1、《湘行散记》主要人物形象如下：
2、四、《滕回生堂的今昔》
3、一、《一个戴水獭皮帽子的朋友》
4、《湘行散记》和《湘西》可以同《边城》和《长河》互文理解，它们都是作者两次重返湘西所得。迥异于“牧歌氛围”“乐观超越”，散文饱含沉甸甸的责任意识——面对一种特殊的历史场域，追溯神性生命的始终，透过表层的血与泪，体验一份人生的庄严。统摄到作者巨大悲悯情感下的书写与反省，是将尖锐的民族问题与社会矛盾，融汇在人事的叙述中
5、《湘行散记》人物形象：
6、《常德的船》从表面上看，主要是以旅行者的视角，以旅行者沿途见闻，介绍了沅水上的几种“大同小异”、“形制复杂不一”的船。如三桅大方头船、乌江子、洪江油船、辰江船、麻阳船等等。但沈从文写作的目的显然不止于要向旅行者介绍这些船只，这种介绍里还蕴含着更深的意味。他说：要认识湘西，“要欣赏湘西地方民族特殊性，船户是最有价值材料之一种。”因此，作者乃是在写船的过程中，写操纵着这水上工具的湘西民众。以船写人，以船喻人，可说是本篇的最大特色。
7、湘行散记的主要内容
8、《桃源与沅州》从《桃花源记》和读书人寻桃源洞切入，叙述外人向往桃花源，桃花源人却不以为然。然后娓娓叙述桃源城里的各种风雅轶事，描写了嫖客的风流和的辛酸，以及烟草贸易和各地五花八门的特产。
9、《湘行散记》中刻画了许多处于当时社会最底层的小人物，他们的生活，对现今的我们而言，是极其陌生的。因此必得“沉”入字里行间，跟随作者的笔触，去真切感受他们的呼吸，体悟他们的情感，感知他们的悲欢离合，感叹这些“小人物”与大时代息息相关的浮沉命运。
10、《湘行散记》中的人物，商贩、、水手、兵士、农人、矿工皆围绕大河展开种种生活，而和水手正是因河道而繁荣的职业。那些人儿有情有义，在苦难中顽强的活着，和命运、自然做着抗争。简单而朴素的描绘，使读者看来，俨然是一幅湘西版的清明上河。
11、对于沅水上的其他船只，如“白河船”、“洞河船”、“麻阳船”等，沈从文也都程度不同地在对船的描写中寓有褒贬，刻画了这些船户的性格，沈从文的态度就在不同船只与船户间的对比映照中，得以一一呈现。这种对船户性格的剖析里，未尝不带着沈从文对于湘西民族性格的思考。
12、湘行散记的人物有：人物有、水手、矿工、老头儿、印瞎子、老纤夫，等等。
13、《湘行散记》和《湘西》可以同《边城》和《长河》互文理解，它们都是作者两次重返湘西所得。迥异于“牧歌氛围”“乐观超越”，散文饱含沉甸甸的责任意识——面对一种特殊的历史场域，追溯神性生命的始终，透过表层的血与泪，体验一份人生的庄严。统摄到作者巨大悲悯情感下的书写与反省，是将尖锐的民族问题与社会矛盾，融汇在人事的叙述中。
14、叙述桃源城里的风雅轶事，嫖客的风流和的辛酸，烟草贸易和各地五花八门的特产，寂寞的船客和鄙野的船夫，沅水上的漂泊和屈原辞赋里的香花香草，沅州城门上的血迹和当年那场守城兵与请愿青年的冲突。
15、二、《桃源与沅州》
16、《湘行散记》是沈从文散文作品中的精品，有种民间活泼泼的味道。
17、湘行散记的人物有：人物有、水手、矿工、老头儿、印瞎子、老纤夫，等等。沈从文的《湘行散记》大都是描写湘西的风土人情以及自己内心涌现的美感，所以几乎不以人物为主要描写对象。但还是刻画了军官、水手、烟贩子、乡间郎中等一个个个性鲜明，血肉饱满的人物形象，让人仿佛来到了那个时代，那个周围都是说着粗野话的人地方。湘行散记中的人物让人印象深刻。
18、还有寂寞的船客和鄙野的船夫：小划子的舵手、拦头工人和小水手，沅水上的漂泊和屈原辞赋里的香花香草：屈原与湘水的关系及与人情相配的芷草，沅州城门上的血迹和当年那场守城兵与请愿青年的冲突。上岸的客人自去寻客栈，水手则顺便去寻快乐。展现了一幅幅恬淡幽远的湘西风情画。
19、这篇文章写了“我”小时候由于身体的原因，认了一个干爹，他聪明能干，有着武学精神。
20、你还能发现，这种对于船与船户的描写中，还寄寓着作者明确的情感取向。对于上面提及的“乌江子”、“洪江油船”等，沈从文表露了一种欣赏、赞许的口气;而对于“辰溪船”、“桃源划子”等，他的态度绝没有先前那样的客气了，他写道：“辰溪船”又名“广舶子”，“它的特点和上述两种船只比较起来，显得材料脆薄而缺少个性。……款式都不怎么高明”。而且船身脏，危险性多，不受搭客的欢迎。不仅如此，“这种船上的席篷照例是不大完整的，布帆是破破碎碎的，给人印象如一个破落户”。如果说，这种对船的描写中，已明显可见作者的情感态度和批评口吻，那么，对于弄船人的批评态度就更为直截了当了：弄船人“对于清洁时间就不甚关心”，“因闲而懒，精神多显得萎靡不振”。其反感、不满之情溢于言表。
21、(一)以船写人，暗寓褒贬。
22、书中，作者细织密缝出他的童年、他的往事、以及远行中船头水边的见闻。其间散落数十封才子沈从文与张兆和的往来情书。该书文笔自然淳朴，有如行云流水，迷人的“湘西世界”，质朴的风情，构成了一个完整的艺术世界！
23、记录了沈老一个充满“野味”的友人。他有着浑话嚣骂的说话方式，骂出稀奇古怪的字眼，根本就是一本活生生的大辞典；他爱收藏字画，能鉴别一二；他称呼沈老“牯子老弟”，也在不经意间夸耀他“文章魁首”。
24、年，沈从文返回故里，眼见满目疮夷，美丽乡村变成一片凋零景象，悲从中来，一路写下这些文字，抒发他“无言的哀戚”。
25、三、《一个多情水手与一个多情妇人》
26、常德的船》为我们列表式的介绍了常德的船只，但是，明眼人很快就能感觉到沈从文展示的不光是船，而是文化，是关于船、河、人、历史、风俗的文化展示。
27、《沅陵的人》、《沅水上游的几个县份》、《桃源与沅州》等反思“文明”与“堕落”的复合关系，《凤凰》、《一个多情水手与一个多情妇人》沉醉在爱的憧憬里流露出对爱的毁灭性的隐忧，《虎雏再遇记》、《箱子岩》感动于原始生命的力量同时也流露了原始生命活力无从改造与转移的忧惧感。
28、《湘行散记》是沈从文的散文集代表作之一，这个版本并不只湘行散记，一共有三部分：湘行书简、湘行散记、新湘行记。湘行散记，沈从文根据湘行书简改写而成，发表在报刊杂志上，也出过很多单行本。本书包括的散记有：一个戴水獭皮帽子的朋友、桃源与沅州、鸭窠围的夜、一九三四年一月十八、一个多情水手与一个多情妇人、辰河小船上的水手、箱子岩、五个军官与一个煤矿工人、老伴、虎雏再遇记一个爱惜鼻子的朋友。
29、沈从文的《湘行散记》中的虎雏是乡村生活的代表人物,有着美好人格,他伶俐漂亮、质朴,代表着与城市生活相反的人格。
30、循着这样的思路去欣赏，读者不难发现，在沈从文的笔下，船与船户往往有着某种共通的性格特征。如乌江子船身异常“秀气”，“弄船人同船只本身一样，一看很干净，秀气斯文”。而洪江油船则“富丽堂皇，气象不凡”，“俨然是河上的主人”。船主呢，“严庄中带点从容不迫神气”，“且豪爽大方”，“水手多强壮勇敢，眉目精悍”。作者不但将通常形容于人身上的词汇用于形容船只，有时候甚至很难分别他是在写船呢，还是在写人。
31、沈从文的《湘行散记》大都是描写湘西的风土人情以及自己内心涌现的美感，所以几乎不以人物为主要描写对象。但还是刻画了军官、水手、烟贩子、乡间郎中等一个个个性鲜明，血肉饱满的人物形象，让人仿佛来到了那个时代，那个周围都是说着粗野话的人地方。湘行散记中的人物让人印象深刻。
32、本文写的是水手牛保的故事。牛保因与吊脚楼上的多情女子缠绵，一再延误启程时间，使同伴由催促而至，这让“我”对牛保充满了好奇。
33、由五四时期兴起的中国现代散文，至30年代，创作多以小品形式为主。收入《湘行散记》、《湘西》中的散文，既能各自独立成篇，又从总体上具有内在的整一性。这种散文长卷的独创，发展了散文艺术的表现形式，开拓了散文创作的意义空间。