1、答案是生肖兔。兔对应的地支是十二地支第四位的卯。卯字从字形上看，像是两个人对面而立，对面而揖，情深意重，不忍分离。而何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时，也是在叙想象之中，久别的两个人在西窗之下，共叙情意的场景。所以答案是生肖兔。
2、语言朴实，在遣词、造句上看不出修饰的痕迹。与李商隐的大部分诗词表现出来的的辞藻华美，用典精巧，长于象征、暗示的风格不同，这首诗却质朴、自然，同样也具有“寄托深而措辞婉”的艺术特色。
3、诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。这首诗即兴写来，写出了诗人刹那间情感的曲折变化。
4、释义：您问归期，归期实难说准，巴山连夜暴雨，涨满秋池。何时归去，共剪西窗烛花，当面诉说，巴山夜雨况味。
5、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，这是对未来团聚时的幸福想象。心中满腹的寂寞思念，只有寄托在将来。
6、这是晚唐诗人李商隐身居异乡巴蜀，写给远在长安的妻子（一说友人）的一首抒情七言绝句。诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的思念。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。与李商隐的大部分诗词表现出来的辞藻华美，用典精巧，长于象征、暗示的风格不同，这首诗却质朴、自然。
7、译文如下：您问归期，归期实难说准，巴山连夜暴雨，涨满秋池。何时归去，共剪西窗烛花，当面诉说，巴山夜雨况味。
8、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
9、答何当共剪鸡窗烛表达的情感：“何当共剪西窗烛”出自晚唐诗人李商隐的《夜雨寄北》，全文如下：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。这首诗是李商隐写给在长安的夫人的。“何当共剪西窗烛”表达了诗人羁旅巴山的孤寂之感和思乡之情，抒发了诗人期盼团圆、共叙旧情的美好心愿。
10、巴山夜雨、共剪西窗、蜡炬成灰
11、却话巴山夜雨时出自《夜雨寄北》作者：[唐]李商隐 《夜雨寄北》① （唐）李商隐 君问归期未有期， 巴山②夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛， 却③话巴山夜雨时。 注释： ①选自《李义山诗集》。李商隐（约813-约858），字义山，号玉溪生，又号樊南生。怀州河内（现在河南泌阳）人。唐代诗人。这首诗是寄给友人的（也可能是寄给妻子的）。当时诗人在巴蜀，友人（或妻子）在长安，所以说“寄北。在夏雨的夜晚。诗人独自一人在外乘凉不由得想起了以前的好友。感慨万千。 ②【巴山】泛指巴蜀之地。 ③【却】再。
12、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 意思是：什么时候我们才可以一起坐在家里的西窗下剪烛共话，讲述这巴山夜雨中的情景？ 诗句出自李商隐的《夜雨寄北》。 原诗为： 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 你问我啥时候回家？还没有准儿呢。我所在的巴山此刻夜雨连绵，外面的池塘水都下满了。在这形单影只、凄风苦雨的深夜，我在想，哪一天我们也是在夜里，是在家里的窗户下，热热闹闹地谈天，我要告诉你，我此刻处在巴山夜雨时的寂寞和孤独。 这首诗构思新巧，跌宕有致，言浅意深，语短情长，具有含蓄的力量，千百年来吸引着无数读者，令人百读不厌。
13、扩展资料：
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15、全诗如下：
16、这首诗选自《玉溪生诗》卷三，是李商隐留滞巴蜀（今四川省）时寄怀长安亲友之作。因为长安在巴蜀之北，故题作《夜雨寄北》。在南宋洪迈编的《万首唐人绝句》里，这首诗的题目为《夜雨寄内》，意思是诗是寄给妻子的。
17、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
18、《夜雨寄北》是晚唐诗人李商隐身居异乡巴蜀，写给远在长安的妻子（或友人）的一首抒情七言绝句，是诗人给对方的复信。这首诗构思新巧，跌宕有致，言浅意深，语短情长，具有含蓄的力量，千百年来吸引着无数读者，令人百读不厌。
19、参考资料来源：百度百科-夜雨寄北
20、创作背景：
21、指客居异地又逢夜雨缠绵的孤寂情景。
22、出自晚唐诗人李商隐身居异乡巴蜀，写给远在长安的妻子（或友人）的一首抒情七言绝句《夜雨寄北》。
23、不是巴山夜雨，是《夜雨寄北》。不是杜甫写的，而是李商隐写的。原诗为:
24、上一句是：何当共剪西窗烛。出自唐代诗人李商隐的《夜雨寄北》：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
25、表达了两个人相亲相爱的美好情感。