1、见唐·李白《将进酒》。这两句大意是：人生得意的时候且自纵情欢乐吧，莫使金杯空对月色，辜负大好年华。～二句是说，人生得意，当纵情欢乐;要纵情欢乐，就应饮酒，虽未提杯中之物，而用“金樽”、“对月”的形象语言写出，不仅生动，而且将饮酒诗意化了。未写痛饮狂欢，而用“莫使”、“空”等有感彩的语言代之，语气更为肯定，更能激起读者的想象力。诗句抒发了作者对社会现实的不满，表现出诗人豪放、旷达的性格。
2、古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
3、主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
4、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
5、君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
6、“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听。”这是对当时饮宴场景的描述，醉生梦死，欢乐至极。
7、天生我材必有用，千金散尽还复来。
8、就这四句常考
9、“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”透露一种及时行乐的思想。“天生我材必有用，千金散尽还复来。”这是李白的一种自我肯定，自持有才而粪土钱财的豪情油然而生。表面看去，这四句似乎得意之极、抱负必会实现、财帛散尽顷刻来的感觉，然而，联系实际，这其实是李白失意、抱负不展行路难的故作得意的妄语，一种做作的洒脱。
10、与君歌一曲，请君为我侧耳听。
11、君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
12、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
13、这句名句也象征着人生短暂，须要豪饮美酒，尽情享受人生。
14、今朝有酒今朝醉，莫使金樽空对月。
15、与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
16、“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”在欢乐之宴，不愿意醒来，因为清醒的时候，这些愁绪又全都袭来。古代圣贤都是寂寞的，还不如饮者，可以欢快畅饮，享受生命的乐趣。对人生意义的拷问里，李白似乎有点坠入及时行乐的思想里。
17、整体上，这句名句通过对自然的描绘，彰显了诗人的不羁、豪放的个性，以及对自由、热爱生活的向往。
18、见唐·李白《将进酒》。这两句大意是：天生下我这块材料一定有用处，为买酒散尽千金毫不足惜，相信金钱还会重来。天宝十一载.李白正值“抱用世之才而不遇合”之际，于是满腔的不合时宜借酒兴诗情作了尽情的抒发。作者以乐观好强的口吻肯定人生，肯定自我：“天生我材必有用”，这是一个令人击节赞叹的句子。“有用”而“必”，多么自信!简直像是人的价值宣言，而这个人——“我”——是须大写的。人生快事莫若置酒会友，如此破费又算得了什么一—千金散尽还复来”，这又是一个高度自信的惊人之句。这两句足以表现出作者的豪壮和自信的个性，可用以抒发自信自强，激流勇进的胸怀。
19、《将进酒》
20、君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
21、一代“诗仙”李白似乎有点魏晋风流的味道，至少在审美取向上如此。晋朝人物谢安、谢灵运为李白一生倾慕，所以李白身上的魏晋余韵也就不难理解了。
22、钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
23、岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
24、“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”到了最后，李白终于点名了题意，点名了真正的情绪，那就是“万古愁”。把美酒全拿出来，我们一醉方休，只有在醉中，才能暂时消除这万古愁。
25、李白《将进酒》里经典名句很多，比如：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”“天生我材必有用，千金散尽还复来”“与尔同销万古愁”等等。
26、《将进酒》是唐代诗人李白的代表作之一，其中的名句“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”描绘了黄河奔流不止，象征着诗人豪情壮志、不被束缚的精神。这句诗语言生动，气势磅礴，通过对自然的描绘，展现了诗人豪迈的气概和对自由的向往。此外，整首诗以豪饮的形式，表达了诗人超脱尘世的态度和不羁的个性，给人以豪放洒脱之感。
27、五花马，千金裘，
28、陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
29、“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。”陈王即曹植，李白遥想曹植昔日的乐宴情景，尽情饮酒，尽情欢乐。李白写陈王，表面落在“欢”字上，实则暗示陈王的哀怨，引渡为自己的哀怨。
30、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
31、主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
32、“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”造景也，一来一去，逝者磅礴，不可阻挡。“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”一朝一暮间，青丝白发，白马过驹，人生恍然而逝，和上句构成排比，很有气势。这四句连起来宛如“子在川上曰‘逝者如斯夫，不舍昼夜’”，这是李白的年暮自伤之词。
33、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。
34、魏晋风流是出世的，李白是入世的；魏晋时期社会动荡，出世反而是守志保身的明哲之举，李白所处的盛唐，出世才是现实人生抱负的途径。因此，虽然李白的入世和魏晋风流的出世背道而驰、格格不入，其实是因世道不同，守志践愿的方式不同而已。无论魏晋风流，还是李白，皆为疏狂之性情，其秉执的本质都是老庄哲学。
35、天生我才必有用，千金散尽还复来。
36、呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
37、李白的《将进酒》就是其疏狂性情淋漓尽致的发抒，其中既有自伤年暮的伤感，又有“天生我材必有用，千金散尽还复来”的佯狂，更有追求人生极乐、忘却忧愁的洒脱。结合李白生平遭遇来看，《将进酒》实际上是李白的佯狂、假乐，在极乐欢宴、斗酒买醉的背后，是李白“逝者如斯”的暮年自伤，是李白怀才不遇、仕途不顺、抱负未酬的失意人生之嗟，偏偏李白清高自视，故作高调，古装欢颜极乐人生，实则借酒消愁，佯狂吐之。
38、这个词诗词最出名的常考的应该是，“天生我材必有用，千金散尽还复来”吧。还有“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”这两句是考试必考的
39、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
40、将进酒一般考试都考这几句：
41、人生得意须尽欢,莫使金樽空对月!