1、见义勇为，嫉恶如仇，扶危济困，爱憎分明，仗义疏财，慷慨大方。
2、面对这种意外情况，却能随机应变，故意说：“你诈死，洒家和你慢慢理会！”大骂着慢慢离去。这些情节皆表现了鲁提辖的勇而有谋、胆大心细的性格特点。
3、鲁智深是《水浒传》中的人物，绰号花和尚。他本名鲁达，是渭州经略府提辖，因打抱不平三拳打死恶霸镇关西，为了躲避官府缉捕便出家做了和尚，法名智深。后又因搭救林冲，流落江湖，与杨志、武松一同在二龙山落草。三山聚义后加入梁山泊，排第十三位，上应天孤星，担任步军头领。
4、天下几多卢俊义，世间好少蒋门神？
5、一个讲义气，讲情义之人。
6、据说施耐庵在《水浒传》未定名时，与学生罗贯中推敲良久。施曾有《江湖豪侠传》一类的名称，最终接受罗的建议。若以侠类命名，则鲁智深是水浒英雄中，当之无亏的侠之大者，是中国传统侠义精神的集中代表和体现。
7、星名：天孤星
8、鲁智深在大相国寺看守菜园，收服了附近的一伙泼皮。他在菜园中倒拔垂杨柳，并偶遇东京八十万禁军枪棒教头“豹子头”林冲，结为异姓兄弟。后来林冲遭太尉高俅陷害，被刺配沧州，鲁智深不放心，一路暗中保护。
9、在野猪林，解差董超、薛霸欲害林冲性命，鲁智深及时出手，救下林冲，此后一直护送至沧州七十里外。鲁智深因而为高俅所迫，只得逃离大相国寺。
10、
11、鲁智深的主要事迹
12、岂道人精高太尉，可怜吾辈误娇嗔。
13、只见一个大汉大踏步竟入来，走进茶坊里。史进看他时，是个军官模样。但见头裹芝麻罗万字顶头巾，脑后两个太原府纽丝金环，上穿一领鹦哥绿纻丝战袍，腰系一条文武双股鸦青绦，足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴。生得面圆耳大，鼻直口方，腮边一部落腮胡须。身长八尺，腰阔十围。
14、水浒传中鲁智深的性格特点是：刚正不阿，嫉恶如仇，粗犷豪爽，勇往无前。同时也有细腻的一面，比如搭救林冲，就是通过提前的观察判断林冲发配所走的路线以及他可能遇害的地点。体现这方面的有：粗中有细，忍耐镇定。另外鲁智深在山西出家后由于吃酒带醉与寺院众僧发生冲突，一怒之下，砸碎了庙门前的护法金刚像，闯下了大祸。体现这一点性格的是：胆大妄为，不计后果。最后鲁智深在宋江征讨方腊取得胜利班师途中在一个小寺庙顿悟坐化，结束了自己波澜壮阔，动荡不安的一生。体现鲁智深这一方面性格特征的是：放下屠刀立地成佛。
15、本来，鲁提辖与金家父女素不相识，与郑屠无怨无仇，能如此这般，就充分显示了他见义勇为、嫉恶如仇、扶危济困、爱憎分明、仗义疏财、慷慨大方的性格特点。而这些性格特点的中心皆在一个“义”字。
16、勇而有谋，胆大心细。
17、别名：鲁达
18、《水浒传》人物小传-鲁智深
19、鲁智深在江湖上漂泊，后与杨家将之后“青面兽”杨志、林冲之徒“操刀鬼”曹正等一起攻下青州二龙山宝珠寺，就此在二龙山落草为寇。后二龙山、桃花山、白虎山三山聚义，又一同上了梁山。
20、鲁智深给人的印象，似乎是性急如火、非常莽撞，有时候还显得目中无人，而且动辄就叉手给人一大嘴巴子（如打店小二，一拳出血，两拳落牙），但奇怪的是，鲁智深却能够圈粉无数，被无数人追捧为梁山真好汉、真英雄，这是为什么？哪些“典型事例”能说明？
21、水浒传中精彩故事很多，但真正称得上侠义的却不多。比如武松醉打蒋门神，虽然写得精彩，但武松并非出于义气，而是因为报恩，算不得侠义。
22、听了金家父女的哭诉后，二话不说就要去“打死了那厮”，又送银相助等。这些都反映出鲁提辖对朋友热忱，办事直爽，性情刚烈粗犷，兼有粗野的性格特点。
23、他原本是差役，就是因为看不惯弱女子金翠娘受镇关西郑屠欺辱，才杀了人犯了罪，最后沦落到四处逃亡，成为一名和尚。
24、鲁智深：不畏强权，不愿受拘束，爱憎分明，见义勇为，扶危济困，嫉恶如仇，慷慨大方，重义疏财，率直粗矿，勇而有谋，胆大心细林冲：委曲求全的忍耐性格，救弱济贫的侠义气概，机智果断的敏锐性格，谨小慎微的细致个性武松：急侠好义、刚猛不屈、敢作敢当、嫉恶如仇、正义、勇敢、恩怨分明，知恩图报，不向恶势力低头。
25、鲁提辖拳打镇关西
26、鲁智深的性格特点，非常突出，可以概括为：嫉恶如仇、不畏权势、古道热肠、急人之难、见义勇为、不计得失、侠义无双、除暴安良、性急如火、粗鲁傲慢、粗中有细，真是英雄本色也！
27、一马当先，勇为兵先。
28、后来，宋江奉圣命征讨方腊起义军，大战乌龙岭。鲁智深追杀敌将夏侯成，却迷路入了深山；得一僧人指点，从缘缠井中解脱，生擒方腊，立下大功。宋江等凯旋时，夜宿杭州六和寺。
29、善用兵器：六十二斤水磨镔铁禅杖、戒刀
30、鲁智深在水浒传里是一个纯粹的人，他不适合做大哥，但是适合做一个虎将，善恶分明，有仇就报，路见不平拔刀相助，更像一位侠客。我本人也很喜欢鲁提辖这个人物，也很希望有这样的一个朋友。鲁智深原本在渭州经略府当一个提辖没事练练兵抓个贼啥的，也算是个公务员，日子过得也不错，但是看不惯欺凌霸弱的人，因为得知郑屠欺凌金老女儿，被他知道，一不小心打死了郑屠，反了法逃命去了。后来为了逃避官府追铺上山当了和尚，又因为爱喝酒闹事的毛病被赶出山门，投靠东京国相主持。一路上，遇见山贼小霸王周通逼亲，路见不平，打走了山贼，后来得知山贼老大是李忠，都是熟人，逼亲的事也就作罢了。在山上他发现李忠，周通二人不实在。索性就抢了些钱财跑路了。在瓦罐寺看到两个强贼冒充道士和出家人的身份，打家劫舍，害的寺院瓦破僧散，扰了佛门清净。一女之下就把二人打死了，再回到瓦罐寺时发现僧人已经畏惧上吊自杀了。索性就烧了瓦罐寺。综合来看为人豁达，心系天下人，爱憎分明，有情有义，虽然做事鲁莽，但是粗中有细，心地善良，嫉恶如仇。交友当交鲁智深。
31、鲁智深看似对世事无觉，实则最透彻。它对貌似秉持佛门觉悟，实则一肚子红尘算计的五台山和尚们，他用酒，用鸡腿，用撒尿，撕下伪装的清规和庄严之场。对宋江的招安和朝廷的阴险，他从不抱幻想，反对的最激烈，分手的最飘逸利落，也结局的最有尊严和完满。
32、乳汁深的特点是？
33、主要成就：救金翠莲、林冲；占据二龙山；捉夏侯成，擒拿方腊
34、他在征四寇的战役中累立战功，生擒方腊后在杭州圆寂，追赠义烈昭暨禅师。鲁智深是中国传统文学的经典人物形象之一，其事迹如拳打镇关西、大闹五台山、大闹桃花村、倒拔垂杨柳、
35、他从此有了安身之处，隐姓埋名过起了日子。可鲁智深在寺中难守清规戒律，结果酒醉大闹五台山，智真长老只得让他去投东京汴梁大相国寺安身，临别赠四句偈言：“遇林而起，遇山而富。遇水而兴，遇江而止。”
36、鲁智深拳打镇关西、大闹野猪林才算侠义，因为这两次出手，无论是金氏父女，还是林冲，鲁智深都不曾收受过他们的半点好处，反而因此受累：前者丢了提辖的官职，后者则终结了大相国寺的惬意生活。
37、声声诟病及时雨，口口讴歌鲁智深。
38、水浒传通过大闹桃花村、火烧瓦罐寺、大闹野猪林、千里送林冲等情节事件塑造了鲁智深这一侠义英雄的形象。
39、扩展资料
40、相貌：身长八尺、长得面阔耳大、鼻直口方。
41、鲁智深仗义，几乎处处舍己为人，锄强扶弱，面对强者不怕，面对弱者同情，人说武松是英雄，但我觉得武松个人恩怨重，快意恩仇，虽然的确令人痛快，但是鲁智深，却纯是一片为别人的心，坦坦荡荡、侠义无双，真乃水浒第一人也！
42、性格：为人慷慨大方，嫉恶如仇，豪爽直率，但粗中有细。
43、千里迢迢，一路风吹日晒，护送林冲平安抵达沧州。鲁智深慷慨大方，仗义疏财。在知道金家父女的悲惨遭遇之后，虽然自己可能也没有多少钱，但是却主动提出要给金老盘缠让他们回东京。
44、鲁智深听得钱塘江潮信，心中顿悟，应了‘听潮而圆，见信而寂’的谒语，沐浴更衣，圆寂涅盘，留颂曰：“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”
45、鲁智深重情份也无丝毫尘世中的算计。与林冲交，惺惺相惜也，非利益相交的兄弟。为救林冲，千里护送，明知得罪的是当朝权贵，手握重兵之权、视人命为草芥的太尉，而义无反顾，非至真至纯兄弟情，谁敢为也？
46、首先解救金家父女，使其脱身，并能考虑到他们缺少盘缠，将银子送给他们；为了防止店小二去追赶他们，一反平时的火暴脾气，竟然能“掇条凳子，坐了两个时辰”，“约莫金公去得远了，方才起身”；“拳打”郑屠。
47、大闹野猪林等通过评书、戏曲等方式在民间广为流传，拳打镇关西一节更入选中小学语文教材。
48、鲁智深的外貌特点：
49、鲁达本在渭州小种经略相公手下当差，任经略府提辖。为救弱女子金翠莲，他三拳打死恶霸镇关西，被官府追捕。逃亡途中，经金翠莲的丈夫赵员外介绍，鲁达到五台山文殊院落发为僧，智真长老说偈赐名曰：“灵光一点，价值千金。佛法广大，赐名智深。”
50、出家前：
51、最终版才得以脱身。在暗中护送林冲到沧州时，为了防止店小二去追赶，一向暴躁的鲁达，竟在店门口“坐了两个时辰”，“约摸金公去得远了，方才起身。”
52、水浒人物形象排行榜1.姓名：豹子头林冲京城八十万禁军教头主要事件：风雪山神庙、火并王伦正面评价：忠厚老实、武艺高强、善良反面评价：懦弱隐忍2．姓名：黑旋风李逵主要事迹：坐堂寿张县、为母杀四虎正面评价：直爽、忠诚反面评价：残暴、大老粗3．姓名：活阎王阮小七主要事迹：智劫生辰纲正面评价：直爽、义气、水上功夫了得反面评价：暂无4．姓名：智多星吴用主要事迹：智劫生辰纲正面评价：足智多谋反面评价：对宋江愚忠5．姓名：呼保义宋江主要事迹：杀阎婆惜正面评价：无反面评价：不能文不能武，出身低微形容猥亵，趋炎附势，一心出人头地流芳百世6．姓名：小李广花荣主要事迹：三打扈家庄正面评价：武艺非凡尤其射箭百步穿杨反面评价：也愚忠宋江，不值7．姓名：浪子燕青主要事迹：擂台胜任源正面评价：聪明机灵，努箭高明，识时务反面评价：暂无8．姓名：行者武松主要事迹：景阳岗打虎、血溅鸳鸯楼正面评价：武艺高强、性格刚烈反面评价：有点残暴9．姓名：青面兽杨志主要事迹：遗失生辰纲、卖刀正面评价：武艺高强反面评价：暂无10．姓名：花和尚鲁智深主要事迹：拳打镇关西、倒拔垂杨柳、野猪林救林冲正面评价：见义勇为、武功高强、力大无穷鲁智深，救林冲可以说是鲁智深行动、性格的一个升华，开始由义士到斗士，由自发提升到自觉。救林冲，他知道要担很大的风险，面对的不是郑屠某一个人，或周通等一班草寇，而是高太尉这样有权势的大官儿。像林冲是他的手下，他都会下毒手，置之于死地，对鲁智深这样一个僧人，高俅想害死他，就想踩死一个蚂蚁那样简单，鲁智深知道这一切。但他决不像林冲一忍再忍，委曲求全，而是坚决、果敢向当朝权贵挑战，而且是主动挑战。岳庙林冲娘子遭人调戏，他拿了禅仗到人赶到，林冲说出“不怕官，只怕管”时，鲁智深道：“你却怕他本官太尉，洒家怕他甚鸟！俺若撞见那撮鸟时，且教他吃洒家三百禅仗了去。”把堂堂当朝太尉骂成是“鸟，”虽是粗话，但藐视神情可见。大闹野猪林时，他当着董超，薛霸的面，再一次公开挑战，又说道：“别人怕他，俺不怕他，洒家若撞见着那厮，教他吃三百禅仗。”林冲得救了，免遭途中被害，可是鲁智深难逃厄运。董超、薛霸回东京后向高俅禀报鲁智深救护林冲一事，高俅恨之入骨，分付大相国寺长老不许鲁智深回寺，又差人到处捉拿。连和尚也当不成了，只有亡命，“奔走在江湖上，东又不着，西又不着，”无奈之下，准备到二龙山落草，谁知二龙山山大王又是第二个王伦，容不得鲁智深，把山上的三道关门紧紧栓住，拒鲁智深于山下。后遇上另一个同样命运的“天下沦落人”杨志，在曹正的帮助下，终于杀死了不按江湖道义办事的邓龙，与杨志一起做了二龙山寨主，结束了爱打暴不平，这个自发的个人行为，转向以集体的力量，正面的与当权统治者面对面的斗争。这就标志着他的反抗由自发转向自觉，由义士变成了斗士，由个人抗争变成了集体反抗这么个新的阶段。上二龙山后，他做了第一件大事就是，当桃花山李忠、周通遭官兵围困、派人向他求援时，鲁智深、杨志等义不容辞，率领手下五百弟兄，六十余骑军马，敢于向两千官兵叫板，对阵。也正是在这场激战中，展示了斗士的风采、斗士的胆略，壮大了队伍。同样在这次出征中，当孔亮上山求援，他们也看到，敌方城池坚固，人马强壮，又有呼延灼等猛将，单靠一二个山头人马去打青州，肯定是要吃亏的。于是他们想到了联合，联合二龙山、桃花山、白虎山三山人马共同行动。由鲁智深率领去打头阵，同时，鲁智深更极力赞同去向兵雄将广的梁山救援。在梁山义军的支援下，终于攻破青州。在这次联合行动中，鲁智深进一步看到联合的力量，团结的威力。他毅然决定；命“施恩、曹正回二龙山，与张青、孙二娘收拾人马钱粮，也烧了宝珠寺寨栅，”投身到梁山这洪流滚滚的大家庭中来，众虎同心归水泊，使梁山之火，燃成燎原之势，鲁智深也在这大洪炉中得到很好的磨练，完成了由斗士到战士的转换。最后说说作为战士的鲁智深。在水泊梁山众好汉中，对恶势力斗争最英勇、最果敢的是鲁智深，对当权统治者最没有幻想的也是鲁智深。在梁山英雄“两赢童贯”、“三败高俅”的大好形势下，宋江他不是乘胜前往，更有力地打击腐朽的北宋皇朝，而是花重金，走后门，乞求朝廷“赦罪招安。”特别是排座次后的重阳节，梁山上举办了盛大的菊花会，宋江大概又是多喝了几杯，诗兴大发，写下《满江红》一词，这回不是荒唐言，而真实酒后吐真言，写了还不算，还安乐和唱出来，大唱招安的老调，当即遭到武松、李逵的反对、李逵是踢翻了桌子大叫：“招安，招安，招什鸟安。”武松是说：“今日也要招安，明日也要招安去，冷了弟兄们的心！”李逵对招安的反抗，并不是他认清了招安后的危害，他连自己上梁山都是稀里糊涂的，“我在江州全身拼命，跟你（指宋江）来”的，他哪搞得清招安到底是怎么回事？他反对招安，只不过是觉得梁山之上，大碗喝酒，大块吃肉，一样称兄道弟“快活”，招安之后就没这么快活了，这是他在第一百十回，看宋江闷闷不乐时，他再之说的话。武松呢？虽说也反对招安，他反对招安是“怕冷了兄弟们的心”。至于更多的理由他也说不清。因为在梁山好汉当中，在整个《水浒传》中，他是第一个提出招安的，这一点我在《武松形象前后有别》一文中有详述请读看看便知。武松还未正式落草，就已有日后接受招安的想法。菊花会上他虽反对招安，当宋江训斥他时，他也无言以对。倒是鲁智深这时敢于直言，他反驳道：“只今满朝文武，俱是奸邪，蒙蔽圣聪。就比俺的直裰，染做皂了，洗杀怎的干净！招安不济事！便拜辞了，明日一个个各去寻趁罢”。这里宋江认为自己领导的梁山义军是“邪”，因此要“归正”，而鲁智深却提出满朝文武是“邪”，言下之意义军是“正”，因此他表明自己反对宋江的“改邪归正”的立场。宋江否认自己的做法“如何冷了众人之心”？而鲁智深再次声明，你要招安，我们就散伙，这不是冷了兄弟们的心是什么！他明确指出“招安不济事”，态度坚决的很。宋江对鲁智深的反驳，也知道自己理亏，既不敢像对武松那样训斥，更不敢像李逵那样发淫威，只是高调一番，结果是“当日饮酒，终不畅杯，席散，各回本寨”。鲁智深立场如此鲜明，态度如此坚决，是因为他长期生活在军中，耳闻目睹官场的黑暗、文武官员的“奸邪”，这是事实，是改变不了的。他用了一个形象的比喻，“就好比俺的直裰染做皂了，洗杀怎的干净”？也正因为他认清了当权者的真实面目，他才会鲜明地反对招安，成为梁山上真正的战士。虽说最后他还是跟随大伙接受了招安，在情感上说，他真是怕“冷了兄弟们的心”，不得已而为之。从写作角度上来看，他接受招安也是作者强迫的.这么一个主动鲜明地反招安的战士，书中没有任何铺垫，前面又没有伏笔，怎么说变就变，使人想不出原因，这前后简直是两个鲁智深，而且后者明显是被作者扭曲了的鲁智深。他的转变没有道理、太突然。李逵接受招安是盲从，武松接受招安有伏笔，鲁智深什么都没有，有的只能是作者的败笔。
53、情节梗概
54、扩展资料：
55、他与林冲在大相国寺菜园中结识，并拜为异姓兄弟。后来林冲受高俅陷害被刺配沧州，要不是鲁智深一路暗中保护，林冲很有可能就被高俅派去的人所杀。若不是对林冲存有极高的情谊，害怕他途中遭祸，鲁智深也不会放弃大相国寺的安稳生活。
56、宗教信仰：佛教
57、古人云：“其身正，不令自行；其身不正，虽令不可”，梁山恰是有了鲁智深如许的一批一马当先、奋勇向前的将领，梁山才终极成为一支望风披靡、功无不克的劲旅。
58、鲁提辖在救助金家父女，惩治恶霸郑屠时，处处表现了这个性格特点：当详细了解金家父女的姓名住处及郑屠肉铺的地址后，虽气愤难当，却能权衡利弊。
59、他嫉恶如仇，爱好打抱不平，爱憎分明的性格。
60、嘴缝边攒千条断头铁线，胸脯上露一带盖胆寒毛。生成食肉餐鱼脸，不是看经念佛人。只见一个胖大和尚，脱的赤条条的，背上刺着花绣，坐在松树根头乘凉。
61、此人拳打镇关西、大闹桃花村、火烧瓦官寺、大闹野猪林，直至奔上二龙山落草。他见义勇为、粗中有细、嫉恶如仇、豪气万千，在我看来他是铮铮铁骨的好男儿。他的一怒一嗔都是对现实的不满，也是内心侠义之心的体现，要说《水浒》中特别有侠义之风的人，非他莫属。
62、鲁智深是穷人的救难菩萨。救金家父女，拳打镇关西这类无良恶霸，一无亲，二无故，纯为这世界不干净而打，纯为善良无助下层人民申张正义而打，打的大快人心，也打的无牵无挂。没有一份正直心，没有一份人民的同情心，没有一份为义勇为的决心，谁能如此呢？
63、梁山座次：梁山第十三把交椅
64、鲁智深的一生可以用“大慈大悲"“金刚怒目”“妇女之友”“心灰意冷”"落地成佛”几个词来形容。从眷恋人世间的快意恩仇，到看透人性的卑微无常。舍弃放下才能实现诸德圆满、诸恶寂灭，鲁智深用行动终于达到了一个很高的境界。
65、中文名：鲁智深
66、邀史进、李忠吃酒叙话，当酒保问他：“官人吃甚下饭”时，便不耐烦地说：“问甚么！但有，只顾卖来，一发算钱还你！这厮，只顾来聒噪！”当听见隔壁阁子里有啼哭时，就摔碟子摔碗，并要酒保“你与我唤得他来”问个明白。
67、满满世界，懂鲁智深的只一有一人，那就是他的师父。成佛难，知与识更难。
68、热忱率直，粗犷刚烈，兼有粗野。
69、鲁智深在战场上冲锋在前的优良表示，使他无愧于他的职业，使他无愧于和他一同大方赴死的兵卒，这是对甲士本性的最好展示。
70、他本可以享受做个武官的荣耀，在经略府中好好办差，求得一世太平。但是他的内心不允许他这么做，现实的黑暗不允许他这么做。他注定要展示他的一腔报复，展示他的浩然正气，他就是鲁智深，他就是有“花和尚”之称之人。
71、当初本意只是教训郑屠，哪只却失手错杀。此事发生之后，鲁智深当即心思翻转，遇险不惊，从容不退却。他假意道：“这厮诈死，洒家和你慢慢理会。”“一头骂，一头大踏步走了。”
72、更显出他的智勇双全：先采用“激将法”，郑屠果然经不住“三激”，被他引到当街上，手执利器，造成持器行凶的口实，然后再当众质问“你如何强骗了金翠莲？”使围观的人知道惩治郑屠是伸张正义，待到“拳打”时，本欲狠狠惩治，并非想把郑屠打死。
73、鲁提辖在潘家酒楼吃酒时，听了金家父女对郑屠的控诉后，毫不犹豫地要去“打死了那厮”，被史进、李忠劝住后，马上从身上掏出五两多银子，又向史进借了十两银子一并交给金家父女作盘缠。回到住处后，仍不释怀，气得连“晚饭也不吃”。
74、不管是在二龙山为王，仍是在梁山泊做将，不管是栖息于草泽，仍是招安于朝廷，但遇战事，鲁智深必一马当先，冲锋在前，不管后方是万丈深渊，仍是龙潭虎穴，都挡不住鲁智深挥动禅杖奋勇向前的程序。鲁智深用热血和性命解释着甲士的意义，用本人的实际行动树立着为将者的榜样感化。
75、鲁智深，梁山泊第十三位好汉，十员步军头领第一名。鲁智深原名鲁达，小种经略府提辖，见郑屠欺侮金翠莲父女，三拳打死了“镇关西”。逃到五台山削发为僧，改名鲁智深。曾倒拔垂杨柳，大闹桃花村，火烧瓦罐寺，单打二龙山。一生锄强扶弱，善终坐化于大刹。加赠义烈照暨禅师。
76、人物品读
77、出家后：
78、第二天还亲到客店中，将店小二痛打一顿，以使金家父女能够脱身。“拳打”镇关西时，采取不依不饶的态度，“应口”要打，“讨饶”更要打，三拳便将这个地方恶霸置于死地。
79、鲁智深的性格特点非常突出，可以概括为：嫉恶如仇、不畏权势、古道热肠、急人之难、见义勇为、不计得失、侠义无双、除暴安良、性急如火、粗鲁傲慢、粗中有细。
80、爱憎分明，疾恶如仇。见义勇为慷慨大方。，仗义疏财，鲁镇深最大的特点事项向同志接机。向统治阶级主动挑战，主动进攻。鲁智深是一个疾恶如仇侠肝义的，粗中有细。游泳有么豁达明理的人？主要是基友。鲁智深他疾恶如仇，据最具路见不平拔刀相助的侠义精神。是《水浒传》中颇受人们喜爱的人物。
81、过往人看了，果然是个莽和尚。但见皂直裰背穿双袖，青圆绦斜绾双头。戒刀灿三尺春冰，深藏鞘内；禅杖挥一条玉蟒，横在肩头。鹭鸶腿紧系脚絣，蜘蛛肚牢拴衣钵。
82、肝胆英雄，侠义好汉 ——《鲁提辖拳打镇关西》赏析 《水浒传》是我国四大古典名著之一，作者以其高超的艺术笔触为读者勾勒出许许多多栩栩如生的古代英雄形象。《鲁提辖拳打镇关西》选自于《水浒传》第三回《史大郎夜走华阴县，鲁提辖拳打镇关西》，这是鲁提辖的第一次出场，作品通过鲁提辖酒楼遇金氏父女，寻问啼哭的缘由，救助父女脱脸，并三拳打死镇关西的精彩场面的描绘，生动而鲜活的向读者展现了鲁达的侠义性格和不朽的艺术形象。 一、问——露豪爽之气 言为心声。鲁达一出场，回答酒保的几句言语“问甚么！但有，只顾卖来”、“这厮，只顾来聒噪”，便显出其豪爽、直率而又有些粗鲁的性格。而当他问清了金氏父女啼哭的缘由，不能忍受，马上就要去打死郑屠。其嫉恶如仇、火暴刚烈的形象跃然纸上。在平息了怒火后，鲁达不但慷慨解囊，而且借银相助，可见其爱憎分明，扶危济困、仗义疏财的性格特征。他“便去身边摸出五两来银子”，并对史进道：“洒家今日不曾多带得些出来，你有银子借些与俺，洒家明日便送还你。”一个“摸”字倾其所有，犹感不足，并且借银相助，而一个“借”字表明他是豁达之极。在这里，作者又以李忠作反衬，更显提辖豪爽之气。这一部分，作者通过语言、动作等细节描写，将鲁达那种深埋心底的重义轻财的豪迈性格表现得淋漓尽致。 二、救——见侠义之心 鲁达本是当时位重权大的经略府的军官，他本人拥有显赫的战功、超群的武艺。凭这些，他本可以与当时的社会各阶层和睦相处，逍遥自在地作他的提辖官。但他路见不平，拔刀相助，信守对金氏父女的承诺，救助金氏父女脱脸。这正是其侠义之心的体现。在金氏父女离店后，鲁达有一个“寻思，”怕店小二拦截，而且“向店里掇条凳子，坐了两个时辰。”性情急躁的鲁达竟有如此耐心，坐了四个小时，通过这个细节，我们可以看出鲁达虽是个粗人，但他粗鲁之中带有细心、机警、精明；也可以看出其“杀人须见血，救人要救彻”的侠义心肠。 三、打——显好汉之本 “打”是小说的高潮部分。为了惩治郑屠这个地痞无赖，愤怒的鲁达并未逞一时之勇，来到肉铺，劈头劈脸就凑他一顿，而是“三激”郑屠，对郑屠大加戏弄，可见其有胆识，有谋略。而伸张正义、惩治恶人的“三拳”，一拳一个落点，一拳一个比喻，一拳比一拳厉害，则不仅让读者觉得解气、解恨，更在读者面前刻画出了一个英勇非凡、武艺高强的“梁山好汉”形象，可谓是尽显好汉本色。至此，一位疾恶如仇、扶危济困、重义轻财、粗中有细、勇而有谋的肝胆英雄活生生地显现在我们的面前。 当然，“人无完人，金无足赤。”施耐庵笔下的鲁达也存在粗鲁、暴躁等性格缺陷，但这并不掩盖他英雄的光辉、好汉的本色。反而使得他的个性特征更加鲜明。人物有血有肉，亲切真实。
83、一老汉女儿金翠莲被迫嫁与郑屠为妾，后来被其妻赶出门，到酒楼卖唱还钱给郑屠。鲁智深打抱不平，先帮忙两人脱身，然后到集市找到正在卖肉的郑屠，以切肉为名耗其体力，最后郑屠不堪忍受，两人厮打，鲁智深三拳将其打死。
84、穷途好汉暂屈身，末路残兵俯首臣。
85、一拳辟出干净世界，两袖无碍阔步乾坤，生得朗朗，去得爽利，出入肮脏与龌龊人世间，不染一尘，独可风流，鲁智深一人而已。
86、民族：汉族
87、性格分析
88、一个胆大心细，看起来好似鲁莽之辈，但实际上有勇有谋，心中自有沟壑。
89、只可惜，红尘香闺里少了一位再世难寻觅的一哥，世界里多了一位仗义的罗汉和传奇。