1、众女嫉余之蛾眉兮，谣琢谓余以善淫。
2、看见别人对你做出的功劳，要念及别人的恩情，知恩图报。
3、世异则事异,事异则备变——《韩非子·五蠹》
4、良知只是个是非之心。——王守仁
5、君子坦荡荡，小人常戚戚。
6、意思是：大公无私就能生明，诚实就能生明，从容就能生明。大公无私生明，是因为不受私欲蒙蔽;诚实生明，是因为心处于清静虚无的状态，能够通达事理;从容生明，是因为不被感觉所扰乱。除去以上所说的，就没有明的道理了。
7、解释：不要因为小小的过节而疏远亲友，不要因为新近的怨恨而报怨旧时的恩情。
8、通变思深,以微知著——[三国魏]阮瑀《为曹公作书与孙权》
9、至乐无如读书,至要莫如教子。摘自清代金缨的《格言联璧·齐家类》解释:最大的快乐莫过于读书,最重要的事莫过于教导子女
10、人生结交在终始，莫以升沈中路分。
11、世人结交须黄金，黄金不多交不深。
12、萧翁说明辨是非难，是因为这些是非都在伦理的领域之内。——王小波
13、这辈子我干什么都可以，就是不能做一个一无所能，就能明辨是非的人。——王小波
14、是非只为多开口，烦恼皆因强出头。
15、病万变,药亦万变。——《吕氏春秋·察今》
16、处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，处至急之事愈宜缓，处至大之事愈宜平，处疑难之际愈宜无意。至乐无如读书，至要莫如教子。
17、《格言联壁》原文：静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人。敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。
18、译文：要经常安静的坐下来考虑自己的过错，在与人交谈时不要讨论别人的是非，可以吃苦的人是一位有志气的人，肯吃亏的人并不是笨人，尊敬君子才能显出你的德行，有时候惧怕小人并不能算是没有能力，如果有了得意的事不应该一直高兴，凡事做事情都应该留有余地。
19、是非窝里，人用口，我用耳；热闹场中，人向前，我落后。
20、有些人特别喜欢背后议论别人，说别人你怎么不知道你自己在干嘛呢，你怎么了不知道你就喜欢背后议论别人坏话有什么好处有什么事儿管好自己不要乱说我讨厌背后议论别人你很了不起是吗讨厌，坏蛋，你算什么，坏蛋，猪脑袋，真了不起啊
21、解释：公正使人清明，诚恳使人清明，从容自若使人清明。
22、是非之人，是非事，说是非，是非人。——《增广贤文》。
23、有财有势即相识，无财无势同路人。
24、当断不断,反受其乱。——《史记·齐悼惠王世家》
25、解释：在是非圈子里，人家用口说，我用耳朵听。在热闹场合中，人家争先向前，我则退后。
26、除了能明辨是非的灵魂之外，世界上最呆贵的就是钻石珠宝。——拉布吕耶尔
27、清者自清，浊者自浊。——于谦
28、事有知其当变而不得不因者,善救之而已矣;人有知其当退而不得不用者,善驭之而已矣——[清]金兰生《格言联璧·接物》
29、事在是非，公无远近。——张九龄
30、下联源出《文子·上义》：“自古及今，未有能全其行者也，故君子不责备于人。”意思是说人无完人，故有德行的人不责备于人，如何宽厚待人、不论人非呢？明人洪应明说得好：“不责人小过，不发人阴私，不念旧恶。三者可以养德，亦可以远害。”（《菜根谭》）
31、律己宜带秋气,处世须带春风。摘自《格言联璧·接物类》解释:要求自己须严厉像秋风扫落叶一般,与人相处要像春风般温暖和煦。
32、天下之势有强弱,圣人审其势而应之以权。——[宋]苏洵《审势》
33、出自清代学者张湖的《幽梦影》。
34、头尖身细白如银，论秤没有半毫分。眼睛长在屁股上，只认衣衫不认人。
35、扩展资料
36、原句是：公生明，诚生明，从容生明。公生明者，不蔽于私也；诚生明者，清虚所通也；从容生明者，不淆于感也。舍是无明道矣。
37、成败极知无定势，是非元自要徐观。——陆游
38、律己宜带秋气，处世须带春风。
39、心出是非外，迹辞荣辱中。——许浑
40、【词语】：是非【拼音】：shìfēi【解释】：（1）事理的正确和错误：明辩是非；是非曲直。（2）口舌：惹起是非；搬弄是非。
41、己所不欲,勿施于人己所不欲,勿施于人
42、摘自《增广贤文·上集》
43、古人结交而重义，今人结交而重利。
44、出自《格言联璧·接物类》，作者：金缨，朝代：清朝。
45、意思：最大的快乐莫过于读书，最重要的事莫过于教导子女。
46、毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩。—出自《格言联璧·接物类》
47、出自《格言联璧·齐家类》。
48、这两句诗的意思是：要求自己须严厉像秋风扫落叶一般，与人相处要像春风般温暖和煦。
49、建功立业者,多虚圆之士;偾事失机者,必执拗之人。——[明]洪应明《菜根谭》
50、解释：自己帮助了别人不要记在心上，但自己对别人的过错却要记住；别人对自己的恩惠不能忘记，别人做了对不起我的事情必须忘记。
51、倚得东风势便狂。
52、阳进升君子，阴消退小人。
53、出自：（清）金缨《格言联璧》。
54、《格言联璧》是清代学者金缨（yīng）所著，他用数年功夫，遍览经史典籍和先哲语录；将流传于世的格言，分为学问，存养，持躬（gōng），摄生，敦（dūn）品，处事，接物，齐家，从政，惠吉以及悖（bèi）凶等十一类。
55、我有功于人不可念，而过则不可不念；人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。—出自《菜根谭·概论》
56、“静坐常思己过，闲谈莫论人非。”的具体出处：
57、“静坐常思己过，闲谈莫论人非。”的意思为：沉静下来要经常自省自己的过失，进而以是克非、为善去恶。闲谈的时候莫议论别人的是非得失，做事要留些余地，说话要留些口德。这是儒家倡导的道德修养的重要方法。
58、整本书收录古圣先贤的名言警句，经过作者精心选择，将最为精华的内容展现出来，全篇读来琅琅上口。
59、计划不如变化快，静观其变，以不变应万变
60、施惠勿念，受恩莫忘。—出自《朱子家训·全文》
61、是非是一个汉语词汇,拼音是shìfēi,指事理的对与错;泛称口舌的争论。
62、礼所以决嫌疑、定犹豫、别同异、明是非者也。——吴兢
63、上联语出《论语·卫灵公》：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”意思是多反省自己而少责备别人,怨恨就不会来了。韩愈则进一步阐释：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约，重以周（严格而全面）故不怠；轻以约（宽大而简略），故人乐为善。”（《原毁》）
64、解释：对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。
65、静坐常思己过，闲谈莫论人非。——《格言联璧·接物类》金缨
66、解释：要求自己须严厉像秋风扫落叶一般，与人相处要像春风般温暖和煦。
67、虽有诚信之心,不知权变,危亡之道也。——[西汉]桓宽《盐铁论·世务》
68、、天下之是非，自当听之天下。——顾宪成
69、他用“秋风”作比喻，指出对自己要严格，善于约束自己的行为，克制自己的欲望，解剖自己的灵魂，以求“心底无私天地宽”。同时，用“春风”作比喻，指出对别人要宽容厚道，善于推功揽过，平等待人，以求“乐为善”。
70、晚清学者金缨所著的《格言联璧》。分为学问、存养、持躬、摄生、敦品、处事、接物、齐家、从政、惠吉、悖凶11类，以“诚意”、“正心”、“格物”、“致知”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”等主要内容为框架，可以说是一座包罗万象的格言宝库。对人们修身养性、处事做人、治家从政很有借鉴价值。
71、明者因时而变,知者随事而制。——[西汉]桓宽《盐铁论·忧边》
72、小人惟所遇，寒暑不可期
73、释义：沉静下要经常自省自己的过失，进而以是克非、为善去恶。闲谈的时候莫议论别人的是非得失，做事要留些余地，说话要留些口德。这是儒家倡导的道德修养的重要方法。
74、摘自《格言联璧·接物类》
75、释义：爱说别人是非的人就是搬弄和制造是非的人，没事儿跟你述说别人是非的人，他便是个是非人。
76、至乐无如读书，至要莫如教子。意思：最大的快乐莫过于读书，最重要的事莫过于教导子女。
77、至乐莫如读书，至要莫如教子
78、参考资料来源：
79、小人计已私，颇复指他事。
80、原文节选：
81、花如解笑还多事，石不能言最可人