1、书中有画，画中亦有书。
2、笔须凌空，固也。然学者误会斯语，每走入空滑一路去。必曰气空笔实，方能无弊。
3、夫马，筋多肉少为上，肉多筋少为下；书亦如之，皆欲骨内相称，神貌洽然。
4、语出《论语·里仁》：“子曰：‘见贤思齐焉，见不贤而内自省也。’”孔颖达疏：“见彼贤则思与之齐等。”唐骆宾王《灵泉颂》：“见贤思齐，仰圭璋而有地；挥毫兴颂，镂琬琰之无慙。”
5、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
6、多一点自觉，少一点依赖;
7、飘若浮云，矫若惊龙。
8、人貌有好丑，而君子小人之态，不可掩也，言有辩讷，而君子小人之气，不可欺也。书有工拙，而君子小人之心，不可乱也。——苏轼《书论》
9、万卷图书天禄上；四时云物月华中。（集唐诗句）
10、多一点真诚，少一点虚伪;
11、引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩
12、教室是学生学习期间停驻时间最长的场所，这里学习氛围的营造情况直接影响着学生的学习效率等问题，而墙壁装饰是其中影响更为直接的环节，文化气息自然不容忽视。教室中书法字体最为常见，那么教室书法作品内容哪些好呢?既然后天个人因素对学生影响重大，那么在内容的选择上一定要选择能激发学生学习斗志和激情的。
13、人到万难须放胆；事当两可要平心。（张大千）
14、览天地之心，推圣人之情，折疑论之中，理俗儒之诤。
15、怒蹄蹴踏苍山颓，岧嶤臃肿难为状。
16、气盛，则言之短长与声之高下皆宜。书亦如之。
17、握笔之法，虚掌实指。指聚则实，指实则掌自然虚。
18、万壑泉声云外去；数点秋色雁边来。
19、书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。
20、老夫之书，本无法也。
21、多一点自励，少一点妒嫉;
22、言心声也，书心画也。
23、人貌有好丑，而君子小人之态，不可掩也，言有辩讷，而君子小人之气，不可欺也。书有工拙，而君子小人之心，不可乱也。
24、志存高远的意思为追求远大的理想及对事业上的抱负、追求卓越等，出自《诸葛亮集•诫外甥书》：“夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感”。
25、手与神运，艺从心得。其志一于书，轩冕不能移，贫贱不能屈，浩然自得，以终其身。
26、光阴似箭,日月如梭。
27、若教临水畔，字字恐成龙。——韩渥
28、死指活腕，书家无等等咒也。指死则笔直，腕活则字灵。
29、唐代书法家张怀瓘。
30、字体不宜过草，以楷书为主，行隶为次，大众些，受众才广。
31、初学分布，但求平正；既知平正，务追险绝；既能险绝，复归平正。
32、初学临书，先求形似，间架未善，遑言笔妙。7、言，心声也；书，心画也。声、画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。
33、冷看古人用笔，勿参以杂念，是亦收放心之一法。
34、多一点责任，少一点圆滑;
35、心正则笔正。
36、古碑贵熟看，不贵生临，心得其妙，藉笔以达之，方能神似。
37、多一点善良，少一点邪念;
38、意居笔先，形随法立。
39、中华语言文化，励志劝学类的话更是从古到今都有，大家整理出来一些适合教室挂的励志类书法，希望能帮到大家。
40、一室图书自清洁；百家文史足风流。（集醴泉铭字）
41、字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。
42、学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。
43、天下为公，宁静致远，勤能补拙，厚德载物
44、逆笔起，最得势。褚河南书，都逆起，隶法也。
45、多一点宽容，少一点计较;
46、龙跳天门，虎卧凤阁。
47、书无定法，莫非自然之谓法，隶法推汉，楷法推晋，以其自然也。唐人视法太严，故隶不及汉，而楷不及晋。
48、多一点奉献，少一点攀比;
49、自古以来，关于书法的名言，可谓蔚为大观。举例如下：
50、心粗气浮，百事无成。书虽小道，亦须静定。
51、多一点合作，少一点清高;
52、龙威虎振，剑拔弩张。
53、行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇。
54、故书也者，心学也；写字者，写志也。
55、词源倒流三峡水，笔阵独扫千人军。
56、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
57、笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。
58、清心寡欲，字生精神，是亦诚中形外之一证。
59、这是孙过庭的一句书法理论真言。有辩证思维，总结了学习书法一般规律。
60、字怕练，马怕骑。
61、正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。71、疾风吹劲草，烈火炼真金；不经寒霜苦，安能香袭人。锋自磨砺出，玉乃雕琢成；人而不苦练，焉能艺精深。
62、学书当自成一家之体。
63、三，见贤思齐
64、时时只见龙蛇走。——李白
65、锲而不舍,金石可镂。
66、有什么书法名言？
67、字之纵横，犹屋之楹梁，宜平直，不宜倾欹。5、书贵熟，熟则乐。书忌熟，熟则俗。未能画平竖直而遽求神妙，是犹离规矩以求巧，非吾所敢知也。
68、工夫深，结体自稳；天姿好，落笔便超。50、高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。51、摹古之法，如鬼享祭，但吸其气，不食其质。
69、熟能生巧，凡事皆然。书未熟而专事离奇，魔道也。弄巧成拙，不如守拙。
70、引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。
71、一志存高远
72、汉隶笔笔逆，笔笔蓄。起处逆，收处蓄。28、时时只见龙蛇走。
73、莫等闲,白了少年头,空悲切！
74、行于简易闲澹之中，而有深远无穷之味。22、学楷宜由唐而晋，隶则非汉不可。
75、四，博学善思
76、用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。25、飘如游云，矫若惊龙。
77、一点失所，若美女之眇一目；一画失所，如壮士之折一肱。
78、书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。
79、且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉。——张沅《石涛画语录》
80、秦朝宰相李斯云，“夫用笔之法，先急回，回疾下；如鹰望鹏逝，信之自然，不得重改。送脚，若游鱼得水；舞笔，如景山兴云。或卷或舒、乍轻乍重，善深思之，理当自见矣。”
81、毫无疑问，励志类的精短作品，名人名言，当是首选内容。
82、“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”这个句子出自孔子为《周易》写的《象传》。象传，既是解释天行健,君子以自强不息卦象立义的。意思是君子处事，就应该像天那样高大刚毅而自强不息，自我力求进步，永不停止。
83、东汉名臣蔡邕，“转笔，宜左右回顾，无使节目孤露。藏锋，点画出入之迹，欲左先右，至回左亦尔。藏头，圆笔属纸，令笔心常在点画中行。护尾，画点势尽，力收之。疾势，出于啄磔之中，又在竖笔紧趯之内。掠笔，在于趱锋峻趯用之。涩势，在于紧駃战行之法。横鳞，竖勒之规。”
84、离形得似，书家上乘。然此中消息甚微，不可死在句下。
85、内容宜浅显明上白，杜绝晦涩，积极向上，正面引导！
86、体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。
87、字须笔笔送到，到笔锋收处，笔仍提直，方能送到。
88、古之善书者多寿，心定故也。人能定其心，何事不可为。
89、渣滓去，则清光来，若心地丛杂，虽笔墨精良，无当也。故扬子云：字为心画。
90、点画皆有筋骨，字体自然雄媚。
91、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
92、万类静观咸自得；一春幽兴少人知。（集兰亭序字）
93、一点成一字之规，一字乃终篇之准。
94、十字毛笔励志名言，我能想到都在这里了
95、秦汉之书，其巧处可及，其拙处不可及。39、无声之音，无形之相。
96、学书则知识学可以致远。
97、多力丰筋者圣，无力无筋者病。
98、欲知后笔起，意在前笔止，明乎此，则笔笔呼应，字字接贯，前后左右，自能一气相生矣。44、书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。
99、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
100、如清风出袖，明月入怀。
101、一、执笔与笔法
102、若平直相似，状如算子，上下方整，前后平齐，便不是书法，但得其点画耳。
103、凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。
104、书法亦就佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟，至于极也，亦非口手可传焉。68、作楷须明隶法，作隶切忌楷气。作隶须有万壑千岩奔赴腕下之气象。
105、博学深思：善于学习懂得思考。明辨笃行：知道什么是应该做的什么不应该做，并坚定付诸于行动。博学睿智：知识丰富而聪明。勤勉致远：为了一个目标而努力不懈奋斗。学无止境：指学业上是没有尽头的，应奋进不息。
106、书法不过一技耳，然立品是第一关头。品高者，一点一画，自有清刚雅正之气；品下者，虽激昂顿挫，俨然可观，而纵横刚暴，未免流露楮外。
107、二，天行健，君子以自强不息；地势坤君子以厚德载
108、玄妙之意，出于物类之表；幽深之理，伏于杳冥之间；岂常情之所能言，世智之所能测。——张怀谨
109、多点用心，少一点应付;
110、多一点俭朴，少一点浪费。
111、万象函归方丈室；四围环列自家山。
112、笔法尚圆，过圆则弱而无骨。体裁尚方，过方则刚而不韵。
113、注释:图片来自网络
114、云鹤游天，群鸿戏海。
115、体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。仓颉之嗣。小篆之祖。以名称书，遗迹石鼓。
116、凡善书画者，未有不品学兼长，居官更讲政绩声名，所以后世贵重。