1、诚者，天之道也：思诚者，人之道也
2、享受适应
3、没有完美的个人，只有完美的团队
4、第4章 黄埔军校的服从军规
5、意思是：简单有序的活在当下，不去过高预期未来，不去一味沉溺过往。
6、黄埔囗号，即黄埔军校大门彩楼两旁原挂有一副对联：“升官发财，请住他处；贪生怕死，勿入斯门”，横额为“革命都来”。
7、黄埔军校大门刻字上联：升官发财请往他处下联：贪生怕死勿入斯门横批：革命者来初中历史学到北伐战争时，看到黄埔军校校训，顿时一股不惧生死报效祖国的情怀由然而生，更何况那些踏入大门的黄埔学子。当时便觉得写出副对联的人，真是一位雄才，不仅需要超高的文学功底，更要有那种胸怀和精神
8、团队精神是生存之本
9、重禁闭者则完全不同了，不仅“不给卧具”，而且“食时仅给食盐开水”，但“每经三日改罚轻禁闭一日，由卫兵司令监督执行”。
10、解放后因政治原因该书一度绝版。近年解放军出版社与辽沈书社联合出版的《中国兵书集成》第50册由上海振武书局影印再版，巴蜀书社也组织力量重新将增补本译成白话出版，警官教育出版社出版的《明清兵书名著精华(文白对照)》亦选译了部分内容。
11、黄埔精神是一笔宝贵的精神财富，以黄埔精神为桥梁，持续深化两岸交流合作，有助于维护两岸和平发展和台海和平稳定，有助于实现中华民族伟大复兴的光明前景。爱国是黄埔精神高高飘扬的旗帜，是推动祖国统一的重要精神力量。
12、“尽管你吃的是草，但你必须奉献出奶”
13、服从：领导之母
14、五、抗击强暴、百折不挠、英勇不屈的民族气节；
15、拒绝发牢骚的习惯
16、黄埔军校《餐前训导》：军井未掘，将不言渴；军灶未立，将不言饿；雪不穿裘，雨不批蓑；将士冷暖，永记我心。
17、黄埔军校是国共合作的产物，黄埔军校师生在抗日战争和解放战争中，发挥了爱国革命的黄埔精神，为中华民族独立解放做出了奉献。黄埔精神实质是以爱国为核心的精神力量，是维护和捍卫祖国完整统一的坚强信念，具有推动社会进步和积极带动社会前进的先锋行动的风范
18、亲爱精诚，团结合作，卫国爱民，不怕牺牲的作风，被称为“黄埔精神”。黄埔精神”被称作是“革命的爱国黄埔精神”。“黄埔精神”后来被概括成这么几种表现：
19、《曾胡治兵语录》成书于1911年夏。
20、黄埔军校校训：亲爱精诚
21、不同时期黄埔精神的口号也有不同，比如“牺牲、团结、负责”，东征时期的“不要钱、不要命、爱国家、爱百姓”，北伐时期的“不怕苦、不怕难、不怕死”，但这些的实质都是“爱国”，爱国的精神一脉相承，从未改变。
22、与上面相比，黄埔军校“学生日常所受的处罚有降等、重禁闭、轻禁闭、苦役、禁足、立正等六大项。
23、年10月4日举行的黄埔军校第四期毕业生典礼上，全体毕业生宣读的誓词又提到了“黄埔精神”。誓词全文为：“不爱钱，不偷生。统一意志，亲爱精诚，遵守遗嘱，立定脚跟。为主义而奋斗，为主义而牺牲。继续先烈生命，发扬黄埔精神。以达国民革命之目的；以求世界革命之完成。”
24、“没有文化的军队是愚蠢的军队”
25、忠诚是通向荣誉之路
26、黄埔军校军规
27、黄埔精神是一个内涵丰富寓意深刻的思想体系，全面准确阐释黄埔精神是弘扬黄埔精神的前提和客观需要。从知识考古角度阐释黄埔精神是不可或缺的方面，既要顾及黄埔精神的中国文化来源即文化基因，也不忽视黄埔精神中的军事要素即军事基因；既要考虑孙中山等黄埔创办人的建军目标，也要分析共产国际尤其是苏联的建军理念、中共黄埔教官思想对创办黄埔军校的影响；既要结合黄埔军校的客观历史阐释黄埔精神，又要考察黄埔军人奋斗的光辉历程，全面提升黄埔精神的意蕴。
28、具说是黄埔军校的餐训：军井未掘，将不言渴；军灶未开，将不言饿；雨不穿蓑，雪不穿裘；将士冷暖，永记我心。
29、年国民党建校时期名称为“中国国民党陆军军官学校”，1926年改名扩大为“中央军事政治学校”，1929年改名“国民革命军黄埔军官学校”，1931年南京国民政府改制为“中央陆军军官学校”，到1946年末改名“中华民国陆军军官学校”。1950年10月台湾当局在台湾高雄凤山区复建“陆军军官学校”延续至今。
30、应该是黄埔军校32军规
31、反省是挫折的良剂
32、“升官发财请往他路，贪生怕死勿入斯门”
33、一、爱国爱民、忧国忧民、救国救民，这是使命感；
34、年蒋介石增辑《治心》一章，以《增补曾胡治兵语录》名义印发黄埔军校作为教材。1943年八路军军政杂志社曾出版《增补曾胡治兵语录白话句解》下发部队。
35、服从：不要借口
36、在挫折中征服自己
37、三、自尊自俭、自力更生、自强不息；
38、黄埔军人自有黄埔气质
39、此后，黄埔精神的提法和使用频率更加多了起来，一直延续到今天，显示了黄埔精神自身持久的生命力和影响力。
40、年，孙中山亲自批准将这样一幅对联贴在黄埔军校的大门上：上联：升官发财请往他处下联：贪生畏死勿入斯门横批：革命者来
41、亲爱精诚，团结合作，卫国爱民，不怕牺牲的作风被称为：黄埔精神。
42、六、同甘共苦、团结互助、严于律己、顾全大局、无私奉献的伦理规范；
43、这句话出自丰子恺的《不宠无惊过一生》。
44、语出《曾胡治兵语录》：“当读书，则读书，心无着于见客也；当见客，则见客，心无着于读书也。一有着，则私也。灵明无着，物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。”
45、黄埔精神是：
46、一是把黄埔精神概括为四个字：“爱国、革命”；
47、燕雀安知鸿鹄之志
48、国民党元老谭延闿的手笔黄埔军校孙中山开始也是让谭延闿去办的，因为谭延闿在湖南就会办教育。黄埔军校的地都是谭延闿的湘军整平的。后背（来）谭延闿想到办普通学校和办军校是两回事，就把校长（的职位）让给蒋介石了。不过，黄埔军校的校名“陆军军官学校”这几个字，还是谭延闿题的。
49、胜利属于坚持到最后的人们
50、第6章 黄埔军校的忠诚军规
51、将信念做为毅力的营养剂
52、黄埔精神是“爱国、革命”，正是这样的精神才能承载历史上的国共两党合作，才能体现中国人共同捍卫国家主权领土完整的坚强信念。黄埔精神蕴含了中华民族的优良传统，是中华优秀传统文化的组成部分，具有广泛的号召力和不朽的生命力，当下，黄埔精神是促进祖国统一。
53、第5章 黄埔军校的毅力军规
54、公而忘私，舍生取义
55、创新是进步的阶梯
56、黄埔军校是中国现代史上第一所培养革命军队干部的军事学校，中国近代最著名的一所军事学校，培养了许多在抗日战争和国共内战中闻名的指挥官，主要将领出自第一次国共合作时期的一至六期，军校在创立目的是为国民革命训练军官，是国民政府北伐战争统一中国的主要军力。
57、炼狱：英雄的见证
58、适者生存
59、年蔡锷去世一年后，上海振武书局首次公开印行，梁启超为之作序。1919年李根源于广州重印。
60、第7章 黄埔军校的挫折军规
61、军队孕育的是一种强烈的忠诚感
62、黄埔军校是1924年以后，中国国民党及中华民国政府兴办的各个军事学校，即各地分校也包括在内。
63、禁闭时间较长，无论轻重，禁闭的极限日期是一个月，即便被禁闭者生病，病愈后仍须回禁闭室补足时间，只是一律回轻禁闭室中。
64、扩展资料
65、第2章 黄埔军校的无私军规
66、适应环境，别让环境去适应你
67、二、民族团结、国家统一，全民富强的整体观念；
68、严重点的处罚是除学习、教育外，被关入禁闭室。
69、用脚步来强健我们的呼吸
70、服从：一种习惯
71、“合群就是救国”
72、第3章 黄埔军校的学习军规
73、禁闭分轻重两种，轻者尚得以有卧具睡觉，饮食与平时无异，但洗浴则受到限制，规定“必要时许其入浴洁身”。
74、服从：从零开始
75、冷静是毅力的坚强支柱
76、二是把黄埔精神概括为六个字“牺牲、团结、负责”。对这六个字，有人还作了进一步的阐述，认为有了牺牲精神,即能无我无私,不畏艰险,以少胜多,以一当万;有了团结精神,就能亲爱精诚,协调合作,义共患难,志同生死;有了负责精神,即能贯彻命令,负责到底,不达目的,决不中止。应该说，这两种解释都有道理，只不过因理解的角度不同、层次不同，而在表述上有所区别罢了。
77、《曾胡治兵语录》，是蔡锷辑录曾国藩、胡林翼有关治军、用兵方面的言论而编成的一部语录体兵书。
78、挫折是人生的动力
79、无私奉献，感恩社会
80、未来不迎，当下不杂，既往不恋
81、舍小我，为大我
82、黄埔精神就是“爱国革命的黄埔精神”。即黄埔军校国共合作的产物，黄埔军校师生在抗日战争和解放战争中，发挥了爱国革命的黄埔精神，为中华民族独立解放做出了奉献。
83、第8章 黄埔军校的适应军规
84、最大的忠诚是爱国
85、四、天下兴亡、匹夫有责；
86、黄埔精神的内涵主要有两种解释：