魏征十大名言警句
1、信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。
2、美呀，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀中支找寻。自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己；自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛楚；自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。
3、不敢言则无以显志，不善言则无以明理。（《庄子·养生主》）
4、有所不言，亦即有所言。（《荀子·劝学》）
5、居安思危，戒奢以俭。
6、魏徵辅佐唐太宗时因敢于进言而为人称道，却深得圣上宠爱，谏言也被仔细考虑，报国之志得以施展。
7、爱情好比镜子，一旦打破就难重圆。
8、古语有云“逢人只说三分话”，话是死的而人是活的，对不同的人要说不同的话。
9、古有无数忠臣报国之心一片赤诚，却因直言不讳不知委婉而锒铛入狱。
10、言之不预，行之不远；言之不厉，行之不遠。（《左传·襄公二十一年》）
11、人镜一句：“夫以铜为鉴,可以正衣冠；以史为鉴,可以知兴替；以人为鉴,可以明得失.朕尝宝此三镜,用防己过.今魏徵殁,朕失一鉴矣!”
12、言之无文，行之不远。（《左传·僖公十五年》）
13、人皆因禄富，我独以官贫，所遗子孙，在于清白耳。
14、以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
15、言必信，行必果。（《论语·子路》）
16、唐太宗虚心纳谏，也成就一代明君。这正是谏言的功劳。
17、以古为镜，可以知兴替：这句话的意思是，通过研究和学习历史，我们可以了解到各个时代的兴衰和变迁，从而更好地理解和应对现在及未来的情况。
18、人的眼睛是向外长的，但缺少自知之明，缺少一面镜子
19、以直报怨，以德报德。（《左传·成公四年》）
20、一部犹如一面在大街上走的镜子。
21、镜子越擦越亮，脑子越用越灵。
22、言之无物，行之不远。（《易经·系辞下》）
23、敢言”倚仗勇气，而“善言”则依靠智慧，将两者融会贯通才能做到言之有理、掷地有声，这其中大有学问。
24、这是唐太宗李世民对魏征死后的一句话，高度认可了魏征对国家的贡献
25、于君臣如此，与朋友交游亦如此。巧妙选择与朋友的谈话，适宜谈的话坦诚，不适宜的话闭口，“善言”的智慧正出于此。
26、言必有中。（《诗经·大雅·大明》）
27、不是廉洁的大臣说不出来这样的话，体现了魏征是一个清廉节俭的人。
28、敢言者无罪，善言者有功。（《论语·卫灵公》）
29、兼听则明，偏信则暗。
30、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
魏征十大名言警句
31、告诉太宗皇帝，要多听取下面人意见，多体察百姓，多深入百姓了解问题。就会带来政治清明。如果只会偏爱宠信个人，就会被蒙蔽，带来政治黑暗。真面例子为尧舜。反面例子为秦二世宠信赵高却被赵高所杀，梁武帝偏信朱异却被软禁饿死。
32、一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子
33、在一代名臣魏征死后，唐太宗悼念他时说：“人以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以见兴替（盛衰得失），以人为镜，可以知得失；魏征没，朕亡一镜矣。”这是一句被后世广为传诵的名言，但这里有不准确的地方，唐太宗其实不是以魏征为镜子，来察看自己的得失，他借鉴的镜子其实是隋炀帝杨广。魏征不过是位目力奇准，又敢于校正太宗过失的好监督而已。---------------------------------------------------------------------------------------------------------------
34、生活是一面镜子,你对它笑,它就对你笑;你对它哭,它也对你哭。
35、魏征勤俭节约的名言有，不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。这句话出自谏太宗十思疏。意思是不惦念处在安定的环境而想到会出现的危难，警惕奢侈践行简朴；这样砍掉树木的根却希望树木长得茂盛，堵塞水的源头却希望流水长久。
36、诚信是面镜子，时刻照射着我们身边的每一个人。
37、行为是一面镜子，每个人都把自己的形象显现于其中。
38、夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。这是唐太宗悼念直言敢谏的魏征时说的话。
39、心有所念，口有所言。（《论语·述而第十五》）
40、以铜为镜，可以正衣冠：这句话的意思是，通过观察镜子中的反射，可以使我们的穿戴更加整洁和得体。
41、你好，敢言与善言的古句有：
42、《谏十思疏》中有一段魏征的经典论述，深刻地说明俭节约的重要如下:臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。译文我听说：想要树木生长，一定要稳固它的根基；想要河水流得长远，一定要疏通它的源头；要使国家稳定，一定要积聚它的民心。源头不深却希望河水流得远长，根不稳固却要求树木长得高大，道德不深厚却想国家安定，臣虽然愚笨，（也）知道这是不可能的，何况（像陛下这样）明智的人呢国君掌握帝位的重权，处在天地间最高的地位，（应该）推崇皇权的高峻，永保永无止境的美善，不居安思危，不戒除奢侈而行节俭，道德不能保持敦厚，性情不能克服欲望，这就像砍伐树木的根却要求树木茂盛，阻塞水的源头却希望水流得长远一样啊
43、以人为镜，可以明得失：这句话的意思是，通过观察和学习他人的优点和教训，可以明白自身的得失，从而做出更明智的决策。