起，使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味，从而寓别情于行间，见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情；同时也会想：继日暮而来的是黑夜，在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢？这句外留下的空白，更是使人低回想象于无穷的。
57、春草明年再绿的时候，
58、柴扉：柴门。
59、独自漂泊在外作异乡之客，每逢佳节到来就便加倍思亲。
60、这首《山中送别》诗，不写离亭饯别的情景，而是匠心别运，选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。
61、yǔjūnlíbiéyì
62、诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长的时间。在这段时间内，送行者的所感所想是什么呢？诗人在把生活剪接入诗篇时，剪去了这一切，都当作暗场处理了。
63、诗的三、四两句“春草明年绿，王孙归不归”，从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归，这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为：“扉掩于暮，居人之离思方深；草绿有时，行人之归期难必。”而“归期难必”，正是“离思方深”的一个原因。“归不归”，作为一句问话，照说应当在相别之际向行人提出，这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头，成了一个并没有问出口的悬念。这样，所写的就不是一句送别时照例要讲的话，而是“相送罢”后内心深情的流露，说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩，虽然刚刚分手，已盼其早日归来，又怕其久不归来了。前面说，从相送到送罢，从“相送罢”到“掩柴扉”，中间跳越了两段时间；这里，在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿，而问那时归不归，这又是从当前跳到未来，跳越的时间就更长了。
64、shānzhōngxiàngsòngbà，
65、王维善于从生活中拾取看似平凡的素材，运用朴素、自然的语言，来显示深厚、真挚的感情，往往味外有味，令人神远。这首《山中送别》诗就是这样。
66、王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。
67、日暮掩柴扉。
68、山中送别
69、fēngyānwàngwǔjīn
70、《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维的名篇之一。此诗写出了游子的思乡怀亲之情。诗一开头便紧切题目，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳节的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。其中“每逢佳节倍思亲”更是千古名句。
71、海内存知己，
72、是的，《山中送别》是五言绝句。
73、在深山里送别了好友，夕阳落下之后半关柴门。
74、此诗写送别友人，表达了对友人的依依不舍之情，题材非常普通，构思独具匠心，极有特色，其最显著的特点在于并非就送别二字做文章，而酌墨于送别后的行动与思绪，并表达了诗人期盼来年春草在绿时能与友人团聚的情怀，全是语言，朴素自然感情深厚，真挚，独具匠心，耐人寻味。