1、王小波的那只特立独行的猪，在它的思维视野范围内，追求也只能追求第二种自由，即任性意义的自由。而人归根到底不是猪，人是社会性的动物，只能在受限制的范围内追求有限的自由，这既是人的不幸又是人的大幸。可惜这种人的不幸和人的大幸，已经不在王小波的视野范围内了。
2、自由的最基本含义，在中国古文里的意思是“由着自己”。“自由”的精辟解释是：没有外在障碍，而能够按照自己的意志进行的行为，就是自由。
3、牛群吃草时非常专注，有时站立不动，仿佛正在思考什么。
4、读者自然明白这不是在写猪，而是在写那些崇尚自由的人。然而这只猪没有任何特立独行的地方，它不想被劁掉，想叫就叫，看到有人拿枪指着自己就要逃跑，就连嫌弃又脏又臭的老母猪而喜欢村寨里好看一些的猪，不也是猪之常情吗？
5、在那个荒谬的时代里，王小波用逻辑来揭示荒谬。而逻辑是人类最基本的思维能力，如果不能说逻辑是特立独行，那么也就不能说王小波特立独行。如果人们觉得王小波特立独行，那么也许是这个社会太不正常了。同样可以粗暴地说，王小波的意义不在于特立独行，而在于人性的正常。
6、画出小猪的身体，她穿着和服，给小猪的眼睛涂上黑色。
7、动画动物，小猪佩奇，拟人为小公主的一家生活系列剧。
8、这篇杂文，是以作者王小波文革时期下乡插队时的一个故事为叙述主体，故事主角“猪”是中国散文中非常罕见的表现对象，这个对象的选择，其实也说明了作品本身就具有一种特立独行的因素。
9、"呱哒、呱哒、呱哒……"驴蹄声均匀而单调，像墙上那面挂钟的砣在摇摆。那头骡子仰着头，皮笼头上的红缨，像是秋雨里一朵艳红的鸡冠花。
10、花朵喝足了水，笑着尽情地开放。
11、介绍自己的小动物用拟人的句子50字
12、拟人句就是把某件东西比喻成有人的动作，而不是像童话形式。所写事物必须具有人的特点；不能出现比喻词；不能出现表示人物的词语。比如，风儿清唱著歌,唤醒了沉睡中的大地。
13、但从哲学和历史社会学的角度看自由（freedom）是有多种含义的：
14、在绿色的草原上，白色的绵阳悠然自得。
15、柳枝享受着风的抚摸，笑着不住地向路人招手。
16、辽阔无垠的原野似乎归它们所有，它们是这个自由王国的主人和公爵。
17、自由，其实是人性当中所隐含着的最大悖论：即你必须在失去自由的前提下，获得自由；你又必须在获得自由的诱惑下，为未来能够占有更多的身外之物——所谓“财产”，以便去更物质性的活着“享受”，而放弃思想和精神上的自由。王小波的那只特立独行的猪也不例外。
18、但是在任何时候，也都存在对于这种“常态”生活的坚韧反抗，这只特立独行的猪，就是以它的行为嘲笑并摆脱了人类的设置，对比之下，杂文中的我在猪被围剿时，却只能因为“不敢对抗领导”而处于“内心的矛盾”之中，显示了人的反抗意志多么无力。
19、这只猪吃东西的时候，两个耳朵像大扇子一样一扇一扇的，脑袋一颠一颠的，眼睛紧紧地盯着食物。
20、文中的言外之意，是指作者自己很难改变自己的命运，因为现实的残酷，作者也必须不得已的被生活所设置，无法像他的那位猪兄一样特立独行的潇洒过活。
21、意指由宪法或根本法所保障的一种权利或自由权，能够确保人民免于遭受某一专制政权的奴役、监禁或控制，或是确保人民能获得解放。
22、小猫吃饱了饭，满意地舔着爪子。
23、文中作者以旁观者的角度，于那只“特立独行”的猪以兄弟相称，且言语诙谐、轻松，如文中“不过你去试试看，哪怕你把劁猪刀藏在身后，它也能嗅出来，朝你瞪大眼睛，噢噢地吼起来。我总是用细米糠熬的粥喂它，等它吃够了以后，才把糠对到野草里喂别的猪。其他猪看了嫉妒，一起嚷起来。这时候整个猪场一片鬼哭狼嚎，但我和它都不在乎”，简短的话语，将那只猪拟人化，充分表现出了它的潇洒和特立独行。
24、小猪吃饱了食，笑着睡着了。
25、那条小黑狗，一身乌黑发亮的皮毛，就像黑缎子一般油亮光滑；雪白的小爪儿，像4朵梅花。
26、不然还能怎么样呢？“猪总是猪啊”。但是那只猪与众不同，它有着几乎不属于猪的骄傲与不羁，不喜欢猪圈，却喜欢到处乱逛。吃饱了以后，它就跳上房顶去晒太阳，还模仿汽车响、拖拉机响。最后因为跳到房上学汽笛，而与人类干了起来。
27、老牛好像牛群的家长，无比威严。
28、按规律办事意义下的自由，所谓对必然的认识和改造。
29、去好好再多读几遍《一只特立独行的猪》吧，它自己会告诉你比上述分析多的多的思想，因为理论永远是灰色的，而生活之树常青。'
30、果子涨红了脸，看着不住的笑着。
31、杂文巧妙地通过两组对比来表现主题，第一组是猪和人的对比，大多数人和大多数猪一样，生活在处于被安排的境地中，对于这种安排他们处置泰然，这不仅是文革，也是任何时期都普遍存在的生活“常态”。
32、把没生命的物比喻成人或人的特征，例如一头猪悄悄的给另一头猪说话。小鸟在跳舞。
33、“拟人”修辞方法的概念：
34、看，这只鸽子，它撑起自己的右翅，弯下腰，再扭过脖子，真不知道它这一超高难度的"瑜伽"动作是怎么完成的。
35、再来给小猪的头发涂上浅黄色，花朵涂彩色，蝴蝶结涂上粉色。
36、继续画出她的两只手，一只手上拿着红包，另外一只手上提着一盏灯笼。
37、成千上万的小鸡，成群结队的山羊，在见不到一个人影的绿色草地上，安闲的欣赏着这属于它们自己的王国。
38、小学生写完了作业，笑着去游戏。
39、首先画出小猪的头部，头上戴着花，脸圆圆的，公主切的头发，非常可爱。
40、比如说小河在唱歌，枝条在招手等等
41、拟人是指把物（包括物体、动物、思想或抽象概念）拟作人，使其具有人的外表、个性或情感的这样的修辞手段。拟人可以通过形容词、动词或名词表现出来。
42、眼睛，毛色，神态动作
43、除了深深的野草遮掩着的运河，没有什么能够阻挡它们飞驰到远方。
44、小草喝足了水，笑着不住地点头。
45、最后用金色高光笔给细节涂色，可爱小猪简笔画就完成啦!
46、牛犊的模样像贵妇人，仪态端庄。
47、任性意义的自由。想说什么就说什么，想做什么就做什么。自由放任。
48、在作者看来，人和猪一样，天然有追求自由的本性，“它们会自由自在地闲逛，饥则食渴则饮，春天来临时还要谈谈爱情”，无疑，猪所处的这种自然状态，像是人所追求的自由生活一样，是一种自然的要求和生活方式。
49、这匹枣红马，长长的鬃毛披散着，跑起来，四只蹄子像不沾地似的。
50、小狗吃饱了饭，欢叫着不住地摇着尾巴。
51、这是一只让作者感到羡慕的猪，它的生活只有自在，而且不畏强权，作者也渴望这样不被人安排的生活，可是因为现实的原因，作者做不到那样潇洒，所以尊敬它，同样也不希望这样的存在被抹杀掉，它应该脱离控制，拥有自己的武器，继续潇洒自在的活着，带着作者的希望活着。
52、禾苗喝足了水笑着不住地点头。
53、人和猪不一样，只能追求有限制的自由
54、给小猪的衣服也涂上粉色，手里的红包和灯笼涂上红色，皮肤涂上肤色。
55、因为“除了这只猪，还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。”猪的命运是被人设置好的，公猪阉掉，长肉，傻吃，闷睡，等死；母猪下仔。就算不甘心于这样的设置，猪们能做的也不过是种猪不与母猪交配，母猪会吃掉小猪仔。
56、但是这种自然的规则在人面前被打破了，人来了以后，给它们的生活做了一些安排，每一口猪的生活都有了主题：长肉。它们所有的生活细节都进入了模式化和程序化之中。
57、将没有生命的事物赋予人的动作、表情、或思想，使描写更加生动感人，这样写出的句子就是很好的拟人句。
58、黑色的猪群不停的呼噜着，像是对什么表示赞许。
59、自律意义下的自由。康德在此意义上使用自由一词。
60、秧苗喝足了水，笑着不住地点头。