监狱罪犯改造文言文名言警句
1、刑称罪则治，不称罪则乱
2、晋灵公不君（宣公二年）【原文】晋灵公不君①：厚敛以雕墙（2）；从台上弹人，而观其辟丸也；宰夫胹熊蹯不熟③，杀之，置诸畚（4），使妇人载以过朝⑤。赵盾、士季见其手（6），问其故，而患之。
3、将谏，士季曰：“谏而不入（7），则莫之继也。会请先，不入，则子三进，及溜（8），而后视之，曰：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。
4、法者，所以禁民为非而使其迁善远罪也。摘自宋·欧阳修《剑州司理参军董寿可大理寺丞制》。迁:向。远：离开，这两句大意是：法令，是用来禁止人民做违法的事，让人民趋向善良，远商罪恶的。法，就是国家制定的维护统治阶级利益的规则。它禁止人民作统治者认为不该作的事，鼓励人民作统治者认为应该作的事，以法律的形式将人民的行动限制在统浩阶级的道德规范之中，若有越轨，就要绳之以法。
5、刑称罪则治，不称罪则乱。摘自战国·荀况《荀子·正论》。称：相称。这两句大意是：犯的罪和所受的刑罚相称，社会就太平；量刑与所犯的罪过不相称，社会就会出现混乱。刑罚的关键是合于法。量刑合法，可以使罪犯低头伏罪，使其他人知法畏法，社会秩序就易于治理，量刑过重，会使罪犯不服气，产生抵制行为；量刑过轻，等于放纵罪犯，达不到惩罚的目的，社会秩序就会出现混乱。可见，刑罚必须相称，才能达到制乱治安的目的。
6、善为盗者,艺愈精而罪愈重。
7、天网恢恢，疏而不失。摘自春秋·老聃《老子》七十三章。天网：天道之网。恢恢：形容非常广大。疏：指网眼稀疏。这句话大意是：主宰宇宙万物的天道之网广大无边，虽然它的网眼稀疏，但任何罪恶它都一点不会漏失。
8、浪子回头金不换。
9、有功不赏，有罪不诛，虽唐虞犹不能以化天下。汉·宣帝《赐王成爵秩诏》。化：教化。这几句太意是：有功劳不奖赏，有罪恶不惩治，就是唐尧、虞舜也不能教化天下，使天下安定。实行法治，必须奖惩分明。有功就应得到奖赏，有罪就应受到惩罚，这样人们才能争着去立功，不敢以身试法。否则，立功不见赏，有罪不见罚，谁还去立功?谁不敢去犯罪?出现这种情况，社会将出现大倒退，太混乱，再有才能的人，也无法清理这样的国家。可以此二句说明只有奖惩分明，才能治国安邦。
10、赏不劝，谓之止善；罚不惩，谓之纵恶
11、无规矩不成方圆。
12、[语出]张南庄《何典》：“既肯改恶从善；也不与你一般样见识。”[正音]恶；不能读作“wù”；从；不能读作“chó”。
13、又云：“伏惟陛下化弊销难，以康至治，惟摄省尚书左仆射陆敦信、中书侍郎傅亮专对。”
14、改造犯人重新做人是一个复杂而重要的任务。我们应该通过教育、心理辅导、职业培训等多种方式，帮助犯人重新认识自己，改变过去的错误行为，并培养他们成为有责任感、有道德观念、有社会技能的人。同时，我们也需要给予犯人足够的关爱和支持，让他们感受到社会的温暖和关怀，从而更好地融入社会，成为有用之才。
15、改过迁善，古之道也。凡人有过，或陷于罪，或犯非义，必当改之，以复其初。
16、译文：指不做坏事；重新做人。表示坏人或罪犯经过教育改造；有了明显的悔改表现。
17、悔罪净化灵魂，劳动重塑自我。
18、端正改造态度，明确改造方向，规范改造行为。
19、洗心革面，改过自新。
20、有功不赏，有罪不诛，虽唐虞犹不能以化天下
21、赏不劝，谓之止善；罚不惩，谓之纵恶。摘自汉·荀悦《申鉴·政体》。劝：奖励。纵：放纵。这两句大意是：应该受到奖赏，却不给予奖励，这叫禁止好人做好事；应该受到刑罚，却不给予惩处，那叫放纵坏人行邪恶。此二句说明奖善惩恶的道理。奖善，能够伸张正义，鼓励人们积极向上，走正道，为国为民多效力；惩恶，可以铲除邪恶，使坏人歹徒慑于刑罚，不敢为非作歹，走邪道，这有利于社会的安定和国家的治理。刘向《说苑·政理》说“有功而不赏，则善不劝；有过而不诛则恶不惧”，也是这个意思。
22、古代关于惩治犯罪的名言
23、监狱工作宣传标语，提高了需要认识解决突出问题，创新机制改革推动科学发展。为社会创造财富是自我改造的最好。
24、俗话说：苦海无边，回头是岸。只要你能改过自新，前途还是一片光明的。
25、整顿改革弊端使之合理、妥善。古人言：“乃整顿器械，修固城郭，务为储蓄。”
26、若人欲复其善行，当自内省，不假他人之教，自新其意，从善如流。
27、《左传·宣公二年》：吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。
28、法者，所以禁民为非而使其迁善远罪也
29、然后人皆敬之，复其无过之业，此乃真正之整改也。
30、[辨形]从；不能写作“重”。[近义]改过迁善改邪归正弃暗投明[反义]负隅顽抗顽固不化死不改悔[用法]用作褒义。
监狱罪犯改造文言文名言警句
31、踏实改造，安全生产。
32、监狱是学校，监狱式工厂，只要志气高，不怕起不来。
33、天网恢恢，疏而不失
34、择其善者而从之，其不善者而改之。