关于读书的名言警句王阳明
1、家训六：毋说谎
2、家训二：要孝悌
3、答：王阳明父亲王华考中状元在北京做官，王阳明年龄应该是10岁至11岁时，随祖父王天叙去北京上学，在学堂上王阳明问先生（老师），何为人生第一等事，老师思考了一会说出了自己感到佷满意的答案，考取功名做大官。
4、《增广贤文》说，心似平原走马，易放难追。
5、可以总结为"致良知"和"知行合一"。
6、从小教会孩子，不因所谓的优越感而骄傲自大、目中无人。
7、2.通达经义：在少年时期，王阳明开始对书本产生了浓厚的兴趣，并努力地学习各种经典著作。通过深入研究，他逐渐理解了书中所传达的深刻思想和道理，并形成了自己独特的哲学思想体系。
8、王阳明家训的十二条，值得我们每一个人牢记和思考，能做到这第二条，我们便不枉为人。心即理，致良知，勤读书，学谦恭，王阳明家训无非就是在教我们如何成为一个对的人。
9、1.初识书本：王阳明小时候就开始接触书本，但当时他并不知道读书的真正意义，单纯地把它当成一种游戏和方式，无法深入理解书中的道理和思想。
10、能下人，是有志；能容人，是大器都是教人朝既定的方向前进，不要被方向以外的人和物干扰。走正确的路，一定要把路走正确，这才是知行合一。如果不能容人，不能谦逊居于人下，这条路走起来会很艰难。
11、这条家训的意义在于：严于律己、宽于待人。
12、杨震拒收贿赂的故事被世人熟知：面对行贿者“不会有人知道”的论调，杨震义正言辞的回复：“天知地知你知我知，怎么会没有人知道呢？”
13、节饮食，戒游戏
14、他强调知行合一的重要性，意思是知识需要通过实践和行为来得以体现和应用，只有将书本知识付诸行动，才能真正理解并享受到知识的力量。
15、这一理念对后来的中国历史产生了深远的影响，成为了中国传统文化中重要的价值观之一。
16、玩物，必然丧志。不立志，何谈将来立德、立功、立言？
17、王阳明认为，人的内心本就具备了正直和善良的本能，通过认真读书锻炼可以唤醒和发扬人的良知，帮助人们认识到自身的责任和义务。
18、孔子的学问，主要是关于政治和伦理的。政治的要用于官场，伦理的要用于社会。
19、孔子的学生子夏说的。
20、能容人，不能只靠教，更要在生活中的点点滴滴，在实践中培养。
21、人为己，是修炼自己，让自己成为一个循天理、活得充实幸福的人。责任做不到这点，只有责己才能做到。也即是说，责己是真切地为自己好，而责任对自己毫无益处，反而在责备别人的过程中，得罪他人。自治就是自己治理自己。一言以蔽之，就是自我管理的能力，自我管理听上去很大，其实无非就是责己。
22、凡做人，在心地；心地好，是良士；心地恶，是凶类。譬树果，心是蒂；蒂若坏，果必坠。
23、王阳明认为，多赞赏孩子，使孩子内心富足，他们就会自信，心态平和，才能看到别人的优点，虚心提升自己。
24、学谦恭，循礼仪
25、家训五：节饮食，戒游戏
26、能容人，是大器
27、能下人，是有志
28、学识影响眼界，眼界决定格局。
29、海纳百川，有容乃大。宰相肚里能撑船，胸襟越大，成就往往越大。
30、任何时候，人都不应该做自己情绪的奴隶。
关于读书的名言警句王阳明
31、王阳明说，只要立志真切，就能克治私欲。
32、首先，饿了就吃，但不能吃太多，只要保证我们身体的能量即可。不但不能吃太多，而且要量力，这个“力”是经济基础。饿了吃饭是天理，但如果超出你经济基础的大鱼大肉，这就是人欲。其次，饮食不可断，不能如道家那样经常搞“辟谷术”。这是用外力阻止人的身体需求，对身体百害而无一利。最后，你要把食物彻底消化吸收，否则不如不吃。
33、斗气、赌气，意气用事，更会失去理性，损人不利己。
34、“谦”就是谦下。《易经》谦卦的卦形是高山在地下，象征着内心高耸如山，外表却谦和如平地，锋芒不露，谦虚谨慎。王阳明对《易经》了如指掌，当然知道谦的力量，所以他告诉家人和弟子们，要谦恭。特别是那些享有大权、大富、大名的人而言，处事要谦下，待人要谦恭。正所谓器皿的价值就在于它的空。
35、生活在一个更容易发胖、得富贵病的时代，连身材都控制不了，如何掌控自己的人生？
36、家训十二：凡做人，在心地
37、不压抑孩子，丰富他们的内心，心量才会水涨船高。
38、王阳明强调认识自我和修养自己的重要性，他认为只有通过自省和修身，才能达到道义的境地，并在实际生活中展现出崇高的道德品质。
39、生气这东西，人人都会有，但你不能过。生气的时候，其实就是把外来的东西强行纳入到了自己的心上。和他一较劲，就是和主气对峙，完全不符合天理了。
40、人人必须要有“利”才能生存，但须有个正确的态度。在心安之下获取的利才是正确的利；心不安所获的利，就是贪利。
41、从小让孩子懂得，越自律，越自由。自律，是爱自己的最好方式。
42、真正厉害的人，更能容得下别人。别人弱势，不轻视；别人成功，不眼红。
43、但他以德报怨，依然相信善良，帮助乡民建房、读书、耕种。
44、孩子一生做人的基础，孩子的未来，全都藏在一点一滴的家风家教当中。
45、节饮食分为三个层次：
46、家训十：毋责人，但自治
47、有一种修养，叫“勿以身贵而贱人”。
48、读书，是获取知识的主要途径，是门槛最低的高贵。
49、家训四：循礼义
50、人不能控制过度的情绪，就最终会成为情绪的奴隶，为其所驱使。当泛滥的情绪主宰你之后，你根本关注不了当下，分不清对错的念头，一事难成。此外，就是不近人情，凡事不近人情的人，纵然做出再大的功业，也是阳明心学认为的最大的恶人。人类历史上，很多人看上去都大公无私，坐下了大义灭亲的事。仔细想想，如果一个人连自己的身体和亲人，都毫不客气地损坏，他对待别人，能仁慈到哪里去？这也是另外一种任情，比控制不住自己的情绪更为可怕。
51、家训九：毋斗气
52、贪，看似得，实则失；得了当下，失了未来。
53、人类的读书法则异曲同工，须经历三个阶段：苦读背诵、用心揣摩、自得于心。
54、他强调了内在修养和外在行为的统一，认为只有通过内心的修炼和自我完善，才能真正做到“读书做官”。
55、家训七：毋贪利
56、知道读什么书，只是选对了路，如何把路走好，还需要功夫。也就是说，该如何读书。
57、就如树上的果子，良心是蒂，蒂坏了，果子也就掉了。
58、王阳明曾经被刘瑾追杀，在龙场被乡民攻击。
59、家训三：学谦恭
60、"读书做官论"最早出自明代思想家、政治家王守仁（也被称为王阳明）。他在《传习录》中提出了这个观点，强调了读书与做官的关系。王守仁认为，通过读书学习，人们可以提高自己的道德修养和智慧，从而更好地履行自己的职责和责任，成为一个合格的官员。
关于读书的名言警句王阳明
61、家训十一：能下人，能容人
62、王阳明家规的核心是良知教育，主张“蒙以养正”，把勤读书、早立志、学做人、做好人作为家规教育的重中之重幼儿曹，听教诲:勤读书。
63、百年老店瑞蚨祥，在一次大火中烧毁了所有账本，掌门人决定：凡瑞蚨祥欠的账一律奉还,凡欠瑞蚨祥的账一笔勾销。这便是“小商求利，大商谋道”。
64、王阳明听后摇头否认，并引用北宋张载的话说出了自己的答案，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。此为王阳明少年时期提出的人生第一等事。
65、让孩子学会控制负面情绪，他就已经离成功更近了一步。
66、毋任情，毋斗气
67、第一重境界：读书的价值，王阳明说：“我以为第一等事应是读书做圣贤。”
68、怎样才算是孝顺父母？王阳明和弟子们谈论过很多次。在《传习录》第一篇的《徐爱录》中，就多次谈到对待父母的礼节是在心内还是在心外的问题。王阳明的主张是“心即理”，又孝顺父母的心就必能产生孝顺父母的道理和理解，这心东西根本不必去外部寻求，只在自己心上。
69、毋责人，但自治
70、父母，是孩子的第一任老师。而最好的家风，就是父母的教养。
71、不说谎就是诚。王阳明说：“惟天下至诚，然后能立天下之大本。”按今天的解释，这里的“诚”是真心实意地对待每一件事，每一个人，也就是不撒谎，不欺瞒。
72、一个有远大志向的人，才不会觉得自己了不起，才能屈能伸，能下人。
73、勤读书是想成为彬彬君子的第一步，而读书不仅仅是要多读，还有就是要读好书。王阳明更倾向于让后世去读经典名著。所谓好书，就是原汁原味的经典。王阳明认为，随着时代的发展，书越来越多，但经典少之又少，只有原始的那几本。后人纷繁的著述，内容过于庞杂，思想毫无突破性，只是在圣贤的那几本经典中打转转。王阳明对勤读书开出的书单：它必须是原汁原味的经典，也就是当时流行于世的四书（《大学》《中庸》《论语》《孟子》）、五经（《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》）。这些书的内容都是激发人内心中固有的善意和智慧的，用今天流行的话来说，充盈着慢慢的正能量。
74、这很难做到，但正因为难，才成为中今中外，由普通走向杰出的一道天堑。
75、“饮食有节”，是古人对待饮食的态度。
76、并将内在的谦恭，化作外在彬彬有礼的举止。
77、出自《论语.子张》。子夏曰：“仕而优①则学，学而优则仕。”意思是说：“做官有余力就去学习，学习有余力就去做官。”
78、古人说：“诚信是金”，诚信，是做人的基础，更是孩子一生最大的财富。
79、礼义，非礼仪，礼义即为理法道义。王阳明要家人遵循理法道义。王阳明强调“心即礼”。你真有尊敬长者的心，就必能产生尊敬长者的礼，你真有关爱一个人的心，就必能产生关爱一个人的礼。这些礼数，不需要去外面学习，有心就有礼。王阳明教家人遵循的礼法，必须是和我们内心相应的，首先是我们内心认可外在的礼法，然后才是去遵循它。
80、让孩子从小爱上读书、孝顺父母，是王阳明家训的头等大事。
81、凡做人，在心地，心地好，是良土，心地坏，是凶类，这是王阳明家训的尾声。做一个好人，从眼前看，得不到什么好处，但从长远来看，却是占了大便宜；做一个不好的人，眼前可以得到一些好处，但从长远看，必然要吃大亏。
82、任情恣性，放任自己的性情，不受拘束，是易放难收的危险行为。
83、天地养育万物，又何时计较、贪过小利？
84、第二重境界：背诵经典，开启智慧，第三重境界：以无心之心读书。
85、3.参悟天理：后来，王阳明达到了读书的最高境界，即参悟天理。在他看来，书中所述的道理并不是死板的文字，而是可以透过文字而感悟到的智慧和真理。通过深入领悟书中思想，王阳明最终认识到了人与自然、人与社会的关系，从而达到了超越自我的境界。
86、玩乐，是孩子的天性，但绝不可过分沉溺游戏。
87、不抬高自己，亦不贬低别人，尊重别人才能得到别人的尊重。
88、总结：王阳明的读书心得强调了致良知和知行合一的重要性，通过读书、实践和修养自己，才能实现人的全面发展和道义的境地。
89、古语云：“道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代。”
90、这些学问要想用得上，只有一条路：做官。
关于读书的名言警句王阳明
91、毋说谎，毋贪利
92、家训八：毋任情
93、勤读书，要孝悌
94、羊羔跪乳，乌鸦反哺，孝顺父母，是做人的天性良知。
95、家训一：勤读书
96、让儿孙做个好人，才是家庭兴旺延续的根本。
97、真正厉害的人，内心强大，才能容得下自己的缺点。
98、越王勾践卧薪尝胆，光复大业；韩信胯下之辱，十年磨剑，终遇明主。
99、在古代读书唯一的出路就是做官十年寒窗苦读，一朝功名成