1、写的是故事，但是我觉得是纪实。
2、懦夫连幸福降临都害怕，触到棉花都会受伤，当然也会为幸福所伤。
3、这是我向人类最后的求爱。尽管我对人类极度恐惧，但似乎始终割不断对人类的缘情，于是借着装傻这一缕细丝，来维系与人类的贯联。表面上我总是笑脸迎人，暗中则是拼了死命，战战兢兢，如履薄冰般才艰难万分做出这样的奉侍。
4、他自人山人海中而来，原来只为给我一场空欢喜。
5、三，人世间"摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。一切都会过去的。——太宰治《人间失格》经典语录
6、人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。
7、一，在我过往的人生中，曾多次期望有人能杀了我，但从未想过要，因为面对可怕的对手，我反而只想着如何要对方幸福。——《人间失格》太宰治经典语录
8、你走时乱了四季，我久病难医。
9、仅一夜之间，我的心判若两人。
10、太宰治<人间失格>
11、当女人像那样突然哭诉起来时，只要递给她什么好吃的食物，他就会吃起来，并因此而改变心境
12、日日同样的事重复不息，只须遵从与昨日无异的惯例。若能避开炽猛的欢喜，自然不会有哀痛来袭。
13、若不能避开猛烈的欢喜，
14、胆小鬼连幸福都害怕，碰到棉花都会受伤
15、大师们能够将平凡无奇的对象通过主观创造展现得美轮美奂，面对丑恶得催人作呕的对象依旧能够兴味不减地沉浸于表现的喜悦之中。换言之，他们在表现客体的时候能够做到“不以物喜，不以己悲”
16、人，就像拥有生存的权利一样，也拥有的权利吧。
17、对同类极度恐惧的人，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷的暴风雨到来。
18、所谓的幸福感，就像沉于悲伤的河底、闪着幽微的光的砂金一样吧，当悲伤到了极点，就会生起一种仿佛黑暗中现出微光的感觉，这或许就是幸福感。
19、早晨，我睁眼醒来翻身下床，又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。
20、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。
21、相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。
22、自然不会有悲痛的来袭，
23、你来时携风带雨，我无处可避；
24、生而为人，我很抱歉，不能飞天遁地，不能千里眼顺风耳，更不能有超凡脱俗的能力。但我们能做的是珍惜当下，努力追求自己的梦想，活得精彩而有意义。这句话意味着我们应该认识到我们的局限性，并尽力发挥自己的优点和能力，创造有价值的人生。
25、一有机会，人类可怕的真面目就会在愤怒中不经意地暴露出来。
26、这猛烈的欢喜，我避无可避，我甘之如饴。
27、我越想越糊涂，越琢磨越恐惧，仿佛唯有自己是世界上的异类。我与旁人几乎从不交谈，因为我不知道说什么好。
28、我的不幸，是因为没有拒绝的能力，因此一旦别人劝诱，我便觉得假如拒绝的话，会在对方的心里和自己的心里都留下一道显而易见、永远也无法修补的裂痕。
29、所谓世人，不就是你吗？
30、我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。
31、二，过去我一直过得像身处地狱般的人类世界里，这可能是唯一的真理。——《人间失格》太宰治经典语录
32、我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。
33、生而为人我很抱歉，这句话出自日本诗人寺内寿太郎的作品《遗书》，后来在太宰治的《人间失格》中被借用并广泛传播，用来表示自己存在给这个世界带来麻烦，自己失去了做人的资格。后来很多人用这句话表示伤心、绝望、与这个世界相处的不融洽等感情。
34、可是抱歉啊，他自人山人海中来，
35、因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。