1、冷暖自知，一个足矣让人心疼的词。人就这么一生，我们不能白来这一遭。所以让我们从快乐开始！做你想做的，爱你想爱的。做错了，不必后悔，不要埋怨，世上没有完美的人。跌倒了，爬起来重新来过。不经风雨怎能见彩虹，相信下次会走得更稳。
2、男人们，记住了，宁可得罪小人也不要得罪女人。
3、别和小人过不去，因为他本来就过不去。
4、上联的意思是以水清静淡泊的品格为友。《庄子·天道》云：“夫虚静恬淡，寂寞无为者，天地之平而道德之至也。”《汉书·叙传上》：“若夫严子者，绝圣弃智，修生保真，清虚淡泊，归之自然。”意思是心境清静自适而不热衷于名利，顺应自然。
5、同意，当天吵完就要当天和好，绝对不能隔夜，时间久了很容易胡思乱想的。
6、世上有许多事情具有双面性，其实人也一样，不可能存在只有缺点而没有优点的人，正如这世上没有十全十美的人一样。
7、小人困驰骤，后生血气豪。世事固堪论，我何随汝曹。
8、取长补短：学习别人的优点，补充本人的不足。在同友人的交换中，要用谦逊、友爱的立场看待每一个人。把朋友当作老师，将有用的学识和风趣的语言融会在一起，你所说的话定会受到赞赏，你听到的定是学识。
9、君子坦荡荡，小人常戚戚。
10、更不要伤害对方的尊严。
11、人无完人，做好自己，做好本身
12、三、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
13、在人生的道路上，即使一切都失去了，只要一息尚存，你就没有丝毫理由绝望。因为失去的一切，又可能在新的层次上复得。
14、山静日长仁者寿；
15、最好日事日毕，处理好，床头吵架床尾和。
16、虽然这是个情绪泛滥的年代，可是我们都是缺爱的孩子。
17、此联选自清代梁章钜《楹联丛话》。
18、君子周而不比，小人比而不周。
19、不想别人辜负我的信任还把我比作不能自控的小人。
20、没有十全十美的别人，只有独一无二的自己。
21、世界上没有十全十美的人，更没有十全十美的人生。
22、爱情需要经营。
23、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
24、这是当代书法家费新我（1903年—1992年）所书的一副养生联。
25、俗谚说：有容德乃大，无欺心自安。又云：养生须修善，欺心枉吃斋。下联是说，做事不昧良心，不自欺欺人，心胸豁达坦荡，睡觉也会安稳。
26、上联是说，大海浩瀚无涯，只能把视野的尽头地平线当作海岸。下联是说，山高高不过人的脚板心，人登上山的绝顶，山便在人的脚下，人则为峰顶了。此联反映了联作者海纳百川的广阔胸怀和“一览众山小”的视野。
27、出处：《左传·宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”
28、小人物同样有小人物的舒畅生活。
29、竹解心虚即我师。
30、小人计已私，颇复指他事。
31、成熟的小女人，成熟的小男人，而这一切可以简写成小人。
32、完整句子是：金无足赤，人无完人！
33、中途退出的人无非是不够爱。
34、自古以来有句老话。两夫妻吵架不过隔夜仇。
35、却偏说不适合。
36、小人就是小小的人儿，大大的阴险。
37、白话文：意思是一般人不是圣人和贤人谁能不犯错？错了能够改正，没有比这更好的了。
38、回忆吞没的失重感。栖息其中，想念汇流成河。
39、会做人的不一定会做事，会做事的不一定会做人，这世上没有十全十美的人。所以，不要对任何人报太高希望，也不要再对谁都掏心掏肺的。
40、上联言度量。上联的“充”，乃扩大、发扬之意，如元代刘祁《书〈证类本草＞后》：“将以率其本然之性，充其固有之心。”“海阔天空”语出“大海从鱼跃，长空任鸟飞”的题竹诗，后以“海阔天空”形容空间广阔或形容性格豪放不拘。“量”则是度量、肚量，指人的脾气好、度量大能容人。
41、山登绝顶人为峰。
42、曾三颜四；
43、小人物有小人物的快乐。
44、世界上没有真正的圆满，也没有十全十美的人。
45、上联从主体的意志品质和乐观情志方面道出了“身心自强要道”。意思是说，勤奋工作不怕艰苦，有坚韧不拔之志又积极乐观，不仅能成就事业，也是身心自强之道。
46、我们都是小人物，没人会关心小人物的悲欢离合。
47、不生隔夜气，可是我们偏偏就是这样！你一直都不主动联系，我只好选择放弃！
48、小人无耻，重利轻死。不畏人诛，岂顾物议。
49、至于你人生中匆匆路过的小人，不必去理会，要知道与小人敌对或者与他共谋都不是君子之所。
50、敞开自己的胸怀，不必过于执着，淡定地看待一切。
51、我在墙上画了个小人和自己拉着小手。宣告着我不孤独。
52、品读此联，联想到扬州八怪之一的郑板桥也有“山矮人高”的联语。200多年前，郑曾为四川灌县青城山天师洞台榭题写了“心清水浊；山矮人高”的对联。上联写泉水清澈如莹，与此间“洗心池”一景相联系。“心”经过洗自然“清”，“心清”倒觉水变“浊”。下联写群山层峦叠嶂，仰之高耸入云，但山再高也在攀登者的脚下。人登临山之巅，自然是“人高”而“山矮”了。两联同写山水但有同工异曲之妙，让人遐想联翩。
53、海到尽处天是岸；
54、人没有十全十美，若勤加努力定能打造出一个十全十美的自己!
55、上联以日月作喻，将炽热发光的太阳和洁白明亮的月亮喻为天地两只清澈的眼睛，时刻注视人们的视听言动。因此，做人就要顺天理，去贪欲，襟怀坦白，光明磊落。
56、君子坦荡荡，小人长戚戚。
57、小纠结；小思绪；小人生；小小世界。
58、下联“禹寸”指大禹珍惜每一寸光阴，典出《淮南子·原道训》：“故圣人不贵尺之璧而重寸之阴，时难得而易失也。”这里的圣人即禹，他把一寸光阴看得比直径一尺的璧（扁圆而中间有孔的玉器）还贵重。“陶分”指东晋时期名将陶侃，他常勉励人，珍惜分阴。联语强调个人品德修养，鼓励人们珍惜时光，对今人有十分积极的借鉴意义。
59、没有十全十美的买卖，也没有十全十美的男人，人生机会难得，要么紧紧抓住，要么尽快放手，其他的，都没有意思。
60、出处：宋·苏轼《水调歌头》词：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”
61、下联集唐人孟浩然《夏日南亭怀辛大》：“荷风送香气，竹露滴清响。”和五代前蜀杜光庭《道德真经广圣义》“圣人清廉以澡身，人自廉洁以顺教”。荷花有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的品格，夏日，善解人意的荷风送香，令人凉爽，沁人心脾，净化灵魂，真有圣洁之感。
62、尊严没有了，还何谈爱情。
63、心软的人活该给小人弄死。
64、我们就是最好的闺密，我们之间无话不说，我们之间无话不谈，我们从来不留隔夜仇，我们之间的感情从来就是这么的深厚！
65、比如会有：今日事今日毕
66、金无足赤，人无完人。形容小人的优美语句。
67、就是说夫妻没有隔夜仇
68、吵完加就好了
69、白话文：是人总有缺点，对人才求全责备，即使有大才在身边也会视之不见。
70、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。
71、释义：意思是人没有十全十美的，就像金子没有成色十足的一样。
72、人生需要四种人；名师指路、贵人相助、亲人支持、小人刺激。
73、下联所指的圣贤，乃道德才能极高之人，经书诗文则是圣哲先贤智慧的结晶。联语劝导人们只有善读万卷诗书，才能领悟圣贤之心，净化人们的心灵，达到圣贤所期望的境界。
74、没有人天生为你准备。
75、不要用你小人的头脑，来思考这神圣的世界。
76、《孟子》云：“养心莫善于寡欲”，下联即由此而来。“寡智”即智谋少、嗜欲淡，利于习静，排除杂念，静养修性。“寡营”，即欲望少，不为个人营谋打算。唐代韦应物《与韩库部会王祠曹宅作》中有云：“守默共无吝，抱冲俱寡营”。少思虑、少钻营，保持心安体静，自然有利于健康，明人刘肇淛就说：“余见高寿之人多能养精神，不妄用之，其心澹然，无所营求”。
77、此联虽只有八个字，却用了四个典故。上联的“曾三”源出《论语·学而》，孔子的弟子曾参说“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传（指老师授的学业）不习乎？”“曾三”二字概括了曾参重视个人品德修养的美德。“颜四”指孔子的另一个弟子颜渊的“四勿”，即“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，表示视听言动四个方面都要遵守儒家的道德规范，因而概括为“颜四”。
78、只有爱不爱，没有合不合。
79、小人惟所遇，寒暑不可期。
80、不必苦闷，影响自己的情绪，当你遇到小人“使坏”的时候，心中默读这几句话，方能化解一切。遇到小人使坏，是自己的因果业缘，要欣然接纳，这是自己的因果。往后注意自己的言行，积德向善，做一个善良的人，不做损人利己的事情。
81、相近的成语有：白璧微瑕尺有所短,寸有所长美中不足惟有瑕疵十全九美白璧微瑕瑕不掩瑜相近的句子：人非圣贤,孰能无过.
82、在郑义门绳武堂前的门柱上，有这样一副楹联：移孝即忠养廉惟俭，义方是训经正则兴。意即：以孝敬父母的心去报效国家才算忠诚，惟有俭朴才能保持廉洁；以义持家，走正道，家族才能兴旺。简练的语言传递着先祖对后人孝、忠、俭、义的训诫。
83、水能性淡为吾友；
84、我们都是小人物，没有人会关心小人物的悲欢离合，但是我们遇见小人的时候，墨鱼小人都有小人自有对头，那些小人就是一种无私的人，我们不要去对付那些小人，因为他们永远有过不去的坎儿，因为他们的永远都是自私自利的人，所以遇见小人就应该让我们坦然的去对待。
85、上联语本《史典·愿体集》：“至乐无如读书，至要无如教子。”意即不仅把读书视为最大的快乐，还把教育子女当作最要紧的事情。柳屯田《劝学文》说：“父母养其子而不教，是不爱其子也。虽教而不严，是亦不爱其子也。”无论古今，都应把教育子女当作“至要”之事，予以重视。
86、懒惰小人总是战胜勤奋小人。
87、人的一生要足够努力，从来不留隔夜仇，让自己的人生不留下任何的遗憾！
88、这是宋代思想家、教育家、文学家朱熹为江西庐山白鹿洞书院所题的楹联。此联意思是说，天地因日月得光，人靠读书致圣。
89、其实也不过是大千世界里的一个微小人物。何必自作主张。
90、情侣之间吵架我不喜欢放着隔夜，必须当天闹完矛盾当天就和好，对于这件事，大家怎么看
91、不生过夜的气，不记隔夜的仇，忘却昨日烦恼，睡一觉就从黑夜到黎明，睡一觉就跟失忆了一样。
92、世上没有十全十美的人，如果你是完美的，那你最大的缺点就是没有缺点。
93、身边没有小人，怎能长成人。
94、人无完美的句子汇总如下
95、出处：陆地《瀑布》第二十六章：“人无完人，金无足赤，对人何苦求全责备?”
96、要想身体好，多吃枸杞加核桃
97、二、人非圣贤，孰能无过。
98、我还是喜欢唱那首我怀念的因为那是我们的歌-
99、大人都说过年时穿新鞋可以踩小人，那为什么我从来没踩死过。
100、诗书万卷圣贤心。
101、恋人之间吵架很正常，吵架是为了解决问题。
102、有缘无份之说，更是扯淡的借口。
103、下联讲心志。“先忧后乐”，语出《大戴礼记·曾子立事》：“先忧事者后乐事，先乐事者后忧事”，或谓忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后，语出范仲淹《岳阳楼记》：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
104、小人就是傻，没有人的环境不是能生存的环境，有人就会有优劣之分，细想一下人所作所为都映射出人的一种心理，小人便是做一些卑劣的事情但是不以为然。
105、为什么说情侣吵架，不要隔夜。
106、此为明代诗文家、抗倭英雄任环的自题志联。
107、义方是训经正则兴。
108、世间唯女子与小人难养也。
109、我一般不生隔夜气，如果我第二天早上起来还生气那就是真生气了。
110、我会好好的笑，让你知道没有你我依旧能过的很好。
111、床头打架～床尾和
112、真爱就是坚持。
113、宁可得罪小人，也勿得罪女人。
114、待人宽厚，以诚相待，最好自己，曾经伤害过你的人，终将会得到他们应有的报应。
115、好汉和浪子，取长补短。
116、小人都不能分辨美与丑，不知廉与耻，不谙人格修养，没有道德底线。
117、荷香风善圣之清。
118、日月两轮天地眼；
119、下联则从欣赏自然美景，倾听自然界声音，采纳阳光清气等方面指出了补益妙方。下联的良辰美景、天籁之声、和煦阳光、清新空气，正是大自然恩赐人类的健康补方。充分利用优良的自然环境，拥有良好的精神状态和意志品质，加上科学的饮食起居，这就是书法艺术家费新我在联语中为我们介绍的“身心自强之道”。故他说：“药补不及食补，食补不及动补，锻炼还须乐观，独乐何如众乐。”这是他多年养生健身、寿享遐龄的深切体会。
120、恋人之间要相互包容赏赞美对方的优点受包容对方的缺点。
121、对于背后使坏的小人，无法避免，你无法控制别人的行为，但可以管理好自己。
122、下联的意思是要以竹的“心虚”品格为师。作者将竹拟人化，竹虽直而有节，但能理解“心虚”的重要。它“未出土时便有节，及凌云处尚虚心”。这里的“心虚”非胆怯之意，而是指内心空明而无成见或谦虚而不自满，这种品格堪为人们治学、待人之师。我们如能以恬淡之水为友，以“心虚”之竹为师，治学修身，当获益匪浅。
123、移孝即忠养廉惟俭；
124、全联反映作者的道德情操，表示要发扬海阔天空的容人之量，培养先忧后乐的心志。作者当年（明嘉靖三十四年）在太仓抗倭前线写给儿子的信中，袒露了这种情怀：“倭贼流毒，多少百姓不得安家，尔老子领兵，不能诛讨，齧毡裹革（即咬吞毡毛充饥，马革裹尸，喻坚贞不屈），此其时也。安能作楚囚对尔相泣闱闼间耶？”并勉励其子不怕尝“恶滋味”，敢于吃苦，“苦海中未必不是极乐国也。”作者倡导的襟怀和心志，至今仍有重要的启示作用。
125、爱是人们之间取长补短和承认对方的弱点。
126、唯女子与小人难养也。近之则不逊，远之则怨。
127、拌嘴是正常的，不应记仇
128、越想越失望，所以不要隔夜。
129、为啥夫妻吵架不叫闹隔夜的气
130、寡智乃能习静，寡营乃可养生。
131、充海阔天高之量；
132、白话文：人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全
133、君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。
134、磨合的过程固然痛苦，但过后的水乳交融却更有意义。
135、人无完人，要害要会取长补短，擅长应用装潢帽和修补漆。
136、不要苛求对方十全十美。
137、释义：一般人不是圣人和贤人谁能不犯错？
138、养先忧后乐之心。
139、尺有所短，寸有所长。取长补短，井水不犯河水。
140、相爱容相处难。
141、积极乐观为身心自强要道；
142、为什么我和男朋友说了不想吵架有隔夜仇不想吵架让我一个人独自一个人乱想我觉得自己一个人久了
143、理想，是我们一步一个脚印踏出来的坎坷道路，付出汗和眼泪，方能换得一个有血有肉的生活。成长，便是接受一个不完美的自己和一个不理想的自己，也接受这个世界的不完美和不理想。不能事事都如愿，但求无愧于心，世上没有完美的人，但可以纠正错误成就更好的自己。
144、如何律己处世呢？清人张潮《幽梦影》有云：律己宜带秋气；处世宜带春气。董仲舒《春秋繁露》讲得清楚：“秋气严”，“春气爱”，即律己要严，处世宜宽，出以爱心，这样人际关系才会和谐融洽。
145、这是清代文学家蒋士铨撰书并悬于大厅用以自励的一副对联。
146、莫与小人为仇，小人自有对头。
147、阳进升君子，阴消退小人。
148、上联是说，人能克制自己的私欲，严以律己，身心就无忧无患。人的生命是神与形的统一。古人云：“以神为主者，形从而利；以形为制者，神从而害”。这里的“形”指人的躯体；“神”即精神，指人的内心世界，包括思维意志、情感等；所谓“克己”，就是要用理智（精神）去克制自己的嗜欲和贪欲。一个人如果奔竞浮躁，汲汲名利，在心灵上就不可能澄澈清静，在生理上就可能出现忧患病灾；反之，如果：“志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦”，就可收形神兼养。
149、如果一个人开始怠慢你请你离开他，更没必要继续付出你的友情或爱情。
150、此联是清大臣、学者、文学家阮元集引唐白居易《池上竹下作》的颈联，为沈阳故宫衍庆宫题写的。联语以水、竹的特征为喻，进而赋于哲理，形象而深刻地提出修身养性、治学待人所应采取的态度。
151、君子和而不同，小人同而不和。
152、人生，没有十全十美的吧!有聚有散，有苦有甜，有得有失，有笑有泪。这才算是真正的“人生”吧!
153、如你所愿我消失在你的世界
154、床尾和,.,.,.
155、人无完人，金无足赤。人没有完美的，既然没有完美的人就让我们做一个自信的人吧，也许自信给你带来的东西比完美更多。
156、形容夫妻吵架没有隔夜仇，常会说“床头打架”，下一句是什么
157、世间没有十全十美的人，也没有十全十美的生活。无须羡慕他人的成熟，亦无须喟叹自己遗憾，一个人最大的智慧是透过别人的阅历来读懂自己的未来。
158、不生隔夜气哈大家还是要努力爱宝贝，爱意要比建议多一千倍一万倍才可以。
159、没有十全十美的东西，没有十全十美的人，关键是清楚到底想要什么。得到想要的，肯定会失去另外一部分。
160、古人云：“登山始觉天高广，到海方知浪渺茫。”国画大师刘海粟（1896-1994）在一幅山水画中化用清代林则徐少年时作的“海到无边天作岸；山登绝顶我为峰”的述志联题写了这副对联，其情趣所至跃然纸上。
161、倚得东风势便狂。
162、在浙江省金华市浦江县城东面10多公里，是中国历史文化名镇——郑宅镇。在镇子的中心，有一处颇具规模的古建筑群，便是闻名全国的郑义门。郑义门并不是一个村，而是对郑姓子弟聚居区域的统称。自北宋重和元年至明成化十五年，郑氏家族在此合族同居历十五世，共360余年，以孝义治家闻名于世，被明朝开国皇帝朱元璋赐封为“江南第一家”。
163、上联集宋人唐庚《醉眠》：“山静似太古，日长如小年”和《论语·雍也》：“仁者寿”。意思是说古老的高山，“草木植焉，鸟兽蕃焉，财用出焉，直而无私焉，……此仁者之所以乐乎山也。”因为有仁爱之心的人，能心静而和，不伤于性，又乐于山，即赞赏山的奉献精神，故长寿。
164、事不欺心睡自安。
165、我在墙上画了个小人和自己手拉手，宣告着我不再孤单。
166、君子何尝去小人，小人如草去还生。
167、至乐莫过读书，至要莫如教子；
168、要和朋友斤斤计较，每个人都有自己奇特的优点，所以交朋友时不应该琐屑较量彼此之间的差距，要以诚相待，取长补短。
169、此联出自清代郑板桥为苏州网师园濯缨水阁撰书的对联。
170、人能克己身无患；
171、阳光清气乃造化所赐补方。
172、一、人无完人，金无足赤。
173、但切记情绪化。
174、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
175、我们夫妻之间吵架，从来不留隔夜仇，因为这样不会影响我们的感情，我们会及时解决我们的问题！
176、有时候你自以为很优秀，在别人眼里你可能什么都不是，不要把自己看的太重，人无完人，没有十全十美的人，所以你不可能全是正能量，做人还是适当谦虚点，做好自己最好。
177、禹寸陶分。
178、有时候在乎的太多，对自己是种折磨。
179、因为人无完人，金无足赤。
180、你真是蚍蜉撼树，谈何易？