1、昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前，风流肯落他人后？——李白《流夜郎赠辛判官》纵一苇之所如，凌万顷之茫然。策马当行三万里，梦者何必逐晚霞！——宝马王子《梦马》女人若是跟你讲歪理的，你就算有话说，也是闭着嘴的好。天下风云出我辈，一入江湖岁月催。皇图霸业谈笑中，不胜人生一场醉。提剑跨骑挥鬼雨，白骨如山鸟惊飞。尘事如潮人如水，只叹江湖几人回。——黄霑/黄易/金庸/李白(存争议《人生·江湖》当我功成名就，飞黄腾达我会为你放一夜烟花这世界纷扰，繁花几下怎奈你留不住她十步杀一人，千里不留行。——李白《侠客行》
2、“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，这联中的14个字，正是他14部武侠小说书名的第一个字。还一部不在其中的，便是《越女剑》。
3、相信说起骆宾王大家都不陌生，作为历史上最有名的神童之七岁就写下了流传千年的《咏鹅》，至今还被列在小学课本当中。长大后的骆宾王才气不减，在李白、杜甫等大诗人还没出现的初唐，他和王勃、杨炯、卢照邻一齐照耀了初唐诗坛，被世人合称为“初唐四杰”。
4、最痛苦的是远方音信断绝，仙乡的道路遥远崎岖，难以恳求鸿雁把佳音传递。每到这个时候，总是悲伤高歌，强行排泄心中的离情，无奈，凄惨悲哀的歌声，反而使人烦躁不安、心事重重。
5、读诗其实很有趣，王和尚领读古诗，7首侠客诗，你喜欢哪首
6、燕丹事不立，虚没秦帝宫。
7、长城少年是仗义轻生的侠客，夜里登上戍楼看太白的兵气。
8、诗人是以“纵死侠骨香，不惭世上英”的思想，加以歌赞的。
9、这位大侠，出场的时候非常普通，只是戴了一顶没有花纹的武士帽。可是他手上的武器不凡，乃著名的“吴钩”。那是春秋时期流行的一种弯刀，后来的将军们，往往带着它去驰骋沙场，为国效力。
10、释义：你看啊！淮南游侠的少年郎，白天游猎晚上掷骰。
11、勇死寻常事，轻雠不足论。
12、这首诗是写于他离开长安之后，离开了长安也意味着他再也不能实现自己心中的理想，所以他干脆就放弃了一切，过起了更加洒脱而又潇洒的生活。在此之后他去了无数地方，每到一处总要留下些诗作，用来表达自己内心的感受，而那段时期他所留下的诗全都成为了经典。，这首诗行文洒脱，意境高远，今天我们也可以看出，这使得他心中仍旧怀有一个侠客的心。
13、侠客重周游，金鞭控紫骝。蛇弓白羽箭，鹤辔赤茸秋。
14、关西地区来的老将不胜悲愁，驻马倾听笛声不禁老泪横流。
15、傅若金：太白天才放逸，故其诗自为一体。子美学优才赡，故其诗兼备众体，而植纲常系风化为多，三百篇以后之诗，子美其集大成也。(《清江集》)
16、他推崇的燕赵侠客，是春秋侠客与魏晋侠客的综合体。
17、侠客一道，是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是，对于体制的强权保持一种个人的挑战，无论是真正武力上的，还是思想上的，使得体制的强权无法控制一切，使得这个文化不会完全丧失活力。
18、《侠客行》是一首古乐府杂曲，唐代李白曾经以此为题，创作了一首“歌行体”长诗。
19、欲出鸿都门，阴云蔽城阙。
20、胡兵汉骑相驰逐，转战孤军西海(海西)北(曲)。
21、【描写侠客潇洒的诗句】《少年行》有四首诗构成，每首诗展现了一幅画面，分别是少年游侠意气相投聚会痛饮，然后是游侠从军戎马戍边，再是少年游侠勇武杀敌，最后是游侠拜将封侯。
22、夜晚时分，有老虎来觅食，李白挺剑与之对峙，直到天明。当时天气炎热，尸体不宜移动，李白就将吴指南就地掩埋。数年之后，李白又去探访朋友的遗骨，看到尸体已经腐烂，想到朋友离乡千里，魂难归乡。李白就“雪泣持刃”，剔出朋友的遗骨，包入背囊中，负骨前行，跋涉数百里将他安葬在鄂城之东。
23、旷世伟男《诗·邶风·简兮》赋磐石易摧心难摧，脚下狂涛，腹内狂涛，壮志凌云入九霄。踏遍神州皆春色，一代天骄，历代天骄，笑看人间尽风骚。《诗·邶风·简兮》简兮简兮，方将万舞。日之方中，在前上处。硕人俣俣，公庭万舞。有力如虎，执辔如组。左手执龠，右手秉翟。赫如渥赭，公言锡爵。山有榛，隰有苓。云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。
24、***唐朝诗人继承了汉魏六朝诗歌的女侠传统，当时最重要的女侠诗歌，首推李白的《东海有勇妇》。这篇作品与之前的诗歌，在女侠形象上，有着很大的不同。其中一个重要而创新的特点，就是这位女侠精通越女剑法。换言之，这位女侠是真正懂得剑术的侠女。她应该是中国诗歌中的第一位女性剑侠。
25、震撼了大梁城：“千秋二壮士”，是当之而不愧。“不惭世上英”！诗人对“二壮士”叹服不已，情见于词了。
26、白居易：“又诗之豪者，世称李杜之作。才矣奇矣，人不逮矣。”
27、全诗抒发了作者对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往，形象地表现了作者的豪情壮志。
28、那个喜欢推推敲敲的贾岛，就曾写过一首名为《剑客》的诗，以剑客形象来抒发自己兴利除弊的政治抱负。
29、李白的：侠客行李白赵客缦胡缨,吴钩霜雪明.银鞍照白马,飒沓如流星.十步杀一人,千里不留行.事了拂衣去,深藏身与名.闲过信陵饮,脱剑膝前横.将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴.三杯吐然诺,五岳倒为轻.眼花耳热后,意气素霓生.救赵挥金锤,邯郸先震惊.千秋二壮士,烜赫大梁城.纵死侠骨香,不惭世上英.谁能书阁下,白首太玄经.剑客(贾岛)十年磨一剑,霜刃未曾试.今日把示君,谁有不平事?从军行(王昌龄)青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关.黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还.出塞(王昌龄)秦时明月汉时关,万里长征人未还.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山.锦瑟(李商隐)
30、气高轻赴难，谁顾燕山铭。
31、QQ：350986517
32、《侠客行》是诗人李白以夸张的笔墨，从游侠的服饰开始：“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。”
33、译文赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨，吴钩宝剑如霜雪一样明亮。银鞍与白马相互辉映，飞奔起来如飒飒流星。十步之内，稳杀一人，千里关隘，不可留行。完事以后，拂衣而去，不露一点声，深藏身名。有时空闲，步过信陵郡，来点酒饮，脱剑横在膝前。与朱亥一起大块吃肉，与侯嬴一道大碗喝酒。三杯下肚，一诺千金，义气重于五岳。酒后眼花耳热，意气勃勃劲生，气吞虹霓。朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵，使邯郸军民大为震惊。朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士，声名煊赫大梁城。身为侠客纵死侠骨也留香，不愧为一世英豪。谁能学杨雄那个儒生，终身在书閤上，头发白了，还在书写《太玄经》。
34、侠客不怕死，怕在事不成，事成不肯藏姓名。我非窃贼谁夜行，白日堂堂杀袁盎，九衢草草人面青。
35、在渲染侠客精神后，“闲过”两句是承上启下的过渡，将侠客与战国时期信陵君这样的“明主”联系起来。
36、天才少女一天写2000首诗，揭露出社会的浮躁，诗词的悲哀
37、“闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯赢。三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，烜赫大梁城。纵死侠骨香，不惭世上英”这“三杯吐然诺，五岳为之轻。眼花耳热后，意气素霓生。”重然诺，尚意气的任侠，真是“慷慨成素霓，啸咤起清风。”(张华《壮士篇》)的。
38、1924年，金庸出生在浙江海宁的一个书香世家。海宁查氏是世家望族，康熙年间创造了“一门十进士，叔侄五翰林”的科举神话。
39、已经知道黄泉之路相逼近，想到永别故乡实在心犯难。
40、一壶杯中酒，两把红尘剑。
41、侠客复仇，不管是为知遇者、为友人、国家、正义、或是为自己复仇，一直是古典文学所称颂的侠客精神。侠客复仇，并不是文学所虚构出来的。从史料得知，从春秋战国、汉魏六朝、甚至到了唐朝，复仇风气在社会上一直都非常盛行。
42、千百年过后，金庸先生也品读过李白的《侠客行》，并深受李白的启发，写出了同名小说《侠客行》，而且这首诗在书中更成为武功秘籍的载体。后来，这部作品也被多次改编成同名电视剧，红极一时。
43、齐己眼中的侠客是洒脱的、慷慨的、豪迈的，重恩情、不畏死，刚猛豪壮、肝胆照人。
44、1972年，金庸封笔；1989年，《明报》创刊三十周年的日子，金庸卸任社长职务；90年代，金庸将《明报》集团卖给商人，退出商界；2007年，金庸辞去浙江大学人文学院院长职务……
45、李白自称他15岁喜好剑术，据说他曾跟唐朝著名剑师裴旻学习剑法。魏颢记载他：少任侠，曾手刃数人。他曾有一匹马，名叫“黄芝”，他爱如珍宝，常常骑着它招摇过市，纵览名山大川。
46、侠客犹传朱亥名，行人尚识夷门道。
47、【描写侠客潇洒的诗句】一生悲欢，江湖浪荡，终是孑然。红袖倾国，谁怜意，兄弟仇结，想来心寒。病体沉痼，更何凭，无情刀剑。无缘见，总赖天命怨，浅泪凝透，伤尽无言。
48、当代 ) 梁羽生
49、关山月李白明月出天山,苍茫云海间.长风几万里,吹度玉门关.汉下白登道,胡窥青海湾.由来征战地,不见有人还.戍客望边色,思归多苦颜.高楼当此夜,叹息未应闲.
50、接着十句写信陵君救赵用两位侠客的故事。写信陵君款待侯嬴和朱亥，两位侠客为信陵君的大义和感情所感动，意气慷慨激昂如白虹贯日，许下比五岳还重的诺言。
51、李白还有比较特殊的身份，根据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙，与李唐诸王同宗。但是到了李白这一代的时候，他与皇室的关系已经很远了，因此没有获得太多的福利。
52、至今思项羽，不肯过江东。
53、避仇至海上，被役此边州。故乡三千里，辽水复悠悠。
54、说起剑客，唐朝应该是剑客们最潇洒的时代。请看唐诗中有多少关于侠客仗剑的名篇。
55、0《狱中题壁》(谭嗣同)
56、三是“逃避责任”。一方面，公众意识到政治“永远是一种危险的把戏”，而把政治斗争交给职业政客；另一方面，公众借建立英雄侠客形象来推卸每一个个体为命运而抗争的责任，自觉将自己置于弱者、被奴役者与被拯救者的地位，从而“逃避责任”。
57、第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客，同时也委婉地表达了自己的抱负；
58、作家李敖曾在节目中批评金庸武侠小说“那写得什么玩意”，他说侠义部分金庸自己没一样做得到，“不讲真话、不做真事”。不过，作为报人金庸，他似乎并不是李敖所说的那般。
59、80年代初，广州一家杂志开始连载《射雕英雄传》，金庸的武侠小说正式进入内地。时至今日，即便你始终不曾看过他的原著，但其作品在两岸三地不断被改编成的影视剧，可能也是陪伴你成长的一个标志。
60、赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，烜赫大梁城。纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经。
61、复仇是侠客的主要特质。侠客为家人、为朋友、为弱小、为正义复仇，这我们可以理解，但在史料中，我们发现侠客也为雇主复仇，换言之，因为酬佣而杀人。我们好奇的是：因为酬佣而替人复仇的侠客，还可以被视为侠客吗？在什么样的文化基础上，侠客因为酬佣而为人报仇的行为是被允许的？
62、而这次，金庸真的退出江湖了。大侠，走好！
63、最后，诗人以战国时“窃符救赵夺晋鄙军”中的侯赢、朱亥”二壮士”例，阐明“纵死侠骨香，不惭世上英”之旨。
64、杨升庵：李太白为古今诗圣。(《周受庵诗选序》)
65、其李白所处的时代可谓是“盛唐之盛”，这是一个自信、开放和不拘一格的时代。唐朝一统天下，各民族文化融合，李唐王族身上的胡人血统，具有原始粗犷的生命力，也有总括海内，自信昂扬的气魄和胸襟。再加上盛唐社会安兴，经济富庶，就产生尚武任侠的社会风气。“宁为百夫长，胜作一书生”，是当时大多数读书人的思想状态。
66、(作者)谭嗣同(朝代)清
67、但是最感动我的却是他的不服老，李白从未老去，一直到他去世，胸中都澎湃着着热血。唐肃宗上元二年四月，李光弼率领百万军队，要扫荡东南，已经61岁的李白，听闻消息后竟然要请缨参军，并且称自己尚有“一割之用”。
68、汴水长流，泗水长流，流到长江古老的渡口，遥望去，江南的群山在默默点头，频频含羞，凝聚着无限哀愁。
69、特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体，文武不殊途。”(陈寅恪：《唐代政治史述论论稿》)更促成了少年喜剑术、尚任侠的风气。
70、为什么侠客与边塞总是息息相关呢？侠客为什么不留在中原，何必一定要千里迢迢跑到边塞？
71、柳宗元的《韦道安》与司空图的《冯燕歌》
72、挟弹飞鹰杜陵北，探丸借客渭桥西。
73、故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
74、纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经？
75、朱并不会剑术，而是力气大、勇敢。
76、这就难怪司马迁为游侠作传，以韩非子此说开篇。只是此说语焉不详，且无具体例证。一直到《史记》的《游侠列传》，“侠”的基特征才被较为精细地勾勒出来。因此，后世谈“侠”者大多来源于此：
77、最后，诗人以战国时“窃符救赵夺晋鄙军”中的侯赢、朱亥”二壮士”例，阐明“纵死侠骨香，不惭世上英”之旨。“闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯赢。三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气紫霓生。救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，恒赫大梁城。纵死侠骨香，不惭世上英”这“三杯吐然诺，五岳为之轻。眼花耳热后，意气紫霓生。”重然诺，尚意气的任侠，真是“慷慨成素霓，啸咤起清风。”(张华《壮士篇》)的。震撼了大梁城：“千秋二壮士”，是当之而不愧。“不惭世上英”！诗人对“二壮士”叹服不已，情见于词了。
78、望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。
79、金庸一生经历极其丰富，获颁荣衔甚多，他是著名的武侠小说家、是一代杰出报人、是学者、是华人文化界的重要的人物之一等等，见证了上世纪中国无数重大历史事件。
80、中国诗歌的女侠书写，也是从汉魏六朝开始的。当时的女侠作品，都是描写女性为宗族复仇。这可能是因为女性复仇在当时的社会与政治上受到相当大的支持与鼓励，甚至还受到皇帝的表扬与特赦。具有代表性的作品，是两首同样题目的《秦女休行》，以及曹植的《精微篇》。曹植的作品并没有细节描写女侠的故事，只是简略地将古代著名的女侠，如苏来卿、女休、缇萦等,加以歌颂一翻而已。当时最重要的女侠作品是《秦女休行》。出现最早的是左延年的《秦女休行》，描写秦女休为宗族复仇的故事。之后是傅玄的《秦女休行》，描写的是庞氏烈妇为父报仇。
81、杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失。——两汉马援《诫兄子严敦书》
82、边塞诗在唐朝达到发展的高峰，这表示有相当数量的诗人在从事边塞诗的创作。如果还是纯粹的想象，可能无法满足太多诗人。从史料上，我们知道，确实有许多的唐朝诗人到了边塞。那问题是：唐朝诗人给读者的印象是温文儒雅、多愁善感、甚至有点体弱多病的学者形象，唐朝诗人如何能够在艰难、荒凉、极端气候的边塞环境中生存下来呢？是什么原因让唐朝诗人决定到边塞?
83、1947年，他进入上海《大公报》，从三千名投考者脱颖而出。第二年，《大公报》香港版创刊，金庸被派入香港，那年他24岁。当时的香港与上海相比，并不发达，但金庸说，“我一生很喜欢冒险，过一点新奇的生活。”
84、漏将尽、夜已深，霜露更寒冷。徒然赢得忧伤无言，愁绪终究难尽。又是长久的伫立，直到月亮沉落，零星破碎的梧桐树影的消逝。
85、第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。
86、有关诗人侠客的另外一个重要议题是，除了少数诗人如李白善于剑术武艺之外，多数诗人都是文弱的书生，他们应该非常清楚他们的文弱体质是不可能与真实的侠客相比的，但令人好奇的是：什么样的文化基础让他们认为他们也可以是侠客？刘若愚先生对侠客的定义，或许可以说明。所谓的侠客，并不是与职业有关，而是指那些具有侠客特质的人。所谓的侠客特质，可以是行侠仗义、重友情、讲义气、爱国等等情操。武艺高强、能飞檐走壁的侠客，例如李安电影《卧虎藏龙》的侠客，诗人非常清楚他们是做不到的，也不敢做，只能想象而已，但是从军报国、与军中袍泽同甘共苦，他们是可以做得到的。而这些也正是侠客的特质。诗人自然而然就会将自己与古代的侠客连结起来，而将自己视为是侠客。
87、每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两(就算)一挥而尽，它也还是能够再得来。我们烹羊宰牛姑且作乐，(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多！岑夫子，丹丘生啊，请二位快点喝酒吧，举起酒杯不要停下来。
88、这和晋魏时期，文人夸耀侠客的宝剑和名马有关。有名剑有宝马，侠客就如鱼得水。
89、汉家君臣欢宴终，高议论战功。
90、绿眼胡鹰踏锦鞲，五花骢马白貂裘。
91、新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。
92、且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
93、辛弃疾：“当年宫殿赋昭阳，岂信人间过夜郎。明月入江依旧好，青山埋骨至今香。不寻饭颗山头伴，却趁汨罗江上狂。定要骑鲸归汗漫，故来濯足戏沧浪。”(《忆李白》)
94、吹灭读书灯，一身都是月
95、侠客为复仇、为匡正扶弱而将自己的生死置之度外，同时似乎也将他人生死置之度外，很容易演变为另一种“草菅人命”。
96、我是清都山水郎。天教分付与疏狂。曾批给雨支风券，累上留云借月章。
97、显然的，这样一首大气的诗作，全诗抒发了作者对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往，形象地表现了作者的豪情壮志。
98、眼花耳热后，意气素霓生。
99、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
100、一身能擘两雕弧，虏骑千重只似无。