孟子名言警句座右铭理由300字
1、"凡欲人之贤者，先使其志。"孟子认为要培养一个人成为圣人，首先要激发其追求卓越的志向。这句话提示我们要树立远大的目标，并为之奋斗努力。
2、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
3、孟子曰：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。”（尽心上）
4、劳心者治人，劳力者治于人。
5、孟子曰：“人之患，在好为人师”（离娄上）
6、权，然后和轻重；度，然后知长短。
7、孟子曰：“夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。”（离娄上）
8、这句话强调了人的因素在成功中的重要性。虽然天时和地利很重要，但是如果没有人的努力和合作，就很难取得成功。
9、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
10、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
11、虽千万人，吾往矣。
12、虽然有千辛万苦、千难万阻，哪怕我只是莹虫之光，结局是粉身碎骨，身败名裂，依然在所不辞、初心不改。
13、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
14、言近而指远者，善言也。
15、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
16、[译文]（孟子说：）“羞耻之心对于人关系重大，干诡诈投机事情的人是没有地方用得着羞耻之心的。如果不以赶不上别人为羞耻，那又怎样能赶上别人呢？”
17、可欲之谓善，有诸已之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。
18、"我非生而知之者，好古敏以求之者也。"孟子表示自己不是天生就拥有知识，而是通过对古人智慧的钻研和追求而获得的。这句话告诫我们要虚心学习，尊重历史文化，才能增长知识和智慧。
19、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
20、孟子曰：“然。”（告子下）
21、孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。”（离娄上）
22、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
23、食色，性也。
24、王顾左右而言他。
25、生于忧患而死于安乐。
26、过去的事不能劝戒，但过去的事可以追忆。
27、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
28、"人之相知也，贵相知之深者。"孟子强调人与人之间的相互了解和深入交流是十分重要的。这句话启示我们要努力了解他人，增进彼此间的理解与友谊。
29、米稀饭，饮水，曲肱和枕，享受它。不公平，富有，昂贵，对我来说就像浮云。
30、如知其非义，斯速已矣。——《孟子·滕文公下》
孟子名言警句座右铭理由300字
31、【译文】孟子说：“一个人把什么话都轻易地说出口，那便（要出现很多错处，对他就）不足责备了。”
32、孟子曰：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。”（告子上）
33、孟子曰：“人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”（离娄上）
34、不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。
35、人若无志，与禽兽同类。
36、理由：讽刺明知有错而不决心改正的人，告诫人们知错就要及时改正，不能找借口拖延。以此为座右铭可以时常告诫自己，知错就要及时改正，否则后患无穷。
37、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
38、孟子中选一句座右铭并说明理由
39、人少，则慕父母；知好色，则慕少艾；有妻子，则慕妻子；仕则慕君，不得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者，予于大舜见之矣。
40、[译文]（孟子说：）“有预料不到的赞扬，也有过份苛刻的诋毁。”
41、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。
42、孟子曰：“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。”（尽心下）
43、其进锐者，其退速。前进太猛的人,后退也会快。
44、它将！己所不欲，勿施于人。
45、权，然后知轻重；度，然后知长短。
46、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
47、孟子曰：“饥者甘食，渴者甘饮，是未得饮食之正也，饮渴害之也。岂惟口腹有饥渴之害？人心亦皆有害。人能无以饥渴之害为心害，则不及人不为忧矣。”（尽心上）
48、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
49、上有好者，下必有甚焉者矣。
50、孟子的名言为座右铭的理由：
51、[译文]（孟子说：）“孔子是一个不会做过火的事的人。”
52、[译文]（孟子说：）“你爱护别人但人家不亲近你，就反省自己的仁爱够不够；你管理人民却管不好，就要反省自己才智够不够；待人以礼对方不报答，就要反省自己恭敬够不够。任何行为如果没有取得效果，都要反过来检查一下自己，只要自己本身端正了，天下人民就会归顺你了。”
53、志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。
54、、我的第三天反省我的身体：人寻而不忠？与朋友而不是信任？不能教吗？
55、人告之以有过则喜。
56、其进锐者，其退速。
57、枉己者，未有能直人者也。
58、孟子曰：“西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之；虽有恶人，斋戎沐浴，则可以祀上帝。”（离娄下）
59、心之官则思，思则得之，不思则不得也。心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。
60、孟子曰：“人之患，在好为人师。”（离娄上）
孟子名言警句座右铭理由300字
61、为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也。
62、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
63、虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。
64、理由：士人在贫困的时候，便会修养自身的品德，得志的时候，便能够关爱天下。以此为座右铭可以在自己未来富裕之时给自己敲响警钟，富贵不常在，仍需时时有善心。
65、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
66、"君子之道，贵以专心。"孟子提倡专注和专一的态度。这句话告诫我们要专注于自己的目标，不被其他事物或人所干扰，才能取得成功。
67、尽信书，则不如无书。
68、孟子是中国古代伟大的思想家，他的名言名句为后人留下了许多启示。例如，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”，这句话告诫我们实现梦想需要经历艰辛和努力。
69、天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。
70、一个人在不得志的时候，就要洁身自好，注重提高个人修养和品德；一个人在得志显达的时候，就要想着把善发扬光大，有惩恶扬善之意。
71、孟子是中国古代伟大的哲学家，他的思想和言论对后世产生了深远的影响。其中著名的名言名句包括：“仁者爱人，人恒爱之”、“天下之事，不难于立法，而难于法之必行”、“人皆有不足，知人者智；人皆有所好，自知者明”等等。这些名言名句都给我们带来了深刻的启示。他告诉我们要关注人性的本质，以仁爱人，提高自己的智慧和见识，让自己更加明智。同时他也提醒我们，制定好法律只是第一步，将法律付诸实践才是最重要的。我们应该学习孟子的思想，以古人智慧指引我们的生活。
72、这是孟子要求当政者实施仁政的呐喊。具体落实到两个方面：一是“法先王”；二是选贤才。
73、"天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。"孟子认为要成就大事业，必须先有坚定的意志和毅力，并经历许多苦难。这句话告诫我们要有毅力和耐心，才能实现自己的目标。
74、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心章句上·第九节》
75、孟子曰：“人之易其言也，无责耳矣。”（离娄上）
76、不以规矩，不成方圆。
77、[译文]（孟子说：）“仁是人的心，义是人的路。放弃正路不去走，丧失了良心不去求，太可悲了！人丢了鸡犬，都知道去找，良心丢了却不知去找，治学问的道理没有别的，就是把丧失了的良心找回来就行了。”
78、权，然后知轻重；度，然后知长短。称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。
79、为长者折枝，语人曰：“我不能”，是不为也，非不能也。
80、孟子是中国古代著名的思想家、政治家、教育家，他的思想和言论对后世产生了深远的影响。以下是一些孟子的名言警句及理由：
81、孟子说：“有的。”
82、挟泰山以超北海，语人曰：“我不能”，是诚不能也。
83、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
84、恭者不侮人，俭者不夺人。
85、[译文]（孟子说：）“一个人把什么话都轻易地说出口，那便（要出现很多错处，对他就）不足责备了。”
86、无为其所不为，无欲其所不欲。——《孟子·尽心章句上·第十七节》
87、人之易其言也，无责耳矣。
88、一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学。弗若之矣。
89、我知言，我善养吾浩然之气。
90、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
孟子名言警句座右铭理由300字
91、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
92、这句话告诉我们，只有在面临困难和挑战时，我们才能真正成长和进步。如果我们总是处于舒适的环境中，就会变得懒惰和不思进取。
93、孟子名言警句座右铭及理由:
94、[译文]（孟子说：）“修养心性的办法最好是减少物质欲望。一个人如果欲望不多，他的善性虽然有点丧失，但不会多；一个人如果欲望很多，他的善性虽然有所保存，但是极少了。”
95、孟子曰：“西子蒙不洁，则人背掩鼻而过之，虽有恶人，斋戎沐浴，则可以祀上帝。”（离娄下）
96、天时不如地利，地利不如人和。
97、祸福无不自己求之者。
98、曹交问曰：“人皆可以为尧舜，有诸？”
99、【译文】孟子说：“如果西子施身上沾了肮脏，别人走过她身边时也会掩着鼻子；虽然是个面貌丑陋的人，如果他斋戎沐浴，也一样可以祭祀上帝”。
100、孟子曰：“言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。君子之言也，不下带而道存焉；君子之守，修其身而天下平。人病舍其田而芸人之田——所求于人者重，而所以自任者轻。”（尽心下）
101、孟子曰：“仲尼不为已甚者。”（离娄下）
102、"人不至于不忍，不悦，不怨，不思，不求，其犹鬼何？"孟子认为人与鬼相似，如果没有感受和情绪，那就失去了人的本质。这句话提醒我们要珍惜人的感受和情感，保持人性的温暖与善良。
103、[译文]（孟子说：）“人不可以没有羞耻，不知道羞耻的那种羞耻，是真正的羞耻了。”
104、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
105、理由：君子能够做到友爱亲人，仁爱百姓，能够仁爱百姓，因而能够爱惜万物。以此为座右铭可以在自己有浪费食物或者恶劣情绪的时候，及时地控制住自己，告诫自己要善待他人、惜粮惜物。
106、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。
107、【译文】孟子说：“一个人（妨碍自己进步）的坏毛病，就是于他自满到老是喜欢当别人的老师。”
108、君子莫大乎与人为善。
109、[译文]（孟子说：）“同情别人的心，人人都有；知道羞耻的心，人人都有；对别人恭敬的心，人人都有；明辨是非的心，人人都有。同情心属于仁，羞恶心属于义，恭敬心属于礼，是非心属于智。这仁义礼智，不是外人强加给我的，是我本来就有的，不过是没有去思考追求罢了。”
110、士无事而食，不可也。
111、[译文]（孟子说：）“一个人（妨碍自己进步）的坏毛病，就在于他自满到老是喜欢当别人的老师。”
112、孟子曰：“体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。”（告子上）
113、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
114、亲亲而仁民，仁民而爱物。——《孟子·尽心上》
115、穷困便独善其身，得志便兼善天下。
116、民为贵，社稷次之，君为轻。
117、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子章句下·第十五节》
118、大人者，不失其赤子之心者也。
119、仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。
120、不耻不若人，何若人有？
孟子名言警句座右铭理由300字
121、[译文]（孟子说：）“一个人有了自取的行为，别人才会他；一个家有了自己毁坏的因素，别人才能毁坏它；一个国家自己有了被讨伐的原因，别人才讨伐它。”
122、仁者爱人，有礼者敬人，爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
123、这些名言和启示都是孟子在他的著作《孟子》中提出的，以其深邃的思想和触动人心的话语而为人所称道。
124、[译文]（孟子说：）“人们有句口头常言，都这样说‘天下国家’。天下的根本在于国家，国家的根本在于家，家的根本在于个人。”
125、人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。
126、孟子是中国古代儒家思想的代表人物之一，他的思想和理念对于后世影响深远。孟子的名言名句中，最为著名的是“人之初，性本善”，这句话表达了孟子对于人性本善的看法。他认为人性本来就是善良的，只是受到环境和教育的影响才会有恶习。此外，还有“天下兴亡，匹夫有责”、“穷则独善其身，达则兼济天下”等名言，都代表着孟子的思想精髓。这些名言名句启示我们，要秉持善良的人性，不断提升自己的素质和能力，不忘初心，独善其身，同时也要关注社会大局，尽自己的一份力量，为实现国家和社会的繁荣富强贡献自己的力量。
127、[译文]（孟子说：）“如果西子施身上沾了肮脏，别人走过她身边时也会掩着鼻子；虽然是个面貌丑陋的人，如果他斋戎沐浴，也一样可以祭祀上帝。”
128、国君好仁，天下无敌焉。
129、我善养吾浩然之气。
130、孟子曰：“耻之于人大矣，为机变之巧者，无所用耻焉。不耻不若人，何若人有？”（尽心上）
131、[译文]（孟子说：）“语言浅近而意义深远的话，这属于善言；运用简单但影响广泛的方法，这属于善道。君子的语言，看去平平凡凡但都含着很深的道义；君子的操守，以修养本身入手进而达到使天下太平。一般人的毛病就在于放下自己的田不去种而来耕别人的田——对别人要求十分严格，可自己承担的却很少。”
132、[译文]（孟子说：）“仅仅一两把粗的桐树梓树，人们要想叫它生长起来，都知道怎样去培养它。至于对自己，却不知道怎样去培养，难道爱自己还不如爱桐树梓树吗？真是太不动脑子了。”
133、穷则独善其身，达则兼济天下。——《孟子·尽心上》
134、[译文]（孟子说：）“身体有重要部分和不重要的部分，有大处也有小处。不要因保养小的部位而影响大的部位，不要因为保护次要的部分而影响了重要的部分。只保养小部位的人是道德低下的小人，而养其身体中大部位的人则是高尚的君子”
135、子路人告之以有过则喜，禹闻善言则拜。
136、生，我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
137、生于忧患，死于安乐。
138、无父无君，是禽兽也。
139、另外，“君子之交淡如水”，告诉我们真正的友情应该是淡泊无私的。
140、“不以规矩，不成方圆”。
141、人有不为也，而后可以有为也。
142、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
143、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。
144、孟子曰：“世俗所谓不孝者五：隋其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好欲酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。”（离娄下）
145、君子使人美丽，但不使人邪恶。
146、孟子是中国古代伟大的思想家和教育家，他的名言名句给我们带来了深刻的启示。例如，他说过：“人之初，性本善”，这句话告诉我们每个人天生都有善良的本性，我们应该发扬这种善良，追求道德和正义。他还说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨”，这句话告诉我们只有经历困难和努力奋斗，才能获得真正的成就。孟子的思想强调人的自我完善和社会责任，他的名言名句给我们指引了正确的道路，启示我们如何做一个有道德、有责任感的人。
147、孟子曰：“拱把之桐梓，人苟欲生之，皆知所以养之者。至于身，而不知所以养之者，岂爱身不若桐梓哉？弗思甚也。”（告子上）
148、[译文]（孟子说：）“世上人常说不孝的事有五件：四肢懒惰，（不事生产）不管父母的生活，一不孝；好下棋、饮酒，不管父母的生活，二不孝；贪恋钱财，偏袒妻子儿女，不管父母的生活，三不孝；放纵耳目的欲望，使父母受到耻辱，四不孝；逞勇力好打架，危害了父母，五不孝。”
149、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
150、忧民之忧者，民亦忧其忧。
孟子名言警句座右铭理由300字
151、寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
152、[译文]曹交问道：“人人都可以成为尧舜这样的好人，有这话吗？”
153、穷则独善其身，达则兼济天下。
154、得道者多助，失道者寡助。
155、不以规矩，不成方圆。不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。
156、弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。
157、"人皆可悦也，虽众人之所同可知也。"孟子认为每个人都有可爱之处，只要找到共同点，就可以与人相处和谐。这句话启示我们要善于发现他人的优点，积极与人建立良好的关系。
158、以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。
159、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。达则兼济天下，穷则独善其身。
160、还有“人皆有不足，知人者智；人皆有所好，知人者明”，这句话提醒我们要重视人际关系，理解别人的需求和喜好。孟子的思想和名言名句都深刻地影响了中国的历史和文化，也为当代人们提供了丰富的人生智慧。
161、孟子是儒家学派的重要代表，他的名言名句深刻影响了中国文化和思想。其中，最有代表性的是“人之初，性本善”和“天下兴亡，匹夫有责”。前者表明每个人都有本能的善良，只是环境和教育的影响导致了道德上的偏差。后者则强调了个人在社会发展中的责任和义务。这些名言名句启示我们要珍视人性的本善，注重教育和环境的塑造；同时也要认真履行个人的社会责任，为社会的繁荣稳定贡献自己的力量。
162、孟子曰：“有不虞之誉，有求全之毁。”（离娄上）
163、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
164、有不虞之誉，有求全之毁。
165、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
166、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也：辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
167、【译文】孟子说：“孔子是一个不会做过火的事的人。”
168、孟子曰：“仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有鸡犬放，则知求之；有放心而不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。”（告子上）
169、人有不为也，而后可以有为。
170、“不以规矩，不能成方圆”的说法是人们在日常生活中常用的格言警句。
171、[译文]（孟子说：）“饥饿的人吃什么都美，干渴的人喝什么都甜，这是由于没有尝到饮水和食物的正常味道，因为饥饿与干渴损害了他的味觉。难道只有嘴舌和肚子有饥饿干渴的损害吗？人心也都有类似的损害。如果人能够不使饥饿干渴造成的那种损害，成为人心的损害，那就不会把比不上别人作为忧虑了。”
172、君子不怨天，不尤人。
173、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
174、人之患，在好为人师。——《孟子·离娄章句上·第二十三节》