网站首页 网站地图
网站首页 > 说说文案 > 孟子十大经典名句优选193句

孟子十大经典名句优选193句

时间:2024-11-23 04:54:19

1、大学之道在明明德、在亲民、在止于至善

2、不以规矩,无以成方圆。

3、仁则荣,不仁则辱。

4、【译文】孟子回答(梁惠王)说:“讲仁德的人是天下无敌的。”

5、德不孤,必有邻。

6、释义:完全相信书上说的,就成了教条主义了,那还不如没有书的好。读书的目的在于培养独立思考、判断能力,在于学以致用,而不是成为书呆子。

7、【感悟】人永远是制胜的第一要素。不要羡慕他人的好运气,你必须明白,强大的武装的自己,永远胜过好运气。

8、孟子曰:“爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬。”(《孟子·离娄上》)

9、释义:面对富贵、贫贱、威武,这些外在的诱惑、压力、甚至强迫,还能不改初心、坚持正道、坚持自己的主见,这样才算真正有气魄的人。

10、孟子对曰:“……仁者无敌。”(《孟子·梁惠王上》)

11、【译文】尊敬自己的老人,就把这种尊敬推及别人有老人;爱护自己的孩子,也把这种爱护推及别人的孩子。做到这样,天下就像是手掌中翻转小东西一样容易治理。

12、【译文】(孟子说):“在道义上占主动的人,能得到许多人的帮助。在道义上不占主动(无道、无德、无理)的人,不会得到别人的帮助。很少人帮助的人,连他的亲朋故旧也会背叛他;而那种得到多数人帮助的人,整个天下的人都会顺从他。”

13、孟子曰:“子路,人告之以有过,则喜。禹闻善言,则拜。”(《孟子·公孙丑上》)

14、释义:生命是我所喜爱的,大义也是我所喜爱的,如果二者不能同时具备,那么宁愿舍弃生命也要成就大义。这并不等于说要重义而轻生,生是义的载体,义是生的价值所在,二者是辩证统一的关系,舍生取义何尝不是另一种生。

15、【感悟】国君和社稷都可以改立更换,只有老百姓是不可更换的。所以,百姓最为重要。

16、【感悟】自信是成功的第一秘诀,毛主席说:自信人生二百年,会当水击三千里。

17、我知言,我善养吾浩然之气。

18、释义:忧虑祸患能使人(或国家)生存发展,而安逸享乐会使人(或国家)走向灭亡。未雨绸缪往往能立于不败之地,安于现状不思进取必然会被社会淘汰。

19、六,爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

20、四海之内皆兄弟也。

21、八,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。

22、穷困便独善其身,得志便兼善天下。

23、得道者多助,失道者寡助。

24、孟子十大经典语录:

25、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。

26、孟子曰:“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。”(《孟子·滕文公下》)

27、释义:纵然面对千万人(阻止),我也要勇往直前。小到日常生活,大到事业、人生,都或多或少会遇到挫折和压力,是直接面对还是逃避,勇气很重要。

28、蔺相如:吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。——《廉颇蔺相如列传》

29、释义:上天还没有平定天下的意思,如果想平定天下,当今这个世界,除了我还有谁呢!儒家认为人生的轨迹应该是,修齐治平,修身齐家是治国平天下的准备工作,面对治国平天下这样的艰巨任务,没有“舍我其谁”的勇气和担当,恐怕很难有所作为。孟子这句话是相当霸气的,但也是至理名言。

30、诚其意者,勿自欺也,君子慎独(诚意)

31、人无远虑,必有近忧。

32、【译文】孟子说:“天下的基础是国,一个国的基础是家,家的基础是每一个人。”

33、(孟子曰:)“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。”(《孟子·公孙丑下》)

34、生,我所欲也;义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。

35、5、心不在焉,视而不见,听而不明,食而无味,此为修身在正心(正心、修身)

36、育才造士,为国之本。

37、孟子曰:“……不以规矩,不能成方圆;……不以六律,不能正五音;……不以仁政,不能平治天下。”(《孟子·离娄上》)

38、(孟子)曰:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”(《孟子·梁惠王上》)

39、【译文】富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,强权不能屈服他的意志,这才叫作大丈夫。

40、释义:抬起头无愧于天,低下头无愧于人。不欺人、不自欺,此心光明,做人、做事问心无愧,坦坦荡荡,无忧无惧。

41、孟子·古代·中国·高考

42、生于忧患而死于安乐也。

43、【译文】如果想要天下太平,在当今这个世界上,除了我还有谁呢?

44、为了小事发脾气,回头想想又何必。

45、夫天未欲平治天下也;如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?

46、人人都可以当尧舜这样的好人。

47、孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。”(《孟子·公孙丑下》)

48、有朋自远方来,不亦乐乎。

49、不以规距,不能成方员(圆)。不以六律,不能正五音。

50、生于忧患,死于安乐。

51、穷则独善其身,达则兼济天下。

52、孟子十大经典名句

53、不患人之不己知,患不知人也。  译文:不害怕别人不了解自己,而是害怕自己不了解别人。  子曰:“吾十五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不愈短。”  译文:孔子说:“我十五岁有志于学问;三十岁说话做事都有把握;四十岁掌握了各种知识,不致被迷惑;五十岁时知道了什么是自然规律;六十岁时能够分别真假,判明是非;到了七十岁,我就可以做自己想做的事,但无论做什么都不会违背规矩了。”  君子坦荡荡,小人长戚戚。  译文:君子心地平坦宽广,没有德行的人却是终日烦恼忧愁。  宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。于予与何诛?”  译文:宰予大白天睡觉。孔子说:“腐烂了的木头不能雕刻,粪土似的墙壁不能粉刷。宰予这种人也不值得责备。”  君子成人之美,不成人之恶。小人反是。  译文:君子会成全别人的好事,不会促成别人的坏事。没有德行的人恰恰与之相反。  不患人之不己知,患其不能也。  译文:不担忧别人不了解我,只担忧自己没有能力。  其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。  过而不改,是谓过矣。  译文:有错误而不去改正,那么这个错误就是真正的错误了。  道不同,不相为谋。  译文:志向,主张不相同的人,不必在一块商量事情。  人无远虑,必有近忧。  译文:一个人如果没有长远的考虑,就一定会出现眼前的忧患。  性相近也,习相远也。  译文:人的本性本来是相近的,后天的学习使人与人在很多方面相差很远。  日月逝矣,岁不我与。  译文:时光匆匆溜走,岁月是不会等待人呀!  穷则独善其身,达则兼善天下。  译文:一个人不得志的时候应当坚守自己的品德,得志的时候便可以用这种好的品德去影响他人。  人之患在好为人师。  译文:人们的通病在于喜欢做别人的老师。  人有不为者,而后可以有为。  译文:一个人要有所不为,然后才能有所为。  仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。  天作孽,犹可违;自作孽,不可活。  译文:上天降下的灾害,还可以躲逃;自己作下的罪孽,却难以逃脱。  知者乐山,仁者乐水。  译文:聪明的人喜欢山,仁爱的人喜欢水。  父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。  译文:父子这间有骨肉之亲,君臣之间有礼义之道,夫妻之间有内外的分别,老少之间有长幼之序,朋友之间有诚信之德。  施诸己而不愿,亦勿施于人。  译文:不愿意别人施加给自己的事情,就不要施加到别人身上。  人莫知其子之恶。  译文:没有人能够知道自己孩子的缺点。  学如不及,犹恐失之。  译文:做学问好像追逐什么似的,生怕赶不上;赶上了,还生怕丢掉了。  父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。  译文:父母的年纪(做儿女的)不能不时时记在心里:一方面因为他们高寿而欢喜,另一方面因为他们年纪大了而有所忧虑。

54、孟子曰:“顺天者存,逆天者亡。”(《孟子·离娄上》)

55、6、好而知其恶,恶而知其善者,天下鲜也

56、达则兼济天下,穷则独善其身。

57、【译文】孟子说:“……如果不用圆规和曲尺,便不能正确地画出方形和圆形;……如果不用音乐方面的六律,便不能端正五音;……如果不实行仁政,便不能把天下治理好。”

58、尽信书,不如无书。

59、鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。

60、民为贵,社稷次之,君为轻。《孟子·尽心下》

61、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

62、聪明的最高境界:明白人装糊涂,睁一只眼闭只眼。

63、【译文】孟子说:“夏、商、周三代得到天下是因为行仁,他们(的后人)失天下是因为他们不行仁。一个国家的衰败和兴起、生存和灭亡,都是这个道理。”

64、生命·孟子·热爱生命·珍爱生命

65、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

66、人有不为也,而后可以有为也。

67、【译文】(孟子)说:“用秤称一称,才能知道轻重;用尺量一量,才能知道长短。什么东西都是这样,人的心更需要这样。”

68、己欲立而立人,己欲达而达人。

69、【译文】不得志的时候就要管好自己,保持自己的道德修养,得志的时候就要努力让天下人都能得到好处。

70、孟子的经典语句,饱含千古智慧。

71、【感悟】不经历风雨,怎么见彩虹,没有人能随随便便成功。

72、生于忧患,死于安乐。

73、7、民之所好好之,民之所恶恶之,此之谓之民之父母

74、人生的最高境界:保持一个独立,清醒的一个自我。

75、释义:人,如果没有志向,没有志气,就和禽兽一样了。孟子用近乎尖刻的语言,告诉我们生而为人就应该有志气、有理想,而不是只想着一日三餐。

76、(孟子)曰:“……我善养吾浩然之气。”(《孟子·公孙丑上》)

77、生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。《孟子·告子上》

78、生活的最高境界:宽容的看世界,自足的面对现实。

79、范仲淹:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——《岳阳楼记》

80、虽千万人,虽往矣。《孟子·公孙丑上》

81、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。《孟子·告子下》

82、【译文】孟子说:“获得天下有方法:获得了百姓的支持,是获得了天下。获得百姓支持有方法:获得了民心,便获得百姓支持了。获得民心也有方法:他们所希望的,替他们聚积起来;他们所厌恶的,不要加到他们头上,如此罢了。”

83、虽千万人,吾往矣。《孟子·公孙丑上》

84、富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。

85、孟子:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。——《孟子》

86、二,天时不如地利,地利不如人和。

87、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

88、孟子曰:“贤君必恭俭礼天,取于民有制。”(《孟子·滕文公上》)

89、不以规矩,不能成方圆。

90、【感悟】能抵住诱惑,捱得住贫穷,不畏惧强权的人,才是真正的大丈夫。这是衡量一个人品行人格的标准。

91、人若无志,与禽兽同类。

92、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。

93、【译文】孟子说:“荣华富贵不能乱我的心,贫贱困厄不能变我的志,威武强力不能屈我的节,这样才叫大丈夫啊!”

94、孟子:爱人者,人恒爱之。敬人者,人恒敬之。——《孟子-离娄下》

95、《莫生气》有两个版本:

96、孟子曰:“民事不可缓也。”(《孟子·滕文公上》)

97、其交也以道,以接也以礼。

98、孟子曰:“天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”(《孟子·离娄上》)

99、人生的十大最高境界:

100、父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。

101、孟子:天下有道,以道殉身。天下无道,以身殉道。——《孟子》

102、李白:人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。——《将进酒》

103、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?《孟子·公孙丑下》

104、虽千万人吾往矣。

105、生于忧患,死于安乐。——《孟子·告子下》

106、孟子曰:“三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。”(《孟子·离娄上》)

107、穷则独善其身,达则兼善天下。

108、【译文】孟子说:“(孔子的弟子)子路,人家指出他的过失来,他很欢喜。(当年的圣君)禹听到不同意见后,很谦虚地向人家下拜。”

109、【译文】孟子回答(齐宣王)说:“以人民的快乐为自己快乐的人,人民也会因你的快乐而快乐;以人民的忧愁为自己忧愁的人,人民也会因你的忧愁而忧愁(人民便会和你一条心)。”

110、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

111、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

112、【译文】生命是我想要的,正义也是我想要的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取正义了。

113、相扶到老不容易,是否更该去珍惜。

114、仰不愧于天,俯不怍于人。

115、君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。

116、七,鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义也。

117、国必自伐,而后人伐之。

118、【译文】孟子说:“(一个大丈夫)应住到天下最大的地方——'仁’里,站在天下最高的位置——'礼’上,履行有利于天下的大道。如果得了志,应按这个道给人民办好事;如果不得志,也要独自按自己的道来行事(不要与社会上的坏人同流合污)。”

119、孟子是儒家代表人物之一,是古代伟大的思想家、教育家,与孔子并称“孔孟”。下面是整理收集的孟子中的名言警句,欢迎阅读参考!

120、穷则独善其身,达则兼善天下。《孟子·尽心上》

121、做人的最高境界:学会轻松做人,刚柔相济有适度。

122、权,然后知轻重;度,然后知长短。

123、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。

124、【译文】所以上天要把重任降临在这个人,一定先要使他心意苦恼,使他筋骨劳累,使他忍饥挨饿,使他受尽贫困之苦,使他所做的事情颠倒错乱,用来使他的内心受到震撼,使他性情坚韧起来,增加他所不具备的能力原来没有的才能。

125、(孟子)曰:“古之君子,其过也,如日月之蚀,民皆见之;及其更也,民皆仰之。”(《孟子·公孙丑下》)

126、【感悟】只有走出舒适圈,才能有所成就。

127、尽信书不如无书。

128、己所不欲,勿施于人。

129、尽信书,则不如无书。

130、【译文】(孟子)说:“孝敬自己家中长辈,并推广到孝敬别家的长辈;爱护我家的儿女,并推广到爱护别家的儿女。”

131、——孟子

132、【译文】孟子说:“我爱别人,可是别人不亲近我,那就要反问自己的仁德够不够啊!我管理别人,但是没管好,那就要反问自己的智慧和知识够不够啊!我有礼貌地对待别人,可是得不到相应的回答,那就要反问自己的恭敬够不够啊!”

133、生于忧患,死于安乐。《孟子·告子下》

134、(孟子)曰:“权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。”(《孟子·梁惠王上》)

135、孟子中的名言警句

136、鱼和熊掌不可得兼。

137、天时不如地利,地利不如人和。《孟子·公孙丑下》

138、孟子:穷则独善其身,达则兼济天下。——《尽心章句上》

139、【译文】孟子说:“一个贤明的君主,必须恭敬节俭,一切依礼来对待下面。从人民那里索取时,要按规定办事。”

140、理解的最高境界:玩的起放的下,看的开也望得远。

141、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。

142、【感悟】最和谐的社会,应该是这样的。

143、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》

144、人生就像一场戏,因为有缘才相聚。

145、【译文】孟子说:“上面的人(指当政者)爱好什么,下面的人也爱好什么,甚至比上面的人更厉害。一个君子的道德表现好像是风,广大人民好比是草。风向哪边吹,草便向哪面倒。”

146、贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣,未闻弑君也。

147、【译文】(孟子)说:“古时的君子,犯了过失,如天上的日蚀月蚀一样,人们都能看得见。到他们改正错误以后,人们也都抬头看得很清楚。”

148、九,民为贵,社稷次之,君为轻。

149、释义:天道昭彰报应不爽,上天不会因为某个人、某件事改变它的规则。合乎天理的自然可以和天地共存,反之逆天而为只能一败涂地。做人做事不可以没有敬畏之心。

150、民为贵,社稷次之,君为轻。——《孟子·尽心上》

151、五,穷则独善其身,达则兼善天下。

152、一,老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

153、孟子曰:“上有好者,下必有甚焉者矣。君子之德,风也;小人之德,草也。草上之风,必偃。”(《孟子·滕文公上》)

154、【感悟】生命诚可贵,道义价更高,“舍身取义”传唱千年,为了国家和民族,为了道义,无数仁人志士抛头颅洒热血,九死不悔。

155、三,得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。

156、孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫也。”(《孟子·滕文公下》)

157、十,大人者,不失其赤子之心也。

158、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬;行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。

159、【译文】孟子说:“老百姓生活和生产上的事不可不急地对待啊。”

160、孟子曰:“得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。”(《孟子·离娄上》)

161、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

162、顺天者成,逆天者亡。

163、君子量不极,胸吞百川流。

164、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。《孟子·滕文公下》

165、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

166、【译文】孟子说:“服从天道的生存,逆反天道的灭亡。”

167、生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。

168、八目:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下3、苟日新,日日新,又日新

169、【译文】人最重要的是人民,国家是将要的,而君主的地位是最轻的。

170、【译文】有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理地势,有利于作战的地理形势,比不上作战中士兵的人心所向、上下团结。

171、相处的最高境界:自尊也要自爱,交往中莫论人非。

172、不耻不若人,何若人有。

173、孔子十大经典名句

174、不以规矩,不成方圆。——《孟子·离娄上》

175、【译文】(孟子)说:“……我善于养我(这种至大至刚、塞于天地之间的)浩然之气。”

176、孟子:故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。——《孟子》

177、孟子(约前371年-前289年),姬姓孟氏,名轲,我国战国时期著名的思想家、哲学家、政治家和教育家。他极力推崇孔子的学说,并发展了儒家思想,也因此被后世尊为“亚圣”。孟子所处的时代正是一个诸侯征伐不断,礼崩乐坏,比拳头大小的时代,在这样一个崇尚武力的时代却四处奔走,大谈“王道”,宣扬“仁政”、“民贵君轻”,非大贤大勇之人恐怕很难做到。孟子以他的古道热肠颠覆了我们的想象,而他的雄辩和气势每每让人折服。《孟子》这本书保留了这样的特色,特此从中摘录了几句,邀请读者共同感受。

178、经典版本

179、【感悟】不管什么人,修身都是基本功,没有远大梦想,也要坚持修炼自己。

180、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。

181、四,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

182、【译文】自我反省而发现正义在我,即使面对千军万马,我也勇往直前。

183、孟子对曰:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧……”(《孟子·梁惠王下》)

184、【译文】孟子说:“依靠天上(自然界)的有利条件,不如依靠地理上的有利条件。依靠地理上的有利条件,不如依靠社会上人们和谐一致的有利条件。”

185、【感悟】虽然有千辛万苦、千难万阻,哪怕我只是莹虫之光,结局是粉身碎骨,身败名裂,依然在所不辞、初心不改。

186、释义:不得志的时候要洁身自好爱惜自己,提高自身修养;得志的时候就要施展自己的抱负以天下苍生为念。“穷”的时候不自暴自弃,“达”的时候不忘初心。

187、屈原:举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。——《楚辞渔父》

188、尽信书,不如无书。——《孟子·尽心下》

189、厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。

190、【译文】常怀忧患之心,才能生存下来;沉溺于安乐之中的,常常自取灭亡。忧虑祸患能使人(或国家)生存发展,而安逸享乐会使人(或国家)走向灭亡的道理了。

191、范仲淹:不以物喜,不以己悲。——《岳阳楼记》

192、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:天下可运于掌。《孟子·梁惠王上》

193、礼之用,和为贵。