1、如：昭惠二郎神,齐天孙大圣，这个心高欺敌美猴王，那个面生压伏真梁栋。（对比）
2、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
3、明净的湖水晃动着绿岛和白云的倒影，仿佛仙境一般。
4、（表达了作者被眼前各拉丹冬壮美的景色所震撼，也慨叹于大自然创造的伟力。）
5、说时迟，那时快；薛霸的棍恰举起来，只见松树背后，雷鸣也似一声，那条铁禅杖飞将来，把这水火棍一隔，丢去九霄云外，跳出一个胖大和尚来，喝道：“酒家在林子里听你多时！”
6、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
7、小河清澈见底，如同一条透明的蓝绸子，静静地躺在大地的怀抱里。
8、远处的霓虹灯亮了，像一道亮丽的彩虹，像仙女飘舞的裙带，像一座七彩小桥，像一朵朵耀眼，绚丽的云。
9、(总写)5、6自然段:晶莹连绵的冰峰，平坦辽阔的冰河，冰山像屏风，雕刻着各种案；由许多冰的庄园冰的院落组成奇美，令人眩晕，自成一天地。
10、第一次描写远望
11、（运用拟人的修辞手法，赋予水以人的能量和情感，生动地写出了各拉丹冬的冰化成水之后，翻越千山、流经，汇成浩浩荡荡的长江，抒写跌宕起伏、悲欢离合的动人故事。表达了作者的敬佩和自豪感。）
12、风声呼啸，冰河光滑难行、阳光和风如刻刀，冰体奇形怪状，冰塔、冰柱……像长发披肩；阳光下，冰世界熠熠烁烁；冰纹如岁月的年轮。琼瑶仙境、晶莹洁白、冰体多样、光彩夺目、时光永恒。
13、清晨，一轮旭日微笑着升起，将周围的天空染得一片彤红，我迎着朝阳奔跑，心中一个信念越来越坚定，路要自己走。(形象化，拟人)
14、那是坚冰之下的流水之声，它一刻不停，从这千山之巅、万水之源的藏北高原潺潺流出，开始演绎长江的故事。
15、孤山东边的白堤和西南的苏堤，就像两条绿色的绸带，轻柔地飘浮在碧水之上。
16、排比：把结构相同或相似、意思密切相关、语气一致的词语或句子成串地排列的一种修辞方法。
17、反问：是用疑问的形式来表达确定的意思，因此，不需要回答。
18、生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖，随着时间的流动，它时而平静如镜，时而浪花飞溅，时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后，往往会变得更加坚强。
19、如：李天王闻言，又把照妖镜四方一照，呵呵的笑道：“真君，快去！快去！那猴使了个隐身法，走出营围，往你那灌江口去也。”（反复）
20、马路上一串串明亮的车灯，如同闪光的长河奔流不息。
21、这些流云在落日的映照下，转眼间变成一道银灰、一道橘黄、一道血红、一道绛紫，就像是美丽的仙女在空中抖动着五彩斑斓的锦缎。
22、对偶：用结构相同或相近，字数相等的一对短语或句子对称排列起来表达相对或相近的意思。
23、反复：根据表达需要，使同一个词语或句子一再出现的方法。反复可以是连续的，也可间隔出现。
24、比喻手法
25、夸张：对事物的形象、特征、作用、程度等作扩大或缩小描绘的一种修辞方法。
26、那些冰塔、冰柱、冰洞、冰廊、冰壁上徐徐垂挂冰的流苏，像长发披肩。
27、希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。
28、（鲁达）又只一拳，太阳上正着，却似做了一全堂水陆的道场∶磐儿，钹儿，铙儿，一齐响。(第二回史大郎夜走华阴县鲁提辖拳打镇关西)
29、人生是美好的，又是短暂的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求；人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。
30、第二次描写近观(细致描绘)10、11自然段
31、一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。
32、从作者描写冰塔林的语句中，我们可欣赏到藏北高原所特有的奇异壮美景色，感受到作者由心底涌出的惊叹和自豪之情。
33、花越开越密，越开越盛，不久便挂满了枝头。走近看，仿佛是一个个活泼的小喇叭，正鼓着劲儿在吹呢。
34、比喻：比喻就是打比方，它是用某一具体的、浅显、熟悉的事物或情境来说明另一种抽象的、深奥、生疏的事物或情境的一种修辞方法.比喻主要分明喻、暗喻、借喻三种形式。
35、他确乎有点像一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。
36、拓展资料：修辞手法是通过修饰、调整语句，运用特定的表达形式以提高语言表达作用的方式。
37、远方白色金字塔的各拉丹冬统领着冰雪劲旅，天地间浩浩苍苍。这一派奇美令人眩晕，造物主在这里尽情卖弄着它的无所不能的创造力。
38、那里的天空总是那么湛蓝、透亮，好像用清水洗过的蓝宝石一样。
39、港湾里闪耀的灯光，像五颜六色的焰火溅落人间。
40、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。
41、生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。
42、站在柳丝轻拂的西湖边放眼远眺，只见湖的南北西三面是层层叠叠、连绵起伏的山峦，一山绿，一山青，一山浓，一山淡，真像一幅优美的山水画。
43、往事如歌，在人生的旅途中，尽管有过坎坷，有过遗憾，却没有失去青春的美丽。相信自己，希望总是有的，让我们记住那句话：错过了太阳，我不哭泣，否则，我将错过月亮和星辰。
44、如：真君赶到崖下，不见打倒的鸨鸟，只有一间小庙，急睁凤眼，仔细看之，见旗竿立在后面，笑道：“是这猢狲了！他今又在那里哄我，我也曾见庙宇，更不曾见一个旗竿竖在后面的。断是这畜生弄谊！他若哄我进去，他便一口咬住。我怎肯进去？等我掣拳先捣窗棂，后踢门扇！”（反问）
45、平凡是荒原，孕育着崛起，只要你肯开拓；平凡是泥土，孕育着收获，只要你肯耕耘；平凡是细流，孕育着深邃，只要你肯积累。
46、他真想一下子跳下去，头朝下，砸破了冰，沉下去，像个死鱼似的冻在冰里。
47、书是钥匙，能开启智慧之门。书是阶梯，帮助人们登上理想的高峰。书是良药，能医治愚昧之症。书是乳汁，哺育人们成长。书是你的最好伴侣，与你共度美好时光。
48、如：观音赴会问原因小圣施威降大圣。（对偶）
49、岸边的华灯倒映在湖中，宛如无数的银蛇在游动。
50、赏析：写出那辆人力车是祥子的一切，祥子的报酬都是靠那辆车以及自己的努力得来，所以那辆车对他有着非常重要的意义。
51、后来，我在久别之后尝到了，也不过如此；惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。
52、金黄的向日葵，碧绿的白杨树，紫红的喇叭花，还有数不尽的鲜花嫩草，都像俊俏的小姑娘戴上了美丽的珠宝，显得更加生机勃勃。
53、两次描写冰塔林不同点
54、（运用了比喻的修辞手法，将“徐徐垂挂的冰的流苏”比作“长发披肩”，化静为动，生动形象地写出了冰流苏的美丽，流露出作者的喜爱之情。）
55、人与时间拔河，胜利的是时间。喧嚣与寂寞拔河，胜利的是寂寞。瞬间与永恒拔河，胜利的是永恒。(排比，拟人)
56、带有修辞手法的好句好段：水仙花很漂亮,像一位站在小河边的少女。我顺着柳荫小路漫步，只见那依依的垂柳，仿佛像少女羞涩的低着头，在朝辉中舒展着柔美的身姿。
57、(第08回柴进门招天下客林冲棒打洪教头)
58、（鲁达）扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油铺∶咸的，酸的，辣的，一发都滚出来。(第二回史大郎夜走华阴县鲁提辖拳打镇关西)
59、平静的湖面，犹如一面硕大的银镜。
60、如：那四大天王收兵罢战，众各报功：有拿住虎豹的，有拿住狮象的，有拿住狼虫狐骆的，更不曾捉着一个猴精。（排比）
61、大自然能给我们许多启示：成熟的稻穗低着头，那是在启示我们要谦虚；一群蚂蚁抬走骨头，那是在启示我们要齐心协力；长江东流奔腾不息，那是在启示我们为理想奋斗。
62、（鲁达）提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳，打得眼棱缝裂，乌珠迸出，也似开了个彩帛铺的∶红的，黑的，紫的，都绽将出来。(第二回史大郎夜走华阴县鲁提辖拳打镇关西)
63、生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来；生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头；生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。
64、对比：是把两种事物或同一事物的两个方面并举加以比较的方法。
65、赏析：一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾----这不就是可悲的人生吗？也许这才是现实残酷的一面
66、那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章。
67、月亮默默的从江心升起来了，圆圆的、亮晶晶的，好像一个银盘。村子里一棵棵黑油油的广柑树，就像一把把巨大的伞，挺立在那里，满树都闪着细碎的银光。
68、如：惠岸行者整整衣裙,，执一条铁棍，架云离阙，径至山前。见那天罗地网，密密层层，各营门提铃喝号，将那山围绕的水泄不通。（夸张）
69、如：那些猴，抛戈弃甲，,撇剑抛枪，跑的跑，喊的喊，上山的上山，归洞的归洞，好似夜猫惊宿鸟,飞洒满天星。（明喻）
70、山坡上，大路边，村子口，榛树叶子全都红了，红得像一团团火，把人们的心也给燃烧起来了。
71、蒲公英的朵朵黄花开得绚丽烂漫——小巧，娇嫩，好像是一些雏鸡，它们扑动着，欢笑着，显得那么亲切可爱。
72、赏析：老舍的这段对祥子的描写很是生动，将这个健壮、朴实、充满生机的祥子活生生地呈现在我们面前，同时这段话与下文祥子的堕落做对比，突出了黑暗社会对人们心灵的创伤。