名言警句谚语俗语的区别
1、③国家的事再小也是大的，个人的事再大也是小的
2、⑤江山易改，本性难移
3、谚语是广泛流传于民间的言简意赅的短语，多数反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般都是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。 格言，是指可以作为人们行为规范的言简意赅的语句，是人们机智的精华，众人汇成的睿智，是指导人生走向成功之路的法宝，时刻激励人生取得进步。谚语是俗语的一部分，它是一些总结知识经验，寓有思想意义的俗语。如：
4、作者不同格言是为历史流传下来的，许多格言无法具体深究出处和首先使用的人。名言则是可以查出具体是哪位名人所讲的。
5、歇后语：歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式。
6、三、特点不同
7、（1）在器物、碑碣上面记述事实、功德等的文字；
8、俗语，也称常言，俗话，这三者应该是同义词。俗语一词，已经普遍用作语言学的术语；常言一词，带有文言的色彩；俗话一词，则有口语的气息。
9、俗语也称常言，俗话，俗语普遍用作语言学的术语；常言带有文言的色彩；俗话则有口语的气息。是汉语语汇里为群众所创造，并在群众口语中流传，具有口语性和通俗性的语言单位，是通俗并广泛流行的定型的语句，简练而形象化，大多数是劳动人民创造出来的。反映人民生活经验和愿望。
10、老姜辣味大，老人经验多。
11、成语：成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。
12、基本概念不同。
13、一、形成原因不同
14、⑧留得青山在，不怕没柴烧 ⑨墨是可以磨浓的 ⑩男人有钱就变坏；女人变坏就有钱 ①①人心齐，泰山移 ①②咬人的狗是不露牙的 ①③只要功夫深，铁尺磨成针格言也总结知识经验，寓有思想意义。但仔细区分，仍稍有不同。 格言所总结的知识经验主要是社会方面的，多属逻辑思维，是哲理性的语句，常出自名人名著；而谚语总结的知识经验不限于社会方面，也包括自然科学、生产实践（如农谚），它出自人民群众之口，多属形象思维，是文学性的语言。这种区别，应该把格言归入书面语一类，把谚语归入口语一类。但是，也难免有交错的情况。 甲，满招损，谦受益（书面语） 乙，虚心使人进步，骄傲使人落后（口语） 甲，有志者事竟成（书面语） 乙，天下无难事，只怕有心人（口语） 甲，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（书面语） 乙，吃苦在前，享乐在后（口语） 以上三组，严格地说，甲为格言，乙为谚语。但是，由于人们教育水准的提高，这些带有文言色彩的格言也进入了口语。我们只能尽可能地加以区分，而不得不承认，实际上存在一些交错现象。
15、谚语：恰当地运用谚语可使语言活泼风趣，增强文章的表现力。
16、①白酒红人面，黄金黑世心
17、（2）警惕自己的文字。
18、成语：其形式以四字居多，也有一些三字和多字的，大多由四字组成。简单的说，成语就是，说出来大家都知道，可以引经据典，有明确出处和典故，并且使用程度相当高的用语。
19、有些书把俗语、谚语并称为俗谚，把它们汇编在一起。汇编在一起是可以理解的，但二者并不相等。谚语只是俗语的一部分，它是一些总结知识经验，寓有思想意义的俗语。
20、格言，可以作为人们行为规范的言简意赅的语句。在内容上它是人生经验和规律的总结，具有教育意义；在语言形式上简洁而精练。
21、谚语：人们生活中常用的现成的话，多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。
22、谚语是熟语的一种。是流传于民间的比较简练而且言简意赅的话语。多数反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般都是经过口头传下来的。
23、俗语：约定俗成，广泛流行，且形象精炼的语句。
24、俗语使人们的交流更加方便且具有趣味性，具有地方特色。
25、谚语是人民群众口头流传的习用的固定语句，用简单通俗的话来反映深刻的道理。一般是集体创造，言简意赅且较为定型的语句，是民众丰富智慧和普遍经验的规律性总结，在外国也受到了广泛的应用。
26、歇后语是中国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。它由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜语，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。5。警句，一般是一句话或一段引语，主要用来激励和告诉当事人某些道理，提醒着使人们在生活中时刻保持着某种精神品格，所以也叫醒句。
27、它们的区别是：
28、答我认为俚语存在街巷民间，俗话是通俗易懂，约定俗成的，歇后语是谜语类文字游戏。三种语有区别，而且区别较大。但又有相同处，那就是口语化，朗朗上口，通俗易懂，便于传诵。俚语存在街巷民间，俗话通俗易懂，约定俗成。歇后语是谜语类文字游戏
29、如：八字没一撇、成者王侯败者贼。
30、格言和名言是有区别的，区别在于：
名言警句谚语俗语的区别
31、歇后语：歇后语由劳动人民在日常生活中创造，具有鲜明的民族特色和浓郁的生活气息。歇后语幽默风趣，耐人寻味，为广大人民所喜闻乐见。
32、俗语和谚语都是民间口头传统的语言表达方式，但它们有一些区别。俗语是指在某个地区或某个社会群体中广泛流传的、具有代表性的、简洁明了的语言表达方式，通常是一句话或一句短语，用来表达某种普遍的道理或经验。而谚语则是指在某个地区或某个社会群体中广泛流传的、具有代表性的、简洁明了的语言表达方式，通常是一句话或一句短语，用来表达某种普遍的道理或经验。谚语通常是经过长期的口耳相传而形成的，具有较高的文化价值和历史价值。
33、俗语从广义来看，俗语包括谚语、歇后语（引注语）、惯用语和口头上常用的成语，但不包括方言词、俗语词、书面语中的成语，或名著中的名言警句；
34、从狭义来看，俗语是具有自己特点的语类之一，不同于谚语、歇后语，但一些俗语介乎几者之间。俗语来源很广，既来自人民群众的口头创作，也和诗文名句、格言警语、历史典故等有关连。
35、名言警句，是指一些名人或普通人说的，写的，历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议，以及警世的比较有名的言语。名言警句易于留传，是浓缩的精华。
36、许多谚语揭示了客观事物或现象的规律，总结了人们的生产经验和社会生活经验，具有广泛的知识性和深刻的哲理性，恰当地运用谚语可使语言活泼风趣，增强文章的表现力。如：瑞雪兆丰年、春雨贵如油、喝水不忘挖井人，磨刀不误砍柴工等。
37、常见俗语
38、谚语：民间集体创造、广为流传、言简意赅并较为定性的艺术语句。
39、俗语：；俗话一词，则有口语的气息。
40、座右铭的铭文比其他铭文更为简短，有的只是一两句话或格言，置于座位的旁边，用以自警。
41、④火车跑得快，全靠车头带
42、内容不同格言它是人生经验和规律的总结，具有教育意义。名言虽然也具有教育意义但更注重的是这话名人说过的。
43、格言是一个人机智之精华，众人汇成的睿智.聪明人的智慧，老年人的经验，都在格言里面格言，可以作为人们行为规范的言简意赅的语句。从句法结构角度说，格言是相对完整、相对独立的句子，可以独立用来表达思想。言简，促人有美德。如：「满招损，谦受益。」。《宋史·吴玠传》：「玠善读史，凡往事可师者，录置座右，积久，墙牖皆格言也。」在内容上它是人生经验和规律的总结，具有教育意义；在语言形式上简洁而精练。因此，格言与谚语、名言、警句、箴言等有着直接的血缘关系，可以说，只要是有教育意义的精练语句，都可以称为格言。只是谚语来源于民间无名氏之口，或经众人加工而成，而名言则大多数出于名人之口。
44、②不听老人言，吃亏在眼前
45、成语：古代汉语词汇中特有的一种长期相沿用的固定短语，来自于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事。
46、不挑担子不知重，不走长路不知远。
47、没有区别，俚语常指带有方言色彩的土语。俚语，这个术语有时跟俗语相混，俚俗并称。这个“俚”，跟“乡里”之“里”有关，望文生义，也就是里人（乡下人）的意思。俚语常指带有方言色彩的土语。既然它有
48、谚语是熟语的一种。是流传于民间的比较简练而且言简意赅的话语。多数反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般都是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。
49、座右铭是铭的一种。铭，（就其名词的属性而言），在《现代汉语词典》里有两种解释：
50、俗语：既来自人民群众的口头创作，也和诗文名句、格言警语、历史典故等有关联。
51、概念阐释不同：
52、定义不同：格言是指含有劝戒和教育意义的话，一般较精练，如“满招损，谦受益”，虚心使人进步，骄傲使人落后。名言是著名的话。如至理名言。
53、⑦靠山山倒，靠水水流
54、二、形式不同
55、⑥金子碎了分量在
56、歇后语：它通常将一句话分成两部分来表达某个含义，前一部分是隐喻或比喻，后一部分是意义的解释。
57、格言是一个人机智之精华，众人汇成的睿智。格言要求内容积极向上，可以是聪明人的智慧，老年人的经验。格言，可以作为人们行为规范的言简意赅的语句。从句法结构角度说，格言是相对完整、相对独立的句子，可以独立用来表达思想。
58、“俗语”是长期以来为人们所熟知和惯用的定型词组或短语，是一种形式简练、意义精辟、内容丰富而材料特殊的语言。俗语包括谚语、格言、惯用语和歇后语四种类型。如：“巧妇难为无米之炊”、“鼻子里插大葱——装象(相)”等。“谚语”是人民群众口头流传的通俗而含义深刻的固定语句，是能揭示客观规律和道理的句子。如：“众人拾柴火焰高”、“冬天麦盖三层被,来年枕着馒头睡”等。由此可见，“俗语”包括“谚语”，“谚语”只是“俗语”的其中一种，“俗语”的范围广，“谚语”的范围相对要比“俗语”小得多。两者是从属关系。