1、犹松等闲惊破纱窗梦。
2、《竹枝歌》（宋·范成大）
3、刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。
4、粽包分两髻，艾束著危冠。
5、端午临中夏，时清日复长。
6、沅湘碧潭水，应自照千峰。
7、端午节前几天，妈妈就从市场上买来包粽子的粽叶、糯米、绿豆等，到端午节那天，就把它们拿出来，用水浸湿，洗干净，然后开始包粽子。她拿起一些粽叶，叠成开列一排，随后一层糯米、一层绿豆、一粒猪肉，最后加上一层糯米把绿豆和猪肉包在中间，再把叠好的粽叶，压紧，按平，折叠，最后用线捆住，就这样一个粽子在她们的手上包好了。
8、先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。
9、迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。
10、奸当道，谣言布；遭放逐，悲难诉。
11、日斜吾事毕，一笑向杯盘。
12、绿杨带雨垂垂重。
13、忠魂一去讵能还。
14、有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章
15、亿兆同归寿，群公共保昌。
16、祭圣贤，忠义荡乾坤，伤君去。
17、端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。
18、端午节手抄报资料：
19、金盘送。
20、志洁行廉争日月，辞微文约传千古。
21、何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
22、只留离骚在世间。
23、粽叶香飘十里，对酒携樽俎。
24、国亡身殒今何有，
25、包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。
26、粽子包完后，她就把粽子放进锅里，加上合适的水，让它蒸煮。大约煮到两个小时吧，厨房里飘散出一股粽子的清香，深深地闻一口，沁透心脾。这时，馋嘴的我就迫不及待地让妈妈从锅里抓起一条粽子，不管它炙热烫手，就解开线团，送进嘴里，用牙齿咬一口，滚烫的粽子，有时弄得我牙齿根，舌头嘴上顿时起满了大大小小的泡泡，尽管这样我还是不肯吐出来，味道好极啦。
27、端午节发红包，一般情况下，可以围绕节日的纪念意义来进行描述的，端午节吃粽子，那么也是可以发粽子的。比较能够让孩子们记忆印象深刻。
28、生绡画扇盘双凤。
29、万户家中缠米粽，三闾庙外吟君赋。
30、鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
31、答:五月端午节手抄报可用A3纸或8开纸来画，主题是端午节，图案可画龙舟加上粽子，粽子颜色选用绿色，龙舟主色选用红色，粽子可画卡通图案，龙舟可画大一点。板面设计要合理美观，文字可写端午节的由来、端午习俗等，一定要有爱国诗人屈原。手抄报的四周要有彩色边框，图案及色彩自行设计。
32、旧俗方储药，羸躯亦点丹。
33、汨罗无处吊英灵。
34、彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。
35、《渔家傲》（宋·欧阳修）
36、蛟龙得雨耆鬣动，螮蝀饮河形影联。
37、农历五月初五端午节，是我国最大的传统节日之一。端午亦称端五，“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。
38、《菩萨蛮》（宋·陈与义）
39、流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，
40、据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。
41、朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。
42、叶里黄骊时一弄。
43、不能洗得直臣冤。
44、《端午六幺令·天中节》（宋·苏轼）
45、《五月五日》（宋·梅尧臣）
46、风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。
47、《端午》（唐·文秀）
48、虎符缠臂，佳节又端午。
49、端午吃粽子，现在人们只知道这是为了纪念伟大诗人屈原。传说，爱国诗人、楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投汩罗江，为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中。以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便用竹筒装米，投江祭奠，这就是我国最早的粽子--“筒粽”的由来。
50、《满江红·端阳前作》（不详）
51、《七律 端午》（老舍）
52、相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；
53、樽俎泛菖蒲。年年五月初。
54、扬桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。
55、事古人留迹，年深缕积长。
56、赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。端午节是我国很重要的一个节日，各地有各种各样的习俗。在众多习俗中，最重要的就是划龙舟习俗了。
57、五月五日岚气开，南门竞船争看来。
58、《竞渡曲》（唐·刘禹锡）
59、端午节为什么要吃粽子
60、未泯生前恨，而追没后踪。
61、主人恩义重。对景承欢宠。
62、子沉江，鹤驾泪淫淫，何其苦。
63、又到了端午节。每当这个时候，我就想起端午节的粽子。
64、忠贞如不替，贻厥后昆芳。
65、《竞渡诗》（唐·卢肇）
66、云安酒浓麴米贱，家家扶得醉人回。
67、重五山村好，榴花忽已繁。
68、《乙卯重五诗》（南宋·陆游）
69、感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。异客垂涕淫淫，鬓白知几许？
70、冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
71、《端午》（唐·李隆基）
72、关于端午节的来历，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说；吴越民族图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。传说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。
73、五月榴花妖艳烘。
74、屈氏已沉死，楚人哀不容。
75、曲终人散空愁暮，招屈亭前水车注。
76、海榴花发应相笑，
77、灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。
78、端午节亦称端五，是我国的传统节日。关于端午节的来源，有纪念屈原说、吴越民族图腾祭说、起于三代夏至节说、恶月恶日驱避说等。
79、节分端午自谁言，
80、端午节文章
81、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
82、千载悠悠，成习俗，天中端午。
83、正是浴兰时节动。
84、当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
85、端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳
86、龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。
87、叹家亡国破，汨罗归处。
88、百胜本自有前期，一飞由来无定所。
89、轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。
90、《和端午》（张耒)
91、当轩知槿茂，向水觉芦香。
92、自古以来端午节便有划龙舟及食粽等节日活动。自2008年起，端午节被列为国家法定节假日。端午节更是中国首个入选世界非遗的节日。
93、风雨端阳生晦冥，
94、无酒渊明亦独醒。
95、五色新丝缠角粽。
96、堪笑楚江空渺渺，
97、门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。
98、玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。
99、菖蒲酒美清尊共。
100、骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。
101、《已酉端午》（贝琼）
102、《浣溪沙》（宋·苏轼）
103、端午节手抄报的资料：
104、听大人们说，端午节这天有一个古老的故事。据史料记载，春秋时期楚国的大诗人屈原因仗义直言遭革职放逐。眼见国破家亡，百姓流离失所，屈原是有心报国而无力回天，愤然之下，于五月初五，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死。传说屈原死后，百姓纷纷拥到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有的还拿出食物丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体。因此，在以后每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子等的风俗，以此来纪念屈原。时过境迁，人事物非，可端午节一直流传至今，成了中华民族的传统节日和文化。
105、汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。
106、盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
107、端午节为什么要划龙舟
108、竞渡深悲千载冤，
109、小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
110、向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
111、《端阳采撷》（许文通）
112、何日玩山家。葵蒿三四花。
113、逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。
114、万古传闻为屈原，
115、端午节，为每年农历五月初五。因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节”等。