务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。（彼前5:8）”。我们每天都在打属灵的争战，因此我们需要提高警惕，在对待魔鬼的动机和攻击不可掉以轻心。
我们需要认清楚自己的敌人是谁？并不是身旁的人，而是藏在人背后的魔鬼。魔鬼张牙舞爪，以各种各样的理由和形象来欺骗人，如同吼叫的狮子一样寻找着可以被他吞噬的人。因此，我们需要儆醒，也要知道魔鬼最喜欢找上哪些人：
一．不顺从神管教的人
该隐就是一个“不顺从神管教”的例子。该隐与他的兄弟亚伯一同向神献上祭物，神看中了亚伯和他的祭物，没有看中该隐和他的祭物，该隐就大大变了脸色。神就对该隐说：“你为什么发怒呢？你为什么变了脸色呢？
你若行得好，岂不蒙悦纳？你若行得不好，罪就伏在门前，它必恋慕你，你却要制伏她。（创4:6）”。在该隐变了脸色之时，神已经开口管教他，并告诉他应当要“制伏罪”，然而该隐却不听从神的话语，任由自己的心被愤怒和嫉妒的魔鬼所吞噬，从而杀害了他的弟弟亚伯。
倘若该隐顺从了神的管教，制伏了罪，并且向亚伯学习，来到神的面前悔改认罪，那么亚当与夏娃在神那里断开的历史，在该隐这里会得到恢复，圣经也就没有接下来一系列的故事了。然而事实却是该隐并没有顺从神的管教，而是顺从了自己内心的罪，给魔鬼留下了钻空子的机会，引来了人类的第一场血案。
二．骄傲的人
扫罗是以色列的第一位君王，撒母耳去寻找到他，要膏立他为王时，他说：“我不是以色列支派中至小的便雅悯人吗？我家不是便雅悯支派中至小的家吗？你为何对我说这样的话呢？（撒上9:21）”。当时说着这样话的扫罗，内心是有着谦卑的一面的。
然而当他成为以色列的君王以后，因着地位、身份和战绩，他开始变得骄傲，不等到撒母耳来就擅自向神摆上祭坛，又在迦密为自己立纪念碑。也正是因为骄傲，扫罗给魔鬼留下了破口，以至于最后被神所厌弃。
地位、身份以及傲人的战绩不都是神给扫罗的吗？只要谦卑地跟着神的带领去走，扫罗也必定能成为像大卫一样伟大的君王。然而骄傲使他犯下一个又一个的错误，最终神厌弃他，膏立了大卫为王，而扫罗的下场也是极其凄凉——伏在刀上自尽而死。
三．小信的人
小信的人很容易受到魔鬼的利用。在以色列百姓出埃及进入旷野以后，一遇到缺水、断粮的情况，就发怨言埋怨摩西，说：“巴不得我们早死在埃及地耶和华的手下，那时我们坐在肉锅旁边，吃得饱足；你们将我们领出来，到这旷野，是要叫这全会众都饿死啊！（出16:3）”。
在他们埋怨的时候，他们忘记了自己曾在埃及做苦工，呼求声甚至到达了神的面前；他们也忘了神曾降十灾领他们出埃及；更加忘了神施行大能带领他们过红海，如同走在干地。
摩西在申命记里说：“这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。（申8:4）”。神难道带领以色列百姓出了埃及以后，就不再管他们了吗？神让摩西击打磐石流出水来，神又在清晨降下吗哪晚上降下鹌鹑来给他们做食物，神的带领从不落空。
小信的人会很容易就被现实的环境或其它人给震慑住，继而开始埋怨，觉得信仰以后更苦，还不如从前不信仰的日子。正如同以色列百姓怀念肉锅一样，却忘了自己曾在法老王手下做苦工哀求的情景。
四．贪财的人
在使徒行传的时代，曾有过一段时间的“凡物公用”。信徒们将自己的家产都变卖了换成价钱，把这些价钱都放到使徒的脚前。当时巴拿巴就是因为将自己的家业全都尽数拿出，因此才被更名叫“巴拿巴”。
亚拿尼亚和撒非喇既想得到这样的好名声，又不愿意把所有的家产都拿出来，便将一部分的钱偷偷藏了起来，一部分的钱拿到彼得面前，却被彼得看穿。彼得说：“亚拿尼亚，为什么撒旦充满了你的心，
叫你欺哄圣灵，把田地的价银私自留下几份呢？田地还没有卖，不是你自己的吗？既卖了，价银不是你做主吗？你怎么心里起这意念呢？你不是欺哄人，是欺哄神了。（徒5:3-4）”。
彼得在这里很直白的就问了亚拿尼亚，为什么要让撒旦充满了自己的心呢？“一个人不能侍奉两个主，不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又侍奉神，又侍奉玛门。（太6:24）”。
人的心一旦被财物充满时，不可能再有地方来爱神的。也不要想着说，一边爱财一边爱神，这是不可能做到的事。神不喜悦三心两意的人，撒旦也更加不会将到手的俘虏给释放出去。因此需要儆醒，不要在贪财上陷入了魔鬼的圈套当中。
五．撒谎的人
“他说谎是出于自己；因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。（约8：44）”。魔鬼撒旦常常利用谎言来迷惑人，离间人与神之间的关系。在创世纪里面，撒旦就曾变成蛇的样子来诱惑夏娃，
对她说：“神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？……你们（吃了）不一定死，因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。（创3:1-5）”。
撒旦为了达到欺骗的目的，歪曲了神的话语，用谎言来迷惑人心，而亚当和夏娃却恰好中了撒旦的计谋。为今天为止，撒旦还在不断用这个计谋来攻击基督徒，它喜悦说谎，也喜悦基督徒说谎。
当我们听神的话语时，它会用谎言来干扰我们；当我们照着神的旨意去行时，它会用谎言来搅扰我们……撒旦的谎言无处不在。
因此我们需要儆醒，要问自己到底是听从撒旦的话还是听从神的话？“你们的话，是，就说是；不是，就说不是；若再多说，就是出于那恶者。（太5:37）”。
