1、古代女子地位低，一部分是只有姓氏而无封号，所以皇室里的后妃一般是冠以姓氏，例如：李妃，而不像电视剧中所说用名字，一般有名字的女子的名讳是不可以随便乱叫的，所以不可能说比如：某妃名字：倩舒，姓氏：薛，则不可能是倩妃或者舒妃，一般就称薛妃。我们所看到那些成“彤妃”“颖妃”“淑妃”那些其实不是她们的名字，而是皇帝赐予的封号比如说“柔”字“婉”字作为她们的封号，这是很大的荣誉，封号是不可以与名字相冲的。在古代后妃封号中，存在两种情况：一种是由皇帝钦定的，如皇后以及清朝的皇贵妃的封号，还有太后、太妃们的封号，通常情况下，她们的封号由两个或两个字以上组成；另一种情况是妃、嫔等级制度中固有的名号，也属于“封号”。像唐初的四妃：贵妃、淑妃、德妃、贤妃，这四个固有皇妃等级的封号（同时也是名号）分别是“贵”“淑”“德”“贤”。显然，第一种情况的封号比第二种要尊贵得多。在第二种情况下，如果已经享有名号的妃嫔有什么值得表彰的功绩，皇帝是可以赐给她们钦定封号，让她们同时拥有两个封号。对于古代的女子们来说，同时拥有两个封号是莫大的殊荣。到了清朝，后妃的徽号和封号被同化，拥有封号（同时也是拥有徽号）对于清朝的后妃们来讲，远比前朝容易得多。只要她们博得皇帝的眷顾和恩宠，得到正式的妃嫔身份，就可以得到自己的封号了。嫔妃犯错被褫夺封号的，甚至可以说耻辱比降级还大。
2、夫人：古代诸侯的妻子称夫人，明清时一二品官的妻子封夫人，近代用来尊称一般人的妻子，现在多用于外交场合。
3、皇后贤妃、淑妃、庄妃、敬妃、惠妃、顺妃、康妃、宁妃昭仪婕妤娙娥傛华美人八子充依七子良人长使少使五官顺常无涓共和娱灵保林良使夜者贵人宫人采女夫人贵嫔淑妃淑媛昭华修容修仪容华鹾人充华才人中才人充衣承徽列荣良娣椒房世妇御女女史女贤人书史书女小书女供人中使女生恭使宫人春衣女酒女飨女食奚官女奴左娥英右娥英弘德正德崇德隆徽光猷昭训宣徽宣明凝晖凝华顺华光训广训、修训、静训、敬训、敬婉、敬信、昭宁、昭华、婉华、芳华、芳猷、正华、光正、茂光、明范、明信、明淑、弘猷、弘徽、令则、晖则、晖范、贞范、艳仪、曜仪、曜德、和德茂德、敬茂、茂范、妙范、修范、英范、晖章、琼章、瑶章、良媛、良信、正信、柔华、思柔、令仪、秀仪、慎仪、妙仪、婉仪、修静、茂仪、润仪、丽仪、弘仪、肃仪、穆仪、穆闺、穆华、明懿、崇明、明训、明艳、敬顺、崇敬、修敬、敬宁、昭顺、昭容、昭慎、穆光、曜光、光范、内范、艳光、媛光、彭媛、肃容、静肃、肃闺、怀顺、怀德、贞懿、贞凝、贞穆、贞媛、贞慎、弘慎、徽淑、徽娥、弘艳、艳华、婉德、明婉、艳婉、芳婉、凝婉、修媛、修礼、英淑、淑懿、淑猗、承闲、修闲、闲华、丽则、柔则、良则、妙则、训成、宁训太仪、贵仪、妃仪、淑仪、婉仪、顺仪、顺容、淑容、婉容、昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛尚宫夫人，尚宫左夫人、尚宫右夫人、宫正夫人、宝华夫人、尚仪夫人、尚服夫人、尚寝夫人、钦圣夫人、资明夫人尚仪御侍、尚服御侍、尚寝御侍、尚正御侍、宝符宸侍、奉恩令人、奉光令人、奉徽令人、奉美令人司正御侍、宝符御侍、司仪御侍、司符御侍、司寝御侍、司饰御侍、司设御侍、司衣御侍、司膳御侍、司药御侍、仙韶使、光训良侍、明训良侍、遵训良侍、从训良侍典仪御侍、典膳御侍、典寝御侍、典饰御侍、典设御侍、典衣御侍、典药御侍、仙韶副使、承和良侍、承惠良侍、承宜良侍掌仪御侍、掌服御侍、掌寝御侍、掌饰御侍、掌设御侍、掌衣御侍、掌膳御侍、掌药御侍、仙韶掌音、祗肃良侍、祗敬良侍、祗愿良侍元妃、姝妃、惠妃、贵妃、贤妃、宸妃、丽妃、淑妃、德妃、昭妃、温妃、柔妃德嫔、贤嫔、庄嫔、丽嫔、惠嫔、安嫔、'和嫔、僖嫔、康嫔倢伃、娙娥、傛华、美人、八子、充依、七子、良人、长使、少使、五官、顺常、无涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者淑仪婉侍柔婉、芳婉贞容慎容
4、：“青娥”：指女子的黛眉。亦指青年女子。
5、对别人称对方的女儿用尊称，如“令爱”、“令嫒”、“闺嫒”、“令千金”、“女公子”等。
6、因为“贱称”这个社会风俗的存在，把自己说的越低贱，越能显示对对方的尊重，因此在自称上所有女性之间是不存在大禁忌的，只有如“哀家”“本宫”“老身”这类的特定用语才有限制。
7、于是就在前头或尾后加一个字变双音词，即“郎”字后面加一个“君”字；在“娘”字后面加一个“子”字，成了表示亲昵的“郎君”，“娘子”。（注：起先，“娘子”一词仅用青春妙龄的少女。
8、大约到了唐代就成了妻子的称呼。）妻子称丈夫为“郎君”，是对丈夫的雅称（让人想起金庸笔下的“金色郎君”，呵呵。。。）丈夫称妻子为“娘子”，是对妻子的爱称。4官人官人，宋代，是南北文化交流的时代。在夫妻间的称呼上，也是称谓较多的朝代。
9、潘金莲mm称西门庆gg一定是甜甜的一声“偶官人”：但李易安mm称照明城gg（不好意思，应是赵明诚gg）则一定是“外子”。7相公看过京剧，越剧，黄梅戏的话，你一定会对里面不时就有的，拉长了声音的一声娇呼“相――――――公―――”，印象深刻。也可见这个称呼古时之流行。
10、古代对女子的称呼：
11、官当人是管人嘛，那家里的官人当然就是管家里的老婆了哦。
12、小家碧玉：碧玉：旧时指小户人家的美貌女子。
13、佼人：美好的意思，指美人。
14、花魁：百花的魁首。旧时指有名的妓女。
15、糟糠之妻：贫困时曾共食糟糠度日的妻子。后为对自己妻子的谦称。
16、巾帼英雄：巾帼：妇女的头巾和发饰，引申为妇女的代称。指妇女中杰出的人物。
17、宋元:：妻称夫为外子、相公、老公、官人，管家；夫称妻为内子、老婆、娘子
18、魏：皇后、夫人、昭仪、婕妤、容华、美人。文帝加贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人。明帝加淑妃、昭华、修仪。
19、〈淑〉温仁咸仰虑善从宜
20、“叫茶”这种聚会的由来也是十分偶然的，传说有一个童养媳，每天在家保持着家务，但是公婆还是不待见她。有一天公婆都去镇上了，只留下她一个人在家，她看到桌子上还有吃剩下的瓜子，还有茶水，就把离他很近的童养媳都叫了过来，因为身份地位相同，聊的话题也多，于是大家都开始吐槽公公婆婆如何待自己不好，丈夫没出息等等。
21、拓展资料：古代女子自称“小女子”“奴家”、“民女”、“奴婢”，古代已婚女子谦称自己为“妾”、“妾身”、“贱妾”。
22、当面呼叫女儿没有讲究，闺名、小名、乳名、“女儿”，都可以。
23、：“不栉进士”，指才华横溢的女子。
24、：“软玉温香”，指温柔年轻的女子。
25、贵人，答应，小主......
26、郎所以再后来就根据“说文解字”，在“良”字音义上加以区别；在“良”右边加“阝”，变成“郎”；在“良”左边加“女”，衍成“娘”。“郎”就代表丈夫了李白有“郎骑竹马来，绕床弄青梅“，义山诗有“刘郎已恨蓬山远，又隔蓬山一万丛”，花间词中有“问郎花好侬颜好”。“郎”多亲切的称呼阿！3郎君但单音节词似乎太甜腻了，大约除了个别那时的“小甜甜”，如郑袖，钩弋之流，众多良家妇女们在人前还是羞于叫出口（哎，偶们的mm和那些生猛的夷女就是不可同日而语啊）。
27、从这个称呼也可看出随着宋代理学的兴盛，男人的家庭地位也上了一个新台阶啊。
28、〈德〉懿修罔懈惠和纯淑
29、妙龄少女：妙：美好。指正值青春年华的女子。
30、“女士”，源于《诗经》“厘尔女士”，孔颖达疏“女士，谓女而有士行者”，比喻女子有男子般的作为和才华，即对有知识、有修养女子的尊称。
31、三国：妻称夫为夫主、卿卿；夫称妻为卿卿
32、丽人：光彩焕发，美丽。指美貌的女子。
33、“巾帼”，源自《晋书》，是古代妇女头上的装饰物，借以代表女性。当时诸葛亮伐魏，多次向司马懿挑战，对方不应战，诸葛亮便把妇女的头饰遗下，以此辱笑他不如一个女人。后来，人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。
34、西汉：皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使。武帝时加婕妤、婧娥、容华、充衣。元帝加昭仪、五官、顺常、无涓、共和、娱灵、保林、良使。
35、小君、细君：最早是称诸侯的妻子，后来作为妻子的通称。
36、后宫品级人数：皇后设一人，皇贵妃一字封号设一人，贵妃一字封号设一人，从二品妃设三人，正三品妃设四人，从三品妃设若干，只要晋封为妃，皆赐封号，贵嫔设五人，嫔以下设若干。
37、在中国古代，无论是王朝内部，还是寻常人家，女性往往都是身处于男性背后的位置，更有“三从四德”来规范女性，所以女人的地位在古代是比较低下的。
38、〈良〉温良好乐温敬寡言
39、：内人：从前丈夫称自己的妻子，其根源出于旧观念，认为男子主外，女子主内。
40、玉人：用以称谓美丽的女子。
41、玉、香：女子的代称。后泛指温柔的年青女性。
42、清代:皇后，皇贵妃(一般有皇后不封皇贵妃，董鄂皇贵妃除外)，贵妃，妃，嫔，贵人，常在，答应。
43、：“妙龄少女”，指正值青春年华的女子。“绝代佳人”，指当世无双的美人。
44、青娥：指女子的黛眉。亦指青年女子。
45、：“女流”，《儒林外史》第41回记载：“看她是个女流，倒有许多豪杰的光景。”这是对旧时女人的泛称。
46、皇后：皇帝的妻子。
47、外人，外子在宋代，妻子也有称自己的丈夫“外人”的，再文雅点的就叫称做外子”，丈夫则称自己的妻子的除“娘子”外，还称“内人”。
48、玉女：指仙女。亦指美女。也用作对他人之女的敬称。
49、若不是怕犯皇上大人的讳，众老婆们最后怕是要叫“皇公”了的哦！男人的家庭地位由此达到极盛。然而泰极否来，近代以来，随着妇女解放运动的愈演愈烈。男人的地位也是每况愈下，从对丈夫的称呼中也可明显看出。8，先生“先生”,近代以来，也称“丈夫”为先生.有本意，有引申意，也有通假意。有特指，也有泛指。就其本意而言，古代“父兄”、“道士”这两重意思已不多用。而其最基本的含义似乎还是“老师”。《辞海》“先生”目下载：“《礼记·曲礼上》：‘从于先生，不越路而与人言。’也引申为对年长有德业者的敬称。有时，也泛用为对人的敬称。”由此可见，这一称谓，除指某些特定身份，如丈夫等对象之外，是隐含着职业、年龄方面的因素的。换言之，所谓先生，主要指有一定学识而又年庚较高的人。用先生指代丈夫，文雅而又带有仰慕尊崇的意思。从中尤可见男性的尊严。至今在海外华人中和港台地区还在广泛使用。9爱人“爱人“这一称谓最早见于新文学作品之中。上世纪20年代初郭沫若写的诗剧《湘累》中，就有“九嶷山的白云哟，有聚有消；洞庭湖的流水哟，有汐有潮。我的爱人哟，你什么时候回来哟。“在小说中、情书中，更是多见。但那时没有被广泛地用于对妻子或丈夫的称呼。30年代末或40年代初，解放区一些受新文化运动熏陶的知识分子开始用“爱人”这一称谓。新中国成立后提倡男女平等，不再使用如“屋里的”、“做饭的”等有歧视色彩的称谓；而解放前在国统区使用的“先生”、“太太”、“小姐”，又显出“资产阶级”的色彩。于是“爱人”便被广泛地使用起来。但是，海外华人拒绝使用“爱人”称谓。一位朋友说，他去英国留学，每当他说起自己的妻子时，使用国内的称呼“我爱人”，使得人家以为他在谈论“情人”.因其直译lover就是“情人”的意思。而且在日语中汉字“爱人”也是指“情人“.爱人，爱人，爱时披在肩、不爱丢一边。呵呵。。。。。。所以现在也用得少了，年轻人已很少再用这个词了。10男人男人，这是最有归属感的叫法。通常必须加上定语，谓之“我男人”。可惜仅见于通常极具团队精神的乡下女人口中。11我们家那口子带有一种隐秘的亲热味道！但其中已无尊敬的意思。12孩子他爸最隐蔽，委婉的叫法。但在目前这么个纷繁复杂的时代，这个称呼太缺乏准确性了，极不严谨。要知道她孩子的爸极可能并不是她老公的哦。建议坚决弃用！13老板（or领导）现在全国到处都叫老板，连由的研究生叫自己的导师都曰“老板”，就是这么烂的称呼，丈夫们享用的机会都不多，更多的时候倒是称自己的老婆做老板和领导的。14老公―――却原来就是太监。老公，最后来说说这个目前最流行的叫法。老公这词最初却就是太监。这宦官吧，古代官名称为寺人、黄门、貂珰。尊称内官、内臣、中官、中贵；卑称内竖、阉宦、太监、阉人。民间则俗称老公，李自成进北京后，即有“打老公”一说（《枣林杂俎》）。如是看来，老公最早的身份，原是太监。不知女人呼叫老公时，是否骨子里潜意识就想过，这眼前的男人，就真还有些太监的味道？所以，以后请各位”老婆们“改改口才好。否则，似乎在说偶们华夏男性，正呈现被阉割的趋势。
50、二八佳人：二八：指16岁。指年轻美貌的女子。
51、内人：从前丈夫称自己的妻子，其根源出于旧观念，认为男子主外，女子主内。
52、娇娃：也作娇娘。指美丽的少女。
53、晋：皇后、三夫人(贵嫔、夫人、贵人)、九嫔(淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华)、美人、才人、中才人。
54、安琪儿：英文angel的音译。意为天使。
55、软玉温香：软：柔和；温：温和。
56、千金：《红楼梦》第五十七回：“怨不得他，真真是侯门千金，而且又小，那里知道这个？”
57、：“裙衩”是古代妇女的衣着装饰，泛称女性。
58、唐宋常用贵、淑、德、贤、宸、惠、丽、华，明代常用贵、德、贤、淑、庄、敬、惠、顺、康、宁、丽、安、和、僖。
59、唐：妻称夫为郎婿、夫君、郎；夫称妻为山妻、贱内
60、：“佼人”：美好的意思，指美人。
61、“女史”，指古代有学问并当过掌管宫廷王后礼仪、典籍、文件工作官员的女子。
62、花瓶：插花用的瓶子。借喻作为一种摆设的美貌女子。
63、皇后，贵妃，妃，嫔，婕妤，美人，才人;
64、半老徐娘：用以形容中年妇女保留青年时的神态。
65、“女郎”，古乐府《木兰辞》中有“同行十二年，不知木兰是女郎”之句。寓有“女中之郎”的壮志之意，也是对年轻女子的代称。
66、秦汉：妻称夫为夫婿、君、郎君；夫称妻为细君。
67、“裙衩”是古代妇女的衣着装饰，泛称女性。多在小说、戏剧中出现此词。《红楼梦》第1回：“我堂堂须眉，诚不若彼裙衩。”
68、“女流”，《儒林外史》第41回记载：“看她是个女流，倒有许多豪杰的光景。”这是对旧时女人的泛称。
69、淑女：指温和善良美好的女子。
70、令嫒(尊称)：曹禺《北京人》第一幕：“我这小孙儿年幼无知，说是在令嫒头上泼了一桶水。”
71、在别人面前，对妻子的谦称还有“贱内”、“家内”；这都是那时的小资和伪小资们最喜欢喜欢的叫法了。
72、古代的人对自己丈夫的叫法1良人古时叫丈夫“良人”，好听吧！从中我们不难看到古代丈夫们光辉高大的形象，估计那时的男人们是说有贪污腐败，泡小蜜的吧。
73、：“道旁苦李”，指被人抛弃的女子。
74、古诗里就有“妾家高楼连苑起，良人持戟明光里”。
75、梓童：皇帝对皇后的称呼。
76、发妻：古时婚喜之日，男女都要结发为髻，男子从此把头发挽在头顶上，为表示是原配，称妻子为“发妻”
77、荣，锦，淳，怡，韵，熹等...如惠妃赏赐封号昭，为昭惠妃。
78、〈贤〉宠至益成内德有成
79、我们现在称男人的配偶为妻子。而从古至今，对妻子的称呼竟有近四十种之多。
80、称女儿为息女、小女等，主要用于口语，常见于戏剧。尊称别人的女儿为“千金”、“令媛”、“女公子”。古人称自己一方的亲属朋友时，常用“家”“舍”等谦词。“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家母、家兄等。“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄等。其他自谦词有：因为古人坐席时尊长者在上，所以晚辈或地位低的人谦称在下；小可是有一定身份的人的自谦，意思是自己很平常、不足挂齿；小子是子弟晚辈对父兄尊长的自称；老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等；女子自称妾；老和尚自称老衲；对别国称自己的国君为寡君。
81、天使：原为犹太教、基督教传达上帝旨意的使者，其形象多为带翅膀的孩子和少女。因此比喻善良贞洁可爱的人。多用于女子。
82、：“女史”，指古代有学问并当过掌管宫廷王后礼仪、典籍、文件工作官员的女子。
83、“良人”一词显示不出男女性别，妻子称自己的丈夫为“良人”；丈夫称自己的妻子亦为“良人”；从这儿可以看出当时男女地位大抵还是比较平等的，但这种不加区别也给夫妻间称呼带来很多不便。
84、佳人：（见古诗十九首）：“燕赵多佳人，美者颜如玉。”指美人。
85、：“扫眉才女”，指有文才的女子。
86、：“小家碧玉”，指小户人家的美貌女子。
87、夏商周：妻称夫为良人、夫；夫称妻为夫人、妻
88、这个就被叫做了“叫茶”，一直到今天流传了下来。
89、由于女子“三从四德”的约束和男尊女卑的社会意识，相对于男人来说，女人的地位都是差很多的，因此在男人面前，女子都需要采用“贱称”，也就是有意的贬低自己，来显示男子的地位。而“奴家”作为使用的最为广泛的自称用语，所有女子不论贵贱长幼都可以使用，只有极少数情况比如地位尊贵的女子或者老人才不适合使用这个词语。
90、女公子：旧时对别人女儿的尊称，现用来称谓外国人士的女儿。
91、闺女：《儿女英雄传》第十回：“他疼咱们闺女，有个不疼咱俩的！”
92、我感觉康熙的敏妃，和妃，密妃，宣妃，雍正的谦妃，宁妃，乾隆的纯妃，忻妃，令妃；嘉庆的庄妃，同治的瑜妃，瑨妃；光绪的瑾妃，这些封号都挺好听的
93、北魏：皇后、左右昭仪、三夫人、三嫔、六嫔、世妇、御女。
94、如果是望族的年轻女子，未婚则称自己为“小女子”，或“奴家”，一些明清的小说中许多有身份的女性，也是直接就用“我”这个称谓的。如果已婚，则自称为“妾”或“妾身”，或为了表示对对方的尊重自称为“贱妾”。
95、婵娟：色态美好的意思。后用来指美女。
96、清代妃嫔封号：昭、丽、宸、端、静，温，庄，顺，婉，瑾，良，贞，康，祥，容
97、这比“官人”又进了一步，已经不仅是“官”，而且是最高的官“相”了。
98、东汉：皇后、贵人、美人、彩女、宫人。
99、〈惠〉和而不流淑质受谏
100、尤物：奇异的。指美貌的女子。亦指优异的人或物品。
101、令妃，德妃，柔妃，宸妃，敬妃，瑾妃，姝妃，珍妃，端妃，宜妃
102、“淑女”，指温和善良美好的女子，文学作品中常见此称谓。《诗经周南关睢》：“关关睢鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。”
103、：“女郎”，古乐府《木兰辞》中有“同行十二年，不知木兰是女郎”之句。寓有“女中之郎”的壮志之意，也是对年轻女子的代称。
104、宫延中，出现了“官家”一词；平民百姓中，有了“官人”这一称谓。有的妻子称自己的丈夫为“官人”。至今，民间仍对新婚夫妻戏称为“新郎官”、“新娘子”。最知名的代表人物就是：西门大官人。
105、小女：《西游记》第二三回：“故夫比我年大三岁……三小女名怜怜，今年十六岁。
106、扩展知识：
107、千金：旧称别人的女儿，含有尊贵之意。
108、古代女子地位低下，对于那些个聚会什么的更不用说了，压根就不能露面的，但是在古代还真有女孩子们的聚会。就像现在这样嗑嗑瓜子，喝喝茶什么的。这种聚会在古代叫做“叫茶”。
109、：“巾帼”，源自《晋书》，是古代妇女头上的装饰物，借以代表女性。
110、在古代，未结婚的女性一般称呼自己为“民女”、“小女子”等；而结了婚的女性称呼自己为“妾”、“妾身”，有的为了表达对对方的尊重，称呼自己为“贱妾”，而夫妻之间相处都有一套完整的礼仪！
111、：“冶叶倡条”，指轻狂娇艳的女子。
112、古代嫔妃的封号有很多，甄嬛传中就有完整的体系，比如皇后之下就是皇贵妃，之下是贵妃淑妃贤妃德妃，之下是三夫人，之下是妃位，之下是昭仪昭容昭媛修仪修容修媛淑仪淑容淑媛九嫔，之下是贵嫔，之下是婕妤，之下是荣华，之下是小仪，之下是嫔，贵人、才人、选侍，答应等。
113、对别人称自己女儿用谦称，如“犬女”、“小女”等。
114、交际花：指在社交场合中活跃而有名的女子。有贬义。
115、荆妻：旧时对人谦称自己的妻子，又谦称荆人、荆室、荆妇、拙荆、山荆。贱荆，有表示贫寒之意。
116、老爷老爷，仅限于官宦人家对老公的称呼。其在家中的尊贵地位不言而喻。
117、古代中国人称呼自己爱人的称呼通俗一点的有：贱内、太太、内人、娘子、糟糠等等吧，古代由于存在各种礼仪条款，在不同的场所对爱人的称呼也有所不同，也会根据身份的不同来使用一些特指的名号，比如皇后等，“内人”一般是大户读书人家对爱人的称呼，还有一种称呼叫“贱内”，贱内和内人有异曲同工之妙。