1、格言联璧的作者是金缨，清代学者，其所编《格言联璧》一书，按儒家大学、中庸之道，以“诚意”、“正心”、“格物”、“致知”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”等主要内容为框架，收集市关这些内容的至理格言。
2、格言联壁—福贻子孙回忆曾留下昨天的余味,梦想已变成冷夜包围的乐章,青春的夕阳下曾躺在你怀里哭泣,青春的哀愁里却孤独想要回航,昨夜曾想要唱完所有写给你的歌,好歌谱格言联壁—福贻子孙.
3、福贻子孙歌谱
4、②苦境不馁，乐境不骄。
5、晚清学者金缨所著的《格言联璧》。分为学问、存养、持躬、摄生、敦品、处事、接物、齐家、从政、惠吉、悖凶11类，以“诚意”、“正心”、“格物”、“致知”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”等主要内容为框架，可以说是一座包罗万象的格言宝库。对人们修身养性、处事做人、治家从政很有借鉴价值。
6、以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
7、苦境会变为乐境，乐境也会成苦境，境由心造，事在人为，苦境、乐境都是对人生的考验。
8、据此，可从以下角度立意：
9、用心不能繁杂，繁杂就会使心神不宁难以集中精力；
10、③事在人为，休言万般都是命；境由心造，退后一步自然宽。
11、志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也。这句话出自清代《格言联璧》。这句话的意思是，人的理想志向，能到达无限遥远的地方，即便是山和海的尽头，也无法将它限制。
12、意思：最大的快乐莫过于读书，最重要的事莫过于教导子女。
13、④乐境容易生发祸端，苦境可历练心智。
14、《格言联璧》中说“贫贱是苦境，能善处者自乐；富贵是乐境，不善处者更苦。”中国共产主义运动的先驱李大钊说：“我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。”也有人认为：吃苦是良途，做苦事，用苦心，费苦劲，苦境终成乐境；偷闲非善策，说闲话，好闲游，做闲事，闲人就是废人。
15、出自：（清）金缨《格言联璧》。
16、⑥境由心造，我命由我不由天。
17、“志之所趋,无远弗届；穷山距海,不能限也.志之所向,无坚不入；锐兵精甲,不能御也.”一个人如果有足够的志向,他要到达的地方不论多远,他最终都能到达.穷山距海,也不能限制.一个人如果有足够的志向,他要到达的地方不论有如何坚固的防御,他总能到达.精锐之师,也不能阻挡.
18、用心不能劳累，劳累就会使心神疲惫难以深入学习。
19、【写作提示】材料引述了三段话。《格言联璧》侧重于看待苦境和乐境的态度和方式，态度不同，处理的方式不同，二者的转化方向就不同。李大钊的话则是从劳动的角度来对待苦境和乐境的，我们可以理解为通过劳动（努力奋斗、经受磨难、砥砺意志）能够化苦境为乐境。第三幅对联，揭示了唯有“吃苦”方可求得幸福——“苦境终成乐境”的道理。
20、①苦境乐境，都是心境的投影，和世界无关，和别人无关，只和自己的内心有关。
21、⑤不懈的奋斗可获得乐境，砥砺前行可从苦境解脱出来。
22、至乐莫如读书，至要莫如教子