1、译文：宁愿自娱自乐的贫穷，也不想有肮脏的钱来烦忧。
2、自古以来，读书人的别称就不太好，如“酸丁”、“细酸”、“措大”、“腐儒”等等，就是专指读书人的。吾乡父老素来称读书人为“书呆子”，相比之下这还是客气的说法。吾乡又有俏皮话云：孔夫子搬家——光输（书）；秀才造反——十年不成；秀才拿笤帚——斯文扫地；——秀才家里失火——酸气冲天；捧着书本要饭——穷酸……全是冲着读书人来的
3、译文：年轻的时候是田地里的牛郎，老了进了天子的朝堂，王侯将相本来没有区分出生，是男子就该自强。
4、莫因诗卷愁难成春鸟秋虫自作声
5、自有张恨水“无用书生”，杨炯“宁为百夫长，不作一书生。”
6、直令头抢地，未害鼻撩天。
7、十指不沾泥，鳞鳞居大厦。
8、万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。----杜甫《登高》
9、朝为田舍郎,暮登天子堂.将相本无种,男儿当自强!——《神童诗》
10、仁义足饱饫，道德堪咀嚼。
11、二者肥尔躯，不同乳与酪。
12、陶尽门前土，屋上无片瓦。——《陶者》宋代：梅尧臣
13、译文：以前没经历过贫穷难以成为有担当的人，不经历打击一直会很天真。
14、意思是指读书人自古以来就不会贫穷。
15、吾世本寒贱，吾身守贫约。
16、贫贱不能移——战国·邹·孟轲《孟子·滕文公下》
17、万里关河惊契阔，一尊邻曲话悲欢。
18、不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。——魏晋：陶渊明《五柳先生传》
19、雁阵横空送早寒，白头病叟住江干。
20、富贵自努力，青云路非邈
21、书，谐音为“输”；读书，谐音为“赌输”，可见读书是件很晦气的事，智者是从来不为的。
22、不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱.——陶渊明的《五柳先生传》
23、终岁服一衣，无装贮囊橐。
24、未曾清贫难成人,不经打击老天真。
25、译文：你自己守着清贫吧，你的素质和责任将怎么办呢？
26、译文：贫穷低贱也不能动摇自己的决心。
27、译文：烧瓦工人成天挖呀挖，门前的土都挖光了，可自家的屋上却没有一片瓦。那些富贵人家，十指连泥也不碰一下，却住在铺满瓦片的高楼大厦。
28、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
29、十有九八堪白眼百无一用是书生
30、赏析：正文部分又可分为四小节。第一节自开头至“因以为号焉”，交代“五柳先生”号的由来，开篇点题。“先生不知何许人也”，文章开头第一句，即把这位先生排除在名门望族之外，不仅不知他的出身和籍贯，“亦不详其姓字”，五柳先生是一位隐姓埋名的人。晋代是很讲究门第的，而五柳先生竟与这种风气背道而驰，这就暗示五柳先生是一位隐士。“宅边有五柳树，因以为号焉”，就这样随便地取了一个字号。五柳先生不仅隐姓埋名，而且根本就不重视姓字，用庄子的话说，“名者，实之宾也”，本就无关紧要。但他看中五柳树的原因也许五柳先生宅边并无桃李，只有这么几棵柳树，这与后面所写“环堵萧然”是一致的。五柳先生的房屋简陋，生活贫穷，这五柳树带一点清静、淡雅、简朴的色彩。以五柳为号也就显示了五柳先生的性格。
31、译文:书生自古以来就不是贫穷的，笔下写出来的文采天下人都会分享。
32、尔无嫌粗粝，尔勿厌藜藿。
33、清贫聊自尔,素责将如何.——唐孟郊《立德新居》诗之三
34、陶尽门前土，屋上无片瓦。十指不沾泥，鳞鳞居大厦。一掷千金浑是胆,家徒四壁不知寒.。满径蓬蒿老不华,举家食粥酒常赊。----梅尧臣《陶者》
35、书生自古不清贫,一笔文才天下匀.——清黄景仁《书生自古不清贫》
36、贫困虽终老，胸中尚浩然。
37、布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？----杜甫《茅屋为秋风所破歌》
38、家徒立四壁，无田负城郭。
39、吾幸有寸禄，不至苦陨获。
40、清贫聊自尔，素责将如何。——唐代：孟郊《立德新居》诗之三
41、书生饿死寻常事，那得重弹挂壁冠。
42、随分且饱煖，不然亦流落。
43、风林脱叶山容瘦，霜稻登场野色宽。
44、她满头银发胡乱的盘在头上，黑黄的脸上，布满了皱纹，穿着一件破烂的灰围裙，飘落下来的几丝银发随着北风晃动，脚上穿着破旧的拖鞋，在寒风中仿佛述说着她的辛酸。
45、书生自古不清贫，一笔文才天下匀。——清代：黄景仁《书生自古不清贫》
46、译文：希望有千万间广阔的房间，让天底下的所有的穷人都开心有地方住。
47、种菜悭三亩，苫茅仅数椽。
48、仙佛茫茫两未成只知独夜不平鸣
49、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,——唐代：杜甫《茅屋为秋风所破歌》
50、吾虽得一官，官微月俸薄。
51、朝代：宋朝|作者：石介
52、译文：不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。
53、布衾常不暖，夜夜亦安眠。
54、杂书幽居事·贫困虽终老
55、更有黄景仁深刻的剥骨：
56、况属岁凶荒，饥民填沟壑。
57、风逢飘尽悲歌气泥絮招来薄幸名
58、三子以食贫困藜藿为诗以勉之
59、尔等勤初学，旡耻衣食恶。
60、宁可清贫自乐,不作浊富多忧.——释道元《景德传灯录》
61、朝代：宋朝|作者：陆游
62、穷困潦倒的老人，衣衫褴褛，鞋子补了又补，老人满脸沧桑，模糊的不成样子。