1、尊尊亲,其次弗辱,其下能养.——《礼记》西汉·戴圣大孝是使父母受天下人的尊敬，其次是不让自己的言行使父母受辱，最基本的是尽自己的力量养活父母。
2、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯——《别老母》【清】黄仲则。2.霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。——《思母》——【宋】与恭。3.呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢——《劝报亲恩篇》【清】佚名。
3、旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。
4、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。
5、《谁氏子》韩愈
6、迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。
7、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子
8、译文：母别子，子别母，白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩，哭声中无限凄苦。
9、谁言寸草心，报得三春晖。出自唐代诗人孟郊的《游子吟》，意思是：有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
10、月明闻杜宇，南北总关心。出自宋代王安石的《十五》，意思是：母亲在月圆之夜听到杜鹃的声音，就想起离乡在外的儿子，虽然南北相隔，但是仍然深深牵挂。
11、《代北州老翁答》张谓
12、意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。出自《名贤集》。
13、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
14、积善与行孝，可以立其身。——《慈竹》宋·黄庭坚意思:积善和行孝，可以使得自己流芳百世。
15、《墨萱图》王冕
16、又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。
17、这是一首饱蘸生活气息，充满真情实感的思母诗
18、圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。
19、长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀
20、如今小儿新长成，明年闻道又征兵。定知此别必零落，不及相随同死生。
21、母别子，子别母，白日无光哭声苦。关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。
22、应似园中桃李树，花落随风子在枝。新人新人听我语，洛阳无限红楼女。
23、非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
24、甘旨日以疏，音问日以阻。举头望云林，愧听慧鸟语。
25、为人父母天下至善；为人子女天下大孝。——《格言联璧》清·金缨意思：世上最善良的是父母,最孝顺的是子女。
26、夫孝，天之经也，地之义也。
27、意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。
28、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍
29、意思是：孝是天经地义的。出自《孝经》。
30、弟子入则孝，出则弟。
31、爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。
32、《岁末到家》蒋士铨
33、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
34、《别老母》黄仲则
35、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
36、家贫知孝子，国乱识忠臣。
37、负薪老翁往北州，北望乡关生客愁。自言老翁有三子，两人已向黄沙死。
38、译文：此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都来了，父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。
39、《短歌行》王建
40、意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。出自（清）李毓秀《弟子规》。
41、母别子子别母，白日无光哭声苦。——出自唐代白居易的《母别子》
42、父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。——《格言联璧》清·金缨意思：父母亲生前所期望的,我要继承;父母亲所垂念的人,我要厚待他。
43、罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。
44、《思母》
45、但愿将军重立功，更有新人胜于汝。
46、子欲孝而亲不待。
47、意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。出自（春秋）《论语??学而第一》。
48、敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。
49、诸子生涯各有成，从来孝顺两边生。——《颂古四十四首》宋·释法泰意思:诸位儿子的生涯都有成就了。自古以来孝顺都是两边生长得。
50、惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。出自清代黄景仁的《别老母》，意思是：在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。
51、近传天子尊武蔬，强兵直欲静胡尘。安边自合有长策，何必流离中国人。
52、《母别子》白居易
53、意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。
54、灿灿萱草花，罗生北堂下。南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。
55、乃知里有孝顺人，至今名号犹芳芬。——《劝孝》宋·赵与泌意思:我们都知道里面有孝顺的人，至今他的名号都让人觉得欣慰。
56、与恭出家之后未久，其父见背，唯留老母贫苦独守。恭公虽系出家之人，亦不能有负亲恩。虽然自己过的也是清贫淡泊的生活，仍时时接济老母。现在母亲也走了，留下的只是满腔怀念。这首诗并没有华美的词藻，只是用极普通的词语，叙述极平凡的往事。然而，诗中流露的全是一片赤子之心，孺慕之情读来令人深为感动，惋叹不已。
57、意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意，面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。
58、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——《游子吟》唐·孟郊意思：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
59、见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。
60、惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。——出自清代黄景仁的《别老母》
61、翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。
62、《除夜作》高适
63、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢——《劝报亲恩篇》：文中大力宣传孝敬父母、友爱兄弟的文明美德，曾广泛流传，影响极大。
64、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。
65、尽将田宅借邻伍，且复伶俜去乡土。在生本求多子孙，及有谁知更辛苦。
66、霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。
67、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
68、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。
69、有歌有舞须早为，昨日健于今日时。人家见生男女好，不知男女催人老。
70、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。
71、《思母》舆恭
72、尚忆先朝多乐事，孝皇曾为两宫开。——明·王守仁《元夕二首》
73、以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。
74、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯——《别老母》：《别老母》这首诗，短短四句二十八个字，深深表达了一个旧式知识分子生活困顿落魄，悲惨凄凉的情状，读来缠绵悱恻，让人哀伤难离，嗟叹不已。作者通过自责感慨，将个人情感转化为对全天下父母的谢罪，对社会黑暗的控诉，诗句的精神内涵无疑得到极大的升华。
75、谁言寸草心，报得三春晖。
76、霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。
77、译文：在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁感叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。
78、《游子吟》孟郊
79、人初生，日初出。上山迟，下山疾。百年三万六千朝，夜里分将强半日。