1、阿Q在这刹那，便知道大约要打了，赶紧抽紧筋骨，耸了肩膀等候着，果然，啪的一声，似乎确凿打在自己头上了。这句话出自《阿Q正传》，阿Q感觉假洋鬼子要打他。这里也用了“似乎“和”确凿”两个对立的词，一个重在阿Q的感觉，一个重在假洋鬼子的行为。
2、为了忘却的纪念。这是鲁迅为怀念“左联五烈士”而写的文章，“忘却”与“纪念”，用在这里看似矛盾，却又合理，表达的是对敌我的两种态度。
3、怪不得人说你是无事忙，这会子关了门，人倒疑惑起来。这是《红楼梦》中袭人说贾宝玉的话。“无事“和“忙”，无事又怎能说忙呢，在这里它们能够统一到一块吗？呵呵，读了《红楼梦》的人都知道，贾宝玉是个公子哥儿，的确没什么事儿做，但是他真的一刻也没有闲下来。
4、小说《孔乙己》的最后一句话是这样的：
5、交代故事发生的时间,地点,展示孔乙己所处的社会环境,人与人之间冷漠,势利,麻木,暗示了孔乙己的悲剧命运,用冰冷气氛的前奏,使孔乙己出场的热闹场面哄然而起,使行文更有波澜.
6、这声音虽然极低，却很耳熟。看时又全没有人。站起来向外一望，那孔乙己便在柜台下对了门槛坐着。他脸上黑而且瘦，已经不成样子；穿一件破夹袄，盘着两腿，下面垫一个蒲包，用草绳在肩上挂住；见了我，又说道，“温一碗酒。”
7、中秋过后，秋风是一天凉比一天，看看将近初冬；我整天的靠着火，也须穿上棉袄了。一天的下半天，没有一个顾客，我正合了眼坐着。忽然间听得一个声音，“温一碗酒。”
8、在封建社会下人们的思想受到禁锢，使人们变得麻木不仁十分势力，对强者敬畏，对弱者却肆意凌辱。鲜明地展示了人物性格的社会基础。
9、说孔乙己死了，是说孔乙己这个在咸亨酒店穿着长衫，又唯一站着喝酒的人，这个被丁举人打断了腿的人，这个欠了十九个铜板的人，这个真实的孔乙己死了。
10、一个动词“排”，活化出孔乙己摆阔气炫耀的神气，也从深层揭示出他的穷酸本性。
11、映衬又分为“反衬”和“衬托”两种。有的语言学家又把它叫做衬托、衬垫、矛盾等。如果我们读文章的时候，遇到句子里用了那些衬托、歧义、双关等修辞手法的，理解起来是要困难一些。
12、暗示了人物的悲惨结局。
13、文中的咸亨酒店虽小，却是社会这个大舞台的缩影，折射出整个社会的世态人情。
14、第四段：写孔乙己的外貌和酒客对他的取笑。是浓墨重彩、细致入微地刻画。突出一个“笑”字。
15、到第二年的端午，又说，“孔乙己还欠十九个钱呢！”
16、我们到那里出兵，只消几天没有水吃，就活活要渴死了。出自《儒林外史》第三十九回，“活活”和“渴死”，有这样形容的吗？
17、“大约”和“的确”看起来互相矛盾，那这一句话是病句吗？个人认为这不是病句，而是用了一个矛盾的修辞手法，这种修辞格在陈望道的《修辞学发凡》里叫做“映衬“。
18、交代孔乙己的活动环境。
19、交代故事背景。
20、……便排出九文大钱。
21、孔乙己》这篇文章的前三段的作用
22、现在我们再回过头来看《孔乙己》最后的那一句话，“我到现在终于没有见—大约孔乙己的确死了”。“大约”表示猜测、模棱两可，意思是有可能活着。“的确”表示肯定，一定是死了。
23、说他没有死，是说毒害人们身体和灵魂的这种制度还活着，还有市场。
24、孔乙己喝过半碗酒，涨红的脸色渐渐复了原。
25、“我到现在终于没有见––大约孔乙己的确死了。”
26、孔乙己看着问他的人，显出不屑置辩的神气。
27、他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。
28、有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。出自臧克家诗歌《有的人》，其中也是用了“死”和“活”两个对立的词。一个讲的是躯体，一个讲的是精神。
29、外貌描写：穿著——特殊，身材——懒，脸色——穷、不健康、挨打，语言——放不下读书人的架子，名字——没有人关心，动作——排出九文大钱——得意——引出顾客的议论和嘲笑。顾客取笑：从说伤疤到议偷窃。一方面表现顾客的麻木不仁、冷酷无情，另一方面表现孔乙己的迂腐、可怜与可笑。
30、在这时候，众人也都哄笑起来，店内外充满了快活的空气。
31、倘肯多花一文，便可以买一碟盐煮笋，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十几文，那就能买一样荤菜，但这些顾客，多是短衣帮，大抵没有这样阔绰。
32、其中似乎确凿只有一些野草，但那时是我的乐园。这是鲁迅《从百草园到三味书屋》里的话，其中“似乎”与“确凿”、“野草”和“乐园”看起来也是互相矛盾，但从人和物两个不同的层面去理解，它又说得通。
33、从不同的层面理解，都是合情合理的，重点在揭露批判封建科举制度对于人们的精神摧残。
34、文章通过对咸亨酒店格局的描写，自然而巧妙地交代了故事发生的社会背景，形象而又深刻地揭露了阶级对立、贫富悬殊的社会现实。
35、肖像描写也叫外貌描写，是对人物的外部特征：容貌、姿态、举止、风度、神情、衣饰等进行具体而生动的描摹和刻画。
36、我达达的马蹄是个美丽的错误，我不是归人，是个过客。选自郑愁予的诗歌《错误》，其中美丽““和”错误”，“归人“和”过客”，并不矛盾，也是对立的统一。
37、是揭示产生人物性格的社会基础。
38、“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材高大，青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一捋乱蓬蓬的花白的胡子。穿的是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。”这是《孔乙己》中鲁迅先生对孔乙己的描写。站着喝酒的都是短衣帮，穿长衫的都是踱进屋内坐着喝，孔乙己却是介乎两者之间。“唯一”二字，看似普通，然而正是这两个字道出了孔乙己与众不同的个性特征。这是总写一笔。2、语言神态描写：①他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。说明他以读书人自居，卖弄学问，迂腐可笑的性格。
39、希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。这是鲁迅《故乡》中的文字，“无所谓有”和“无所谓无”，不是绝对的，重在各人的努力，有无可以互相转化。
40、咸亨酒店中洋溢着欢乐的氛围，哄笑之声迭起，但表现的却是一场令人心酸痛楚的悲剧。
41、孔乙己中社会环境描写的作用有：
42、从以上分析来看，鲁迅在《孔乙己》的末尾一句，运用映衬的修辞手法，收束全文，达到了更加有力的艺术效果。
43、说他没有死，是说还有千千万万个像孔乙己这样受到毒害的人还在挣扎，还在活着。他们还在穿着破旧长衫不肯脱下，他们还在爱着知识分子的面子，还在装清高，还在社会底层挣扎而不能觉醒。
44、末尾句子的两层意义
45、第十一段：写孔乙己再次来喝酒。再次写他的外貌、衣著、脸色、语言、动作，与前面形成鲜明的对照——“我”听到他的熟悉声音，却看不到他的身影；断了腿，用手走路；“摸出四文大钱——艰难。孔乙己已经凄惨到极点了，生命垂危了。可是，他迎来的仍然是酒客的嘲笑。可见当时的社会是多么冷酷！
46、这样似乎对立矛盾的句子，我们平时不经意间就说了许多，如公开的秘密，如痛苦并快乐着，如广州是一个古老而年轻的城市，等等。既然大家都在用，存在即合理，可见它并不是一个病句。
47、孔乙己是一个唯一站着喝酒而穿长衫的人
48、三段社会环境描写,揭示出当时的社会贫富差距,人心势利冷酷到了令人窒息的境地,从而揭示了孔乙己的悲剧的社会根源.(为孔乙己出场设置环境,为情节发展做铺垫)
49、到中秋可是没有再说，再到年关也没有看见他。“我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。”
50、映衬的修辞手法，它最基本的组合，是要有两个互为对立、互为矛盾的词。这两个词既可以是虚词，也可以是实词。理解它的词义的时候，要从不同的层面着手，利用一正一反，起到突出和强调的作用。
51、赏析：这句话描写了短衣帮的辛苦和贫穷，即便是辛苦了一天，花点儿小钱买一叠下酒菜都是非常奢侈的事情，因此在孔乙己生活的那个时代，能够买得起下酒菜的便可以用阔绰二字来形容了。
52、孔乙己立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色，嘴里说些话；这回可是全是之乎者也之类，一些不懂了。
53、映衬法举例
54、孔乙己是不幸的，就像《狂人日记》里的狂人一样，都是封建制度的牺牲品。鲁迅哀其不幸，怒其不争，在给与孔乙己等受迫害的底层人民以同情的同时，对这种不合理的制度进行了猛烈的抨击。
55、他脸上黑而且瘦，已经不成样子；穿一件破夹袄，盘着两腿，下面垫一个蒲包，用草绳在肩上挂住
56、自此以后，又长久没有看见孔乙己，到了年关，掌柜的取下粉板说，“孔乙己还欠十九个钱呢！”