1、其他大多无名，但就这一首《枫桥夜泊》，就使得他像王湾的《次北固山下》一样，足以留名千古、千古不朽了。而王兆鹏老师根据大数据编辑的“唐诗排行榜”中，这首《枫桥夜泊》位列唐诗第七，可见其惊艳，而张继本人也因这一首诗名声大噪、名垂千古。
2、扩展资料：
3、创作背景
4、乌啼：一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。
5、这首诗前两句写了六种景象，后两句只写了寒山寺和寺庙的钟声，前两句是诗人看到的，后两句是诗人听到的。离开家乡的游子，在安静的夜晚突然听到悠扬的钟声。
6、寒山寺：苏州枫桥附近的寺院。
7、勾画了月落乌啼，霜天寒夜，江枫渔火，孤舟客子等景象，有景有情有色有声。此外，这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑，充分的表现出是写愁的代表作。
8、全诗全文如下：
9、他的诗爽朗激越，不事雕琢，比兴幽深，事理双切，对后世颇有影响。但可惜流传下来的不到50首。
10、霜满天：霜，不可能满天，这个“霜”字应当体会作严寒；霜满天，是空气极冷的形象语。
11、渔火：渔船上的灯火。
12、月落乌啼霜满天，
13、《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
14、枫桥夜泊是唐代诗人张继所作。按唐朝安史之乱后，张继途经寒山寺时写下这首诗。此时今夜却而细腻的描页，描述了一个客船夜泊者，对江南深秋夜情的观察和感受。
15、诗歌从盛唐到中唐的过渡，有两个代表性的人物，一是刘长卿，一是韦应物。但其实同时与他们两个相对应，还有两个代表性的人物也非常独特，也其实可以代表诗歌从盛唐向中唐的转变，而且他们两个都姓张，一个叫张继，一个叫张志和。
16、作者：张继
17、一个秋天的夜晚，诗人泊舟苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的客子，使写下了这首意境清远的小诗。
18、《枫桥夜泊》是唐朝诗人张继的一首诗，此诗写于唐朝爆发安史之乱后，诗人为了避免战乱去往江南，在一个夜晚，诗人的船只停靠在苏州城外暂时休息，诗人被眼前美景所吸引，作出此诗，表达了对眼前景色的喜爱及旅途中自己的惆怅之情。
19、一、原文：《枫桥夜泊》唐代：张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
20、《枫桥夜泊》诗作者——张继
21、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。二、译文：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。赏析：这首七绝，是大历诗歌中最著名之作。全诗以一愁字统起。前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。这二句既描写了秋夜江边之景,又表达了作者思乡之情。后两句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。夜行无月，本难见物，而渔火醒目，霜寒可感；夜半乃阗寂之时，却闻乌啼钟鸣。如此明灭对照，无声与有声的衬托，使景皆为情中之景，声皆为意中之音，意境疏密错落，浑融幽远。一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永，在姑苏城的夜空中摇曳飘忽，为那里的一桥一水，一寺一城平添了千古风情，吸引着古往今来的寻梦者。《唐诗三集合编》“全篇诗意自‘愁眠’上起，妙在不说出。”《碛砂唐诗》：“‘对愁眠’三字为全章关目。明逗一‘愁’字，虚写竟夕光景，辗转反侧之意自见。”《古唐诗合解》：“此诗装句法最妙，似连而断，似断而连。”诗人运思细密，短短四句诗中包蕴了六景一事，用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境：江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼：一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。其名句有：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”
22、张继，字懿孙。襄阳人。唐代诗人，进士。历任检校祠部员外郎，洪州(今江西南昌市)盐铁判官(管财赋)。他的诗爽朗激越，不事雕琢，比兴幽深，事理双切，对后世颇有影响。但可惜流传下来的不到50首。他的最著名的诗是《枫桥夜泊》。诗曰：
23、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
24、姑苏：今江苏省苏州市。
25、诗篇名。唐代张继作。枫桥，在今江苏苏州枫桥镇。全文为：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”写江南水乡的秋夜风景和旅人的客愁，意境幽美清远，是历来被人传诵的名篇。
26、夜半钟声到客船。
27、夜泊：夜间把船停靠在岸边。
28、姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。
29、《枫桥夜泊》是唐代诗人张继所写。这首诗是在唐朝安史之乱后，作者途经江苏镇江寒山寺时写下的一首羁旅诗。全诗曰：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”诗中泊舟于苏州枫桥，为江南水乡秋夜幽美的景色所吸引，怀着旅愁的作者，内心情愫在这首小诗中突显，意境清远。
30、枫桥：在今苏州市阊门外。
31、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的作品。天宝十四年一月爆发了安史之乱。因为当时江南政局比较安定，所以不少文士纷纷逃到今江苏、浙江一带避乱，其中也包括张继。一个秋天的夜晚，诗人泊舟苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的客子，使写下了这首意境清远的小诗。这首诗描写了一个秋天的夜晚，诗人被江南水乡秋夜优美的景色吸引，使他领略到一种情味隽永的诗意美。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
32、姑苏城外寒山寺，
33、他的最著名的诗是《枫桥夜泊》
34、虽然作者没有描述自己听到钟声的感受，但读者仿佛看见一个孤独的旅人在寂静的夜里，似乎能感受那一份孤寂。这首诗作者通过描述很多景象，侧面表现了旅途中自己内心的孤独和忧愁。
35、月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。
36、唐·张继
37、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
38、张继的具体生卒年，学术界还有争议，但比较确定的他曾经是天宝十二年的进士，而且他和刘长卿是好朋友，两个人诗歌唱和，多有往来，想来年龄与刘长卿大概也差不多，而张志和和韦应物的年龄大概是差不多对应的。
39、月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。
40、张继（生卒年不详）字懿孙，汉族，湖北襄州（今湖北襄阳）人。唐代诗人，生平事迹不详，约公元753年前后在世，与刘长卿为同时代人。据诸家记录，仅知他是约天宝十二年（约公元七五三年）的进士。大历中，以检校祠部员外郎为洪州（今江西南昌市）盐铁判官。
41、这首短小的七绝可以说是和张若虚的那首《春江花月夜》一样，是一篇孤篇横绝、盖压诗坛的杰作。张继本人《全唐诗》存诗一卷，四十多首，但其中学者还有认为有不少是伪托，想来确证的大概三十多首。
42、枫桥夜泊是唐代诗人张继的作品。原文如下：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
43、安史之乱后，张继到江南避难。一个秋天的夜晚，诗人泊舟苏州城外的枫桥，难怪愁思与旅愁，写下了这首意境清远的诗歌。
44、江枫渔火对愁眠。
45、枫桥夜泊
46、这首诗写了霜天、残月、栖鸦、枫树、渔火、旅客。意境优美，形象生动。千百年来人们吟唱不绝。日本还将此诗选为小学语文教材。有一年元旦前夕，日本人还曾专程赶到苏州寒山寺，敲钟108下，与中国僧人共度除夕之夜，亲身体味诗的意境。
47、天宝十四年一月爆发了安史之乱。因为当时江南政局比较安定，所以不少文士纷纷逃到今江苏、浙江一带避乱，其中也包括张继。
48、《枫桥夜泊》
49、唐朝张继
50、《枫桥夜泊》是九年义务教育六年制小学语文（人教版）第九册第19课《古诗三首》中的第一首诗,江教版三年级（上册）,它是唐代诗人张继的名篇.诗人通过月落、乌啼、寒霜、钟声等意象,抒发了自己浓浓的愁绪.枫桥夜泊 唐 张继月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.