1、“橙香天下一点冰橙末日冰橙不挽橙里子木迷橙西橙柠檬青橙诗歌橙人梦幻冰橙柠夏歌咏青橙上官慕橙橙光闪耀东橙西旧橙点兰香烟雨慕橙沐雨橙风九橙一梦顶峰暖橙橙多陌陌青橙之米青橙蔓蔓阳光倾橙久橙词桐沐语橙清桔黄橙绿青橙先生晨曦未橙微橙若蓝
2、四等：靡颜腻理玉洁冰清「伊人」
3、汉朝时，后权犹重，皇太后更有对应朝廷九卿的独立属官，如长乐卫尉、长乐太仆、长乐司马等，因此也可自称“朕”，和被敬称为“陛下”。
4、而且，在唐、宋、明等汉人王朝，生活气息是非常平民化的，宫廷皇室的许多称呼，基本都和同时代的普通人家一样。
5、梦晨仙君
6、宋朝皇帝，包括皇子公主，叫母后是“娘娘”，嫡母叫“大娘娘”，生母叫“小娘娘”，对祖母辈的太后或者太皇太后，叫“老娘娘”，对妃子则连着姓叫“某娘子”。
7、十等：领如蝤蛴、齿如瓠犀「眉清目秀」十一：温柔可人、亭亭玉立「小家碧玉」末等：姿色一般【普通】没等：丑【丑】
8、瑶华星君
9、贱妾。过时而不采，将随秋草萎。君亮执高节，贱妾亦何为！——《冉冉孤生竹》两汉：佚名释义：怕过了时节你还不归来采撷，那秋雨飒风中将随著秋草般的凋谢。你信守高节而爱情坚贞不渝，那我就只有守著相思苦苦的等著你。
10、编一些仙子的名字，具体如下：
11、影视小说中，宫廷女人最常用的自称“臣妾”，其实也是错的。正史中的“臣妾”二字，要么做“臣+妾”解，即被征服为臣民的众男女的合称，如颂圣奏章中常用的“日月所照，皆为臣妾”“四海九州，尽为臣妾”；要么做“臣（动词）为妾”解，即征服某范围内的男女为臣民；要么做“臣之妾”解，即男性臣子对君主谦称自己的妾室。如果是正妻，当然就是“臣妻”了。
12、到了清代，情形又有所不同。即使慈禧太后摄政近半个世纪，口语中也不曾称“朕”，但是《清实录》中，却将孝庄太后的口语书面化后，令其自称为“朕”，事实上这位蒙古老太太一生抗拒汉化，甚至根本不会说汉语。而民国政府给清末代隆裕太后的国书，同样敬称其为“陛下”。
13、【辛卯，羣公奏太后曰：‘殿下圣德光隆，宁济六合。】——《三国志·魏志·高贵乡公髦传》
14、【朕以将壮之年，臣妾天下，司其忿速，其在於持重温良之士以鉴之乎？】——唐代元稹《授裴向左散骑常侍制》
15、醉风吹客衣、饮马桃花时、春色三分、独钓一江月、爱君君不知、朝花夕月、上官飞燕、流水落花、阳春白雪、玉楼明月长相忆、柳丝袅娜春无力、沧月、蓝烟、雁潇、雁湘。松际露微月、清光犹为君、藕香、兰裳、火流觞、商隐水、恨寒、残温、千百度、半城烟沙、南风北至、淡墨青衫、墨城烟柳、一袭青衣、恨长安、丹秋、绮梅、依白、凝荷、幼珊。梦洁、凌薇、美莲、雅静、韵寒、莉姿、梦璐、沛玲、欣妍、曼玉、歆瑶、凌菲、靖瑶、瑾萱佑怡、婳祎、檀雅、若翾、熙雯、诗茵、静璇、婕珍、沐卉、琪涵、佳琦、雪丽、依娜、雅芙。浅眸、徒手敬岁月、橘年、梦兮、一把纸伞碎江南、月照入星海、墨染、余生无你、回忆刺穿心脏╮、陌上花开迟、烟消云散、续写忧伤、岛是海哭碎菂訫、〆泪湿衣襟、眼泪变成水蒸气
16、一等：国色天香出尘脱俗「倾城」
17、七等：粉雕玉琢娇艳欲滴「清丽」
18、妾身。夫死战场子在腹，妾身虽存如昼烛。——《征妇怨》唐代：张籍释义：如今丈夫死在战场上，今后谁才是她的依靠？肚子里的遗孤生下来怎样哺育？我虽然还活着但就像白天的蜡烛那样暗淡无光，生活毫无希望。
19、【太皇太后见而异之。问知有娠，顾谓近侍曰：朕曩孕皇帝时，左右尝见朕裾褶间，有龙盘旋，赤光灿烂。】——《清圣祖实录》
20、当然，一些威权犹重、摄行皇权的皇太后，或是在塞北游牧民族建立的北朝，自称为“朕”，被众臣称为“陛下”，都很正常。如北魏摄政太后冯有，契丹摄政太后萧燕燕，武则天称制时期，都是如此。
21、百草仙子
22、六等：皓齿星眸眸含秋水「端美」
23、中国古代虽然是男尊女卑的男权社会，但同时亦以孝治天下，皇太后对皇帝当然是不能用谦称“妾”的，因此除了自称“我、吾”外，书面语诏书上也称“予”。当然还有年长妇人的通用自称，“老身”或者“老妇”。
24、碟仙星君
25、这也导致了通行的古装影视或古代小说，当真以为皇帝必“朕”，太子必“孤”，藩王必“寡人”，太后必“哀家”，皇后嫔妃公主必“本宫”，对上位则必自称为“臣妾”，各自特殊称谓不离口，连个“我”字都不会说了。
26、云梦仙子
27、古代女子自称有：奴家、妾、贱妾、奴婢、妾身、婢子、小女子、民女等。另外老年妇女自称：老身、老妇；寡居皇太后自称：哀家。
28、闭月羞花,沉鱼落雁,出水芙蓉国色天香绝色：绝世妖姬倾世红颜「仙姿」
29、事实上，根据留传至今的大量谕旨和史书记载，古代皇帝用“吾”“我”“予”自称同样很常见，根本不会和现代影视剧里那样，永远“朕”不离口。更不会和某些古代言情小说所意淫的那样，对某个人只称“我”不称“朕”，就代表对心爱之人的所谓“特殊待遇”。
30、紫薇星君
31、而皇帝对皇子直接就叫“二郎，三郎”，对公主就叫“二娘，三娘”，或者叫这些孩子的小名。明朝时，宦官宫女对皇太子，也直接喊“小爷”。
32、这就如同时代的寻常普通人家，妾室们同样也是对夫主和主母，喊“爹爹”和“娘”的；仆人也是对小主人喊“小爷”的。
33、冰雪仙子
34、皇子公主对自己父皇，也都是直接叫“爹”喊“爷”的，“父皇”这种称谓只是书面语。
35、而皇帝家说白了，也不过就是一个家主，一个主母，一群妾室，若干儿女聚在一起，他们关上门过日子，并不需要特别发明一套“规矩”来“
36、百花仙子
37、明朝有两个例子，一是真正履行了“一世一双人”的明孝宗朱佑樘和孝康皇后张氏，他们平素相处如民间夫妻，一同起居，因此张后对丈夫就很自然地自称“吾”；
38、【在寿日那天，袁世凯派了秘书长梁士诒前来致贺，国书上赫然写着：'大中华民国大总统致书大清隆裕皇太后陛下'】——溥仪《我的前半生》
39、古代女子对地位相对较高的人，最常用的自我谦称，就是“妾”。比如妻子对丈夫、媳妇对公婆的称呼，或作为下属的妻室，对丈夫的上司的自称，自称“妾”是最正常的。也包括口语化的“妾身”“贱妾”。女儿对父母则自称为“儿”，这点和男子对父母是一样通用。
40、妾。妾本钱塘江上住。花落花开，不管流年度。——《黄金缕·妾本钱塘江上住》宋代：司马槱释义：我的家就在繁华的钱塘江畔，花开花落，任凭岁月流逝。
41、至于古代女子对地位相对平等，或偏低的人，则一般很自然地自称“我”或者“吾”。即使是皇后、公主、妃嫔这些宫廷贵妇，同样也是如此。如皇后和公主，对地位比自己低的人，一般自称我、吾，对皇帝则谦称“妾”；公主对父皇，口语称“儿”，上奏章称“妾”；嫔妃对皇帝则谦称“妾”或“奴”。特殊情况下亦有例外。
42、装腔作势”
43、曹魏建立后，从曹丕开始抑制后权，严禁后妃干政，一般来说，太后就不再自称“朕”，和改称“殿下”了。两宋时期，皇太后即使临朝称制，通常也是不称“朕”的。极端例子是南宋末代太后杨氏，因为是国难当头，一路逃亡，由嫔妃母以子贵成为太后的，本身又性情懦弱，因此面对百官仍谦称为“奴”。
44、近年来，《甄嬛传》《步步惊心》《芈月传》《如懿传》《延禧攻略》等一部部描绘古代宫廷贵族女性生活的“古装大女主电视剧”，成为电视剧市场的大热剧种，而随之而来的，便是这些宫廷剧那套约定俗成的特殊称谓也因此深入人心。
45、玉芙仙君
46、九等：楚楚可人眉清目秀「秀美」
47、比如宋朝时，嫔妃们要认皇后为养母，形同认皇帝为养父，所以跟着小辈喊他们“娘娘”“爹爹”。这点在明朝也延续了下来。据说崇祯帝的田妃、袁妃私下就叫他“爹爹”。
48、飞霞仙君
49、另一个例子是1615年，梃击案发生后，明神宗朱翊钧先寻王皇后商量，此时已满50岁的王皇后自称“老妇”，而郑皇贵妃则向皇帝、皇后赌咒发誓，非己所为，自称“奴”和“奴婢”。
50、历史上，古代皇后和皇太后等宫廷贵妇，对地位比自己低的臣子，一般最常用的自称，就是“我”、“吾”。包括公主、王妃和高等嫔妃（皇贵妃、贵妃、妃等宫廷命妇），同样也是如此。而“本宫”“哀家”云云，最早全是戏曲里流传出来的，正史里的后妃、公主根本从来没有这么自称的。
51、【张后曰：母已领恩赐，吾父则未尝君食也。帝（孝宗）命即撤后膳一席赐之，令张氏世世为美谈也。】——明·陆楫《蒹葭堂杂著摘抄》
52、到了唐宋后，地位相对低下的民间女子谦称“奴”，也很常见，在话语演义小说里就变成了口语化的“奴家”“奴奴”。而侍妾、婢女对主人、客人；宫女和低等嫔妃对帝王，谦称“婢妾”“奴婢”“婢”都是可以的。
53、其实这都是病，得治。真正的古人才没这么装腔作势呢！
54、比如刘备在许都青梅煮酒时，向顶头上司、司空曹操大人介绍自己的妻子糜夫人和妾室甘夫人，就可以说“臣妻糜氏、臣妾甘氏”，曹司空当可见之大悦，或曰：「玄德公勿忧，若有不测，汝妻子吾养之」……
55、梦蝶仙子
56、碧玉仙子
57、弯哲仙君
58、五等：翩若惊鸿婉若游龙「玉女」
59、璐瑶星君
60、【先是，张差事发。神庙即诣中宫。王皇后迎见曰：“皇上何缘得见老妇？”上曰：“有事相商。”遂坐语其故。后曰：“此事老妇亦不敢知。须与哥儿面讲。”哥儿者，东宫也。少顷，东官至。后问之。东宫曰：“必有主使。”神庙色变。而郑贵妃徒跣指天自誓曰：“奴婢万死，奴家赤族。”神庙勃然废席而起，骂曰：“此事朕家亦了不得，希罕汝家。”】——史敦《恸余杂记》
61、奴家。奴家没有儿郎卖，身背花鼓走四方。——《凤阳花鼓》明代：佚名释义：我没有孩子来卖，只有背着花鼓去乞讨。
62、扩展知识：这个词在女孩名字的末尾会有一些戏谑的感觉。如果您想使用“orange”一词来直接匹配姓氏，建议将其与第一个姓氏结合使用，例如“Sun”和“张”。这种组合也很好.
63、三等：花颜月貌琼姿花貌「花貌」
64、二等：沉鱼落雁闭月羞花「国色」
65、春华仙子
66、八等：小家碧玉清新可人「玲珑」
67、【汉以来，皇太子、诸王称殿下，汉之前未闻。唐初，百官于皇太后亦称之，百官洎东宫官对皇太子亦呼之。】——宋高承《事物纪原·公式姓讳·殿下》
68、老妇。左师触龙言愿见太后。太后盛气而揖之。入而徐趋，至而自谢，曰：“老臣病足，曾不能疾走，不得见久矣，窃自恕，而恐太后玉体之有所郄也，故愿望见太后。”太后曰：“老妇恃辇而行”。——《触龙说赵太后》两汉：刘向释义：左师触龙希望去见太后。太后气势汹汹地等着他。触龙缓慢的小步快跑，到了太后面前向太后道歉说："我的脚有毛病，连快跑都不能，很久没来看您了。私下里我自己宽恕自己。又总担心太后的贵体有什么不舒适，所以想来看望您。"太后说："我全靠坐车走动"。来源：——自称