1、由于五四运动是在新的社会历史条件下发生的，它具有以辛亥革命为代表的旧民主主义革命所不具备的一些特点。主要为：表现了反帝反封建的彻底性，反映了一次真正的群众运动，促进了马克思主义在中国的传播及其与中国工人运动的结合。
2、爱新觉罗·载湉，清朝第十一位皇帝、清军入关后第九位皇帝（1871年8月14日—1908年11月14日），在位期间始终使用年号“光绪”，起止时间为光绪元年正月二十日（1875年2月25日）即位至光绪三十四年十月二十一日（1908年11月14日）驾崩。
3、作为北大学生领袖，罗家伦对顾兆熊所说的“一九一九年五月四日北京学生之示威运动”，作出了更准确、更鲜明的历史定位。他在5月26日《每周评论》第23号上发表的《“五四运动”的精神》一文中率先提出了“五四运动”这个词，比“一九一九年五月四日北京学生之示威运动”的提法更简洁、更清晰、更嘹亮。尤其是他提升出来的“精神”两字，其意义极其深远。
4、五四运动是1919年5月4日发生在北京的一场以青年学生为主，广大群众、市民、工商人士等中下阶层共同参与的，通过示威游行、请愿、罢工、暴力对抗政府等多种形式进行的爱国运动，是中国人民彻底的反对帝国主义、封建主义的爱国运动。
5、领导者更加先进，有李大钊、陈独秀等一批具有初步共产主义思想的知识分子指导和推动了运动的发展并起了领导作用，与以往相比领导者的阶级成份发生了质的变化，推动了革命由旧民主主义革命逐渐向新民主主义革命过渡，这也是五四运动本身不断发展的重要原因。
6、我们通常将新文化运动分成前期和后期两个时期,以1919年五四运动为分界线。1915年9月，陈独秀创办《新青年》杂志，标志着新文化运动的兴起，提出的口号是“民主”和“科学”。
7、光绪是清德宗爱新觉罗*载湉（1871年～1908年）的年号，他是清朝第十一位皇帝、清军进入山海关后的第九位皇帝。1875年～1908年在位，期间发生了甲午战争、戊戌变法、庚子国变等重大历史事件，1908年11月14日驾崩。
8、五四运动最重要的三份文献
9、新文化运动是以倡导科学、民主为中心的，它对于中国延续了两千余年的封建礼教具有着极大的冲击力。当时，虽然中华民国已经建立，但是封建思想仍在人民的心中根深蒂固，新文化运动的发起，使得人民认识和了解了民主的意义，唤醒了被禁锢千年的中华民族，对反封建，反帝制有着积极的意义。
10、五四运动促进了马克思主义在中国的广泛传播，促进了马克思主义与中国工人运动的融合，为思想和干部建立中国共产党做好了准备。
11、年，日本乘欧战方酣，列强无暇东顾的时机，向中国发出最后通牒，提出“二十一条”。到了1919年，欧战结束，在巴黎和会上，中国外交失败，日本又有强迫中国代表追认“二十一条”的行动，中国的外交形势十分严峻。北京各校学生经过秘密筹划，于5月4日举行示威运动，用猛烈的方法惩警亲日派代表人物曹汝霖、陆宗舆、章宗祥，爆发了震惊中外的五四运动。
12、五四运动是一场伟大的群众爱国运动。它的斗争对象直指帝国主义和北洋军阀政府，表现出的反帝反封建的彻底性是史五四运动上前所未有的。它充分发动了群众，工、商、学联合起来，农民也有部分参加了，实际上揭开了全民族进行彻底的反帝反封建斗争的序幕。
13、顾兆熊称5月4日的行动为“北京学生之示威运动与国民之精神的潮流”，是铲除“旧秩序”与恶社会，建设新秩序、新社会的“示威运动”；是反对“旧道德”，提倡“新道德”的“示威运动”；是“良善分子与恶劣分子”的“可贵”的“决斗”。他从这场运动展望国家的未来，对前途充满憧憬：“吾观此次学生之示威运动，似青年之精神的潮流，已有一种趋势。倘再输以详确之学说，教以真道德之实质与决斗之作用，则将来之社会，必可转病弱为强健也。”
14、五四爱国运动，是一次彻底地反对帝国主义和封建主义的爱国运动（性质），是中国新民主主义的开始；青年学生起了先锋作用；中国无产阶级开始登上政治舞台；传播了马克思主义。
15、张东荪将“五四运动”精神概括为“雪耻除奸的精神”。所谓“雪耻”指的是“反抗帝国主义者的侵略”；所谓“除奸”，指的是“改造腐败不中用的政府”。
16、五四运动是中国新民主主义革命的开端。
17、巴黎和会在帝国主义列强操纵下，不但拒绝中国的要求，而且在对德合约上，明文规定把德国在山东的特权，全部转让给日本。北洋政府竟准备在“对德和约”上签字，从而激起了中国人民的强烈反对。最终激起青年学生的“五四运动”。
18、年孙中山领导的辛亥革命爆发，在南京成立临时政府，接着1912年元月正式成立民国，所以中华民国是1912年建立产生的，政府采用的是民国纪年法，即1912年是民国元年，依次往后推八年就是1919年。
19、五四精神的基本核心是爱国主义。五四运动所体现的爱国主义精神，既是中华民族百折不挠、自强不息精神的生动体现，也是注入了新的世界观因素的结果。“振兴中华”的口号，是孙中山先生于1894年在《兴中会宣言》中最早提出来的。从那以后，大多数爱国志士无不以此为终生奋斗的目标。可以说，中国自此之后的一切革命斗争，无一不是为了振兴中华民族；所取得的一切进步和成就，无一不是受它的催动和鼓舞。站在这个角度，我们也可以把五四精神概括为三点，即忧国忧民的爱国情怀，无私奉献的社会责任感，以及追寻时代潮流的科学民主精神。
20、年5月4日下午，北京十几所高校的学生3000余人在天安门汇集，宣读《北京学生界宣言》，并游行示威、散发传单、高呼口号。一部分学生决议到赵家楼曹汝霖的住宅前面示威。曹汝霖住宅前的警察和曹氏仆役见人数过多，立刻关闭大门，此举刺激了前来示威的学生，学生们于是破窗破门而入。
21、这次运动中，无产阶级开始登上了政治舞台，起了主力军的作用；青年学生发挥了先锋作用。3五四运动发生在俄国十月社会主义革命之后，是当时无产阶级世界革命的一部分。4五四运动是中国新民主主义革命的开端。5五四运动促进了马克思主义在中国的广泛传播，促进了马克思主义与中国工人运动相结合，从思想上和干部上为中国共产党的成立做了准备。
22、年5月4日中国爆发反帝反封建的五四运动。
23、它斗争目标的双重性更加鲜明，将反对帝国主义和封建主义两种反动势力的目标明确表达了出来，提出了:外争国权，内惩国贼，废除二十一条，拒绝在和约上签字等口号。
24、忧国忧民、热爱祖国、积极创新、探索科学的爱国主义精神。
25、“五四”新文化运动，是1919年5月4日在北京爆发的中国人民反对帝国主义、封建主义的爱国运动，也是新文化运动的继续和发展，中央人民政府政务院于1949年12月正式宣布以5月4日为中国青年节。
26、我们应该为了民族的独立和解放，为了国家的繁荣和富强，前仆后继，英勇奋斗，积极进取，勤奋工作。爱国主义是五四精神的源泉，民主与科学是五四精神的核心，勇于探索、敢于创新、解放思想、实行变革是民主与科学提出和实现的途径，理性精神、个性解放、反帝反封建是民主与科学的内容。而所有这些，最终目的都是为了振兴中华民族。
27、当日，曹汝霖、陆宗舆、章宗祥3人恰好在曹宅聚会，曹汝霖、陆宗舆二人从后门溜走，章宗祥遭到示威学生的殴打，示威学生在感情奋张之余还放火烧了赵家楼。大批军警闻讯随即赶来，逮捕学生32人，其中北大被捕学生有20人。这就是震惊中外的五四运动。
28、“五四运动”和“五四精神”概念的提出
29、年，公历平年，共365天，53周。农历己未年(羊年)，闰七月，共384天。
30、顾兆熊的《一九一九年五月四日北京学生之示威运动与国民之精神的潮流》最可贵之处，是最早提出了“运动”这个词；罗家伦的《“五四运动”的精神》最可贵之处，是最早提出了“五四运动”这个词，给“五四运动”命名，并且将“运动”提升到“精神”的层面；张东荪的《“五四”精神之纵的持久性与横的扩张性》可贵之处，是最早提出了“五四精神”这个词，给“五四精神”命名。
31、其次，新文化运动主要针对孔学提出了不一样的看法。自从汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”的政治思想推广天下后，历朝历代对孔学无不尊敬有加。新文化运动首先提出了孔学并非中国全部国学的理论，让当时的中国人，更能接触和接受更多的中国文化和西方思想。
32、五四运动标志着中国新民主主义革命的开端。
33、五四运动是一场深刻的思想解放运动。它使中国人民进一步认识到帝国主义侵略的本质和军阀统治的黑暗，同时进一步提高了中国人民反帝反封建的决心和觉悟；促进了全国人民对改造中国的问题的反思和探索，也促进了新思潮的蓬勃兴起和马克思主义的传播。
34、罗家伦将“五四运动”的精神归为“三种”：第一“是学生牺牲的精神”；第二“是社会裁制的精神”；第三“是民族自决的精神”，并三呼万岁：“学生牺牲的精神万岁!”“社会裁制的精神万岁!”“民族自决的精神万岁!”
35、标志着无产阶级以一个独立的政治力量登上历史舞台
36、新文化运动的起止时间是1915年~1923年。前期是从1915到1919年,后期是从1919年开始，大概于20年代结束，通常没有明确的结束时间。结束的原因是五四运动后马克思主义的传播成为新思想潮流，新文化运动宣传的资本主义思想已经落伍。
37、罗家伦郑重地告诉人们：“五四运动”不仅仅是“感情”的，也是“理知”的；不仅仅是“青年运动”“政治的运动”“国家的运动”“国民运动”“民族运动”“打破恶社会制度的运动”，也是一场波澜壮阔的“思想文化运动”。“五四运动”折射出来的最可宝贵的是一种“精神”!
38、五四运动是1919年5月4日发生在北京的一场以青年学生为主，广大群众、市民、工商人士等中下阶层共同参与的，通过示威游行、请愿、罢工、暴力对抗政府等多种形式进行的爱国运动，是中国人民彻底的反对帝国主义和封建主义的爱国运动，又称“五四风雷”。
39、年五四运动的直接目标是拒绝巴黎和约，罢免卖国贼曹汝霖、章宗祥、陆宗舆的职务。
40、五四青年的赤子追求的精神核心为“爱国、进步、民主、科学”。概括地讲，就是“彻底地、不妥协地反帝反封建的爱国精神”。
41、月26日，上海的《星期评论》发表了罗家伦以笔名“毅”写的文章《五四运动的精神》，指出五四运动表现出三种“关系中国民族的存亡”的精神：“学生牺牲的精神”、“社会制裁的精神”、“民族自决的精神”。
42、五四运动作为中国近现代历史的重要转折点，五四爱国主义既继承了中国几千年传承下来的爱国主义光荣传统，又具有了本质的进步和新的时代特征，将中国人民的爱国主义发展到了一个崭新的历史阶段。
43、太空在1921年5月4日《晨报》发表的《“五四运动”之回顾》一文中，第一次把“五四运动”的精神概括为“民主”精神，他郑重指出：“五四运动”的精神到底什么？就是发挥“德谟克拉西”(Democracy)的精神，拿出最大的努力，斩断奴隶索子，打破黑暗势力，创造我们的新生命!
44、光绪是清朝第十一位皇帝、清军入关后第九位皇帝清德宗爱新觉罗·载湉的年号，起止时间为光绪元年（1875年）至光绪三十四年（1908年），期间发生的重大事件有甲午战争、戊戌变法、戊戌政变、庚子国变等。
45、罗家伦！
46、作为中国新民主主义革命的开端，五四运动是一次彻底的反帝反封建的爱国运动，是一场广泛传播民主和科学的新文化运动，是一次伟大的思想解放运动，为后来马克思主义在中国的传播奠定了基础。
47、革命领导阶级不同。以往革命由资产阶级领导，五四运动中工人阶级以独立的姿态登上了中国的政治舞台，成为了五四运动的主力，也成为了以后中国革命的领导阶级。
48、五四运动从形式上是中国学生的爱国运动，但从整个社会背景社会发展来说，它的影响远远不止于此，除了波及中国思想文化，政治发展方向，社会经济潮流，教育，亦对中国共产党的建立和发展起到了重要的作用，同时它对现时中国共产党领导下的中国社会亦有着不可低估之影响。
49、民国八年，按现在的公元纪年法来说是1919年。
50、光绪是1875年至1908年。
51、张东荪是现代哲学家、政治活动家、政论家、上海《时事新报》的主编。5月27日，张东荪在上海《时事新报》“时评”栏发表《“五四”精神之纵的持久性与横的扩张性》，提出了“五四精神”这个词。“五四精神”的这一提法，比罗家伦“‘五四运动’的精神”更鲜明、更凝练、更科学。
52、神圣的运动和可贵的民族精神
53、影响更加深远，它启导了广大人民的觉悟，准备了革命力量的团结，它促进了马克思主义的传播，为中国共产党的成立准备了思想基础，它促进了工人运动和工人阶级队伍的壮大，预示着一场更猛烈的革命风暴的来临。
54、年爆发的以爱国青年学生为主体的反对投降、反对割让土地、要求民族独立、反帝反封建的五四运动是区别于之前以资产阶级为主体的旧民主主义革命的新文化运动。
55、新文化运动为20世纪早期中国文化界中，由一群受过西方教育的人发起的一次革新运动。在这一时期，陈独秀、胡适、鲁迅等人成为新文化运动的核心人物，这一运动并成为五四运动的先导。新文化运动的主要内容即围绕着“四提倡，四反对”而进行的具体实践活动。前期其实质是资产阶级的新文化反对封建旧文化的斗争。后期则由先进的知识分子极力宣传马克思主义为主题。
56、光绪帝一生受慈禧太后的控制，自小由翁同龢做他的老师，但慈禧太后规定翁同龢只能教孝经，更被李连英监视。朝廷大权在成年（1890年，20岁）后，人事任命权仍掌握在慈禧太后手中。
57、宣统（1909年－1912年2月）为清朝第十二位、清军入关后的第十位皇帝爱新觉罗·溥仪的年号，也是中国封建王朝历史上最后一个年号。光绪三十四年（1908年）爱新觉罗·溥仪登基，次年（1909年）改元“宣统”。宣统三年（1911年）武昌起义爆发，中华民国临时政府与清政府代表经过南北议和后，于1912年2月9日向清政府递送了有关清帝退位优待条件的修正案；隆裕太后代表清廷认可了这一条件，并于2月12日以太后名义颁布了《退位诏书》，爱新觉罗·溥仪退位。根据优待条例，“宣统”年号停止使用。1917年6月底，在张勋的拥戴下爱新觉罗·溥仪于1917年7月1日第二次登基，通电全国改中华民国六年为宣统九年。
58、五四运动既是提倡民主与科学、思想解放的伟大文化运动，又是反帝反封建的伟大政治运动，它在中国历史上具有极为重要的历史地位和重大意义。
59、与以往的革命运动不同的是五四运动是一次彻底的反帝反封建的革命运动:
60、群众基础更加广泛，五四运动遍及工、商、学、资产阶级、无产阶级、农民阶级，革命洪流汹涌澎湃，比以往有了更广泛的群众基础。
61、因此，纪念五四运动，发扬五四精神，应该把这些方面结合起来，为振兴中华民族而努力奋斗。总之，五四精神代表着诚实的,进步的,积极的,自由的,平等的,创造的,美的,善的,和平的,相爱互助的,劳动而愉快的,全社会幸福的统一体。因此五四精神就是升华了的爱国精神。在当代,国内外敌对势力企图通过和平演变颠覆中国的社会主义制度,剥夺我国人民主宰自己国家命运的权利，使中国变成西方大国的附庸。如果失去了国家主权、民族独立和国家尊严，也就失去了人民民主，并且从根本上失去了人权。
62、胡适说，这是最早提出“五四运动”这个词的和五四运动精神的。这期间，罗家伦陆续发表了近20篇专文、讲话和演说，谈五四运动。
63、从1918年11月的“公理战胜强权”庆典，到次年1月的巴黎会议，短短两个月时间，当时的中国充分诠释了“自古弱国无外交”的定律，所谓的“公理战胜强权”不过是一个美丽的童话。面对这样屈辱的局面，从5月1日开始，北京的学生纷纷罢课，组织演讲、宣传，随后天津、上海、广州，南京，杭州，武汉，济南的学生、工人也给予支持。
64、一场完全反对帝国主义并完全反对封建主义的爱国运动。
65、一九一九年
66、光绪七年（1881年），慈安太后驾崩，慈禧太后独自垂帘听政。
67、光绪帝是清朝第11位，也是自入关以来的第九位皇帝，同时是中国最后一位有正式谥号及正式庙号的皇帝，1875年2月25日至1908年11月14日在位，年号“光绪”。
68、年不是光绪哪年，而是中华民国八年。
69、爱国、进步、科学、民主，是公认的“五四精神”。同时五四运动的影响远不止于此。它不仅涵盖对中国思想文化、政治发展方向、教育制度改革、文学艺术潮流的影响，也对中国共产党的诞生产生了颇为重要的作用。
70、五四运动的目的就是为了爱国，当时五四运动是学生发动起来的，工人迅速扩大了这场运动，五四运动思想是非常明确的，就是为了爱国，五四运动除了波及中国思想文化、政治发展方向以外，五四运动更是奠定了中国共产党的建立以及发展。五四爱国运动是一场彻底的反帝反封建的运动，无产阶级从此也开始登上了政治舞台，传播马克思主义。
71、新文化运动不仅为五四爱国运动作了思想准备，同时随着这次运动而更加深入发展，使社会主义思潮逐渐代替资产阶级思潮而成为运动的主流，并在思想上和干部上为中国共产党的建立作了准备。五四运动是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端，中国革命从此进入了一个新的历史时期
72、所以我们要树立高度的民族自尊、自信、自强精神。要勇于同破坏国家统一、损害民族团结、危害社会主义事业的行为，进行坚决的斗争，要自觉地和社会主义现代化建设事业同呼吸、共命运，在自己的岗位上努力学习，辛勤工作，促进安定团结,促进建设和改革,将继承和发扬爱国主义精神，要体现在实际行动中。爱国从来需要的就是实实在在的行动，而不是口号和空谈。从自身作起，从细节作起，也许是爱国主义的最好体现。爱国需要万众一心的凝聚力，需要以天下为己任的责任感。
73、顾兆熊是北京大学教授、教务长。他在1919年5月9日《晨报》“评坛”栏发表的这篇名为《一九一九年五月四日北京学生之示威运动与国民之精神的潮流》评论，是目前见到的最早有关“五四”的文献资料。
74、五四运动距今已经有100年的历史了，五四运动的根本目的是为了振兴中华民族，这场运动也是一场爱国运动，当时五四运动的口号就是振兴中华，振兴中华也是孙中山先生最早提出来的，从那以后更多的爱和知识，以此为奋斗目标，可以说五四运动之后的革命斗争都是为了振兴中华，五四运动是为来唤醒同胞。
75、不是光绪年，光绪年间是：1871年8月14日-1908年11月14日。
76、五四运动起因1914年第一次世界大战爆发，日本借口对德宣战，攻占青岛和胶济铁路全线，控制了山东省，夺取德国在山东强占的各种权益。1918年大战结束，德国战败。1919年1月18日，战胜国在巴黎召开“和平会议”。北京政府和广州军政府联合组成中国代表团，以战胜国身份参加和会，提出取消列强在华的各项特权，取消日本帝国主义与袁世凯订立的“二十一条”等不平等条约，归还大战期间日本从德国手中夺去的山东各项权利等要求。
77、年清末帝溥仪下诏退位，清亡。同年，中华民国成立，宣布该年为中华民国元年。所以，1919年是民国八年。
78、无产阶级开始进入政治舞台并扮演主力军的角色;年轻学生发挥了先锋作用。
79、主力军更加先进，工人阶级登上政治舞台，成为了革命的主力军，使五四运动成为新民主主义革命的开端。工人阶级是先进生产力的代表，是革命性最彻底的阶级，对五四运动取得初步胜利起了决定作用。
80、内除国贼，外争主权，外争主权,内诛国贼""取消二十一条""还我青岛""拒绝在巴黎和会上签字。它是历史意义：1五四运动是一次彻底地反对帝国主义和彻底地反对封建主义的爱国运动。
81、新文化运动在中国历史上具有着举足轻重的分量，它是中国历史一次空前绝后的人民思想大解放，也是人民对科学和民主自由的渴望的表现。
82、五四运动推行了新文化运动，提出“打倒孔家店”等口号，进一步促进了反封建思想的发展；开创了中国文学新的历史时期，此后国内出现了数十个文艺社团，对中国文学发展影响深远。
83、革命发展前途不同。以往资产阶级主要是以建立资产阶级共和国为目标；以后工人阶级在马克思主义理论指导下，建立了中国工人阶级政党——中国共产党，并把实现社会主义和共产主义作为最终目标。
84、这三篇文献，前后呼应、各有侧重，又层层深入、开掘提升，其用意显然是要人们感奋起来。从此，“五四运动”和“五四精神”这两个词镌入史册，“五四运动”成了中国近现代史上神圣的运动；“五四精神”成了中华民族宝贵的民族精神。这之后，对“五四运动”和“五四精神”进行界定和阐释的文章越来越多。
85、不是光绪年。
86、年是中华民国8年。
87、但是新文化运动在大陆的影响一直及于1949年左右，其主要成果有三：在文化氛围上，打破了封建旧文化的统治地位，以改良过的欧美新文化替代了旧文化，进一步启迪了民智，沟通了东西方文化交流，使中国对西方的理解更加深入了一个层次;在思想上，进一步打击了封建专制思想，传播了西方民主、自由精神，也塑造了中国现代文人自由主义思想，并使自由主义和三民主义、共产主义并列为现代中国三大思潮，其在高级知识分子中更是主导;在政治上，为中华民族培养了一大批关心国事、图存图强的现代人才，同时也形成了以自由主义知识分子为主体的“第三条道路”政治势力，对钳制当政者专制冲动，推动中国政治民主做出了重大贡献。
88、中国共产主义青年团。
89、五四反帝爱国运动发生于1919年。
90、光绪，是指清德宗景皇帝爱新觉罗·载湉的年号。
91、五四运动既揭开了新民主主义革命的序幕，又开创了中国新民主主义革命的开端。从此，无产阶级登上了政治舞台，民众的力量得到了广泛的发动等，这些不仅使五四运动本身具有新民主主义革命的基本内涵，还直接为中国共产党的成立创造了阶级上、思想上和干部上的条件。
92、天安门集会游行和火烧赵家楼的壮举留下的文献资料中，最珍贵的要推顾兆熊的《一九一九年五月四日北京学生之示威运动与国民之精神的潮流》、罗家伦《“五四运动”的精神》、张东荪《“五四”精神之纵的持久性与横的扩张性》。这三篇“短评”，是五四运动最重要的三份文献。
93、中文名称
94、民国8年
95、年5月4日《晨报副刊》刊登了汪典存的《每逢五四便伤神》，文中说：“今欲保存五四之精神”，必须做到两点：一是以忠恕立身忠者对己对人对事具十分热诚而负责任之谓。恕从旧解推己及人之意。二是涵养科学的精神遇事研究，判别是非，具自持不移之态度。
96、总结以上积极点，新运化运动的地位在当时中国，是一种思想、文化的改革，这场改革一旦实行后，中国便开始拥有了独立的民主思维，不再被封建礼教进行控制。
97、傅斯年把“五四精神”说成是“北大的精神”。他在1919年9月5日撰写的《〈新潮〉之回顾与前瞻》一文中说：“‘五四运动’过后，中国的社会趋向改变了。有觉悟的添了许多，就是那些不曾自己觉悟的，也被这几声霹雷，吓得清醒。北大的精神大发作。”傅斯年在这里所说的“北大的精神”，并不是蔡元培的“兼容并包”，而是鲁迅所说的“求新”。
98、历史小知识：1919年发生了震惊中外的五四爱国运动，由于巴黎和会上我们受尽屈辱，这些以学生为主的爱国者，他们喊出口号“外争国权，内惩国贼”“废除二十一条”“抵制日货”等。这次运动无产阶级开始登上政治舞台，并及大的传播了马克思主义。