1、译文：鱼，是我想要的；熊掌，也是我想要的；但这两样东西不可能同时得到，那么就舍弃鱼而要熊掌。生命，是我想要的；正义，也是我想要的。但这两样东西不可能同时得到，那就舍弃生命而选取正义。
2、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。
3、二，天时不如地利，地利不如人和。
4、吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。
5、——孟子孟子》名言名句孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”《孟子·梁惠王上》孟子曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
6、译文:人必先有自取侮辱的行为,别人才侮辱他；家必先有自取毁坏的因素,别人才毁坏它,国必先有自取讨伐的原因,别人才讨伐它。
7、天时不如地利，地利不如人和。
8、孟子·教师·中国·古人
9、•惟孝顺父母，可以解忧。
10、朋友，真的凡事莫要生气，生气了只能给自己带来无尽的烦恼。俗话说得好：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”
11、《孟子·滕文公下》孟子曰：“不以规距，不能成方员（圆）¨¨¨不以六律，不能正五音。”《孟子·离娄上》孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也。”
12、祸福无不自己求之者。
13、二者不可得兼，舍生而取义者也。”《孟子·告子上》孟子曰：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
14、三，得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
15、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
16、穷则独善其身，达则兼济天下
17、《孟子·离娄下》孟子曰：“君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。
18、译文:祸害或者幸福没有不是自己找来的。
19、邻里亲友不要比，儿孙锁事随他去。
20、熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
21、译文:诸侯卿相如果实行仁政,就会有荣耀；如果行不仁之政,就会遭受屈辱。
22、四，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
23、•生于忧患，死于安乐。
24、译文:天将要把重要的任务加到某人的身上,一定要先苦恼他的心意,劳动他的筋骨,饥饿他的肠胃,穷困他的身子,他的每一行为总是不如意,这样便可以震动他的心意,坚韧他的性情,增加他的能力。
25、清朝有个闫敬铭，领悟危害不生气。
26、别人生气我不气，气出病来无人替。
27、生于忧患而死于安乐也。
28、解释：（君主）光有善心却不去施行，是不可能达到仁政的目的；仅有法律而不想办法推广，书面上法律是不可能自己去实施的；这里指出了实践的重要性。
29、邻居亲朋不要比，儿孙琐事由他去。
30、书籍·孟子·读书·创新
31、《莫生气》有两个版本：
32、译文:向诸侯进言,就得轻视他,不要把他高高在上的位置放在眼里。
33、说大人则藐之,勿视其巍巍然。
34、心之官则思,思则得之,不思则不得也。
35、我若错了真该骂，诚心改正受教育。
36、一，老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
37、译文:心这个器官职在思考,思考才能获得,不思考便不能获得。
38、摘自《孟子·离娄章句上·第一节》
39、爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”《孟子·离娄下》孟子曰：“鱼，我所欲也。
40、七，鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义也。
41、生于忧患，死于安乐。
42、相扶到老不容易，是否更该去珍惜。
43、爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。
44、眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。
45、君子不怨天,不尤人。
46、为了小事发脾气，回想起来又何必。
47、他人气我我不气，气出病来无人替。
48、感恩·感恩父母·孟子·亲情
49、译文:人人都可以当尧舜这样的好人。
50、惟孝顺父母，可以解忧。
51、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
52、不气不气真不气，不气歌儿记心里。
53、小人量小不让人，常常气人气自己。
54、生命·孟子·热爱生命·珍爱生命
55、译文：有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不如人的齐心协力。
56、穷则独善其身，达则兼济天下。
57、经典版本
58、有什么启示
59、爱人者,人恒爱之；敬人者,人恒敬之。
60、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。
61、君子量大同天地，好事坏事包在里。
62、生于忧患，而死于安乐也。
63、译文：有德才的人便是能保持那种婴儿般天真纯朴之心的人。
64、译文:君子不抱怨天,不责怪人。更多孟子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。
65、他人骂我我装聋，高声上天低入地。
66、译文：所以，上天要让某个人担负重任，必定先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。
67、生气分泌有害物，促人衰老又生疾。
68、相处一处不容易，人人应该去珍惜。
69、——孟子
70、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
71、译文:爱别人的人,会受到别人的爱；尊敬别人的人,会受到别人尊敬。
72、仁则荣,不仁则辱。
73、要是根本没那事，全当他是骂自己。
74、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
75、孟子·文明·成长·感恩父母
76、•富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
77、世上万物般般有，哪能件件如我意。
78、为了小事发脾气，回头想想又何必。
79、•穷则独善其身，达则兼济天下。
80、译文:交朋友时,不依仗自己年纪大,不仗恃自己地位高,不依仗自己兄弟们富贵。
81、看病花钱又受罪，还说气病治非易。
82、《孟子·公孙丑下》孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
83、.人皆可以为尧舜关于爱情。
84、六，爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
85、政通人和想天伦，晚年幸福甜如蜜。
86、生，亦我所欲也。义亦我所欲也。
87、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
88、译文:贤能的人,一定是自己先明白了再使人明白；今天的人自己还在糊涂却硬要叫人明白。
89、我若气死谁如意？况且伤神又费力。
90、为天子父，尊之至也；以天下养，养之至也。——孟子世俗所谓不孝者五：情其四支，不顾父母之养，一不孝也；博弃好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
91、译文：忧愁患害使人生存，安逸享乐使人灭亡。
92、笑口常开无忧虑，一切疾病皆消去。
93、出自《孟子》的《离娄章句上》。孟子要求当政者实施仁政的呐喊。具体落实到两个方面：一是“法先王”；二是选贤才。所谓“不以规矩，不能成方圆”的说法成为了人们在生活中常用的格言警句。
94、夫妻互助又亲爱，朝夕相伴笑嘻嘻。
95、《孟子·告子下》孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。”《孟子·尽心下》孟子曰：“存乎人者，莫良于眸子。
96、乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”《孟子·梁惠王下》孟子曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”
97、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。
98、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
99、人生就像一场戏，今世有缘才相聚。
100、大人者，不失其赤子之心者也。
101、五，穷则独善其身，达则兼善天下。
102、听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？”《孟子·离娄上
103、孟子曰：“保民而王，莫之能御也。”曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”曰：“可。”曰：“何由知吾可也？”曰：“臣闻之胡龁曰，王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之！’不识有诸？”曰：“有之。”曰：“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。”王曰：“然。诚有百姓者。齐国虽褊小，吾何爱一牛？即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。”曰：“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶知之？王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？”王笑曰：“是诚何心哉？我非爱其财。而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。”曰：“无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。”
104、译文：拥有道义的人得到的帮助就多，失去道义的人得到的帮助就少。帮助的人少到极点时，连亲戚也会叛离；帮助的人多到极点时，全天下的人都会顺从。
105、版本二
106、不以规矩，不能成方圆。——孟子
107、弥勒就是布袋僧，袒胸大肚能忍气。
108、孟子曰：“求也为季氏宰，无能改于其德，而赋粟倍他日。孔子曰：‘求非我徒也，小子鸣鼓而攻之可也。’由此观之，君不行仁政而富之，皆弃于孔子者也。况于为之强战？争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城。此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。故善战者服上刑，连诸侯者次之，辟草莱、任土地者次之。”
109、人生就像一场戏，因为有缘才相聚。
110、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
111、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
112、译文:有一定的产业收入的人才有一定的道德观念和行为准则,没有一定的产业收入的人便不会有一定的道德观
113、译文:在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。
114、得道多助，失道寡助。
115、民为贵，社稷次之，君为轻。
116、译文:富贵不能乱了我的心,贫贱不能改变我的志向,威武不能屈我的节,这样才叫做大丈夫。
117、夫人必自侮,然后人侮之；家必自毁,而后人毁之；国必自伐,而后人伐之。
118、孟子曰：“规矩，方员之至也；圣人，人伦之至也。欲为君尽君道，欲为臣尽臣道，二者皆法尧舜而已矣。不以舜之所以事尧事君，不敬其君者也；不以尧之所以治民治民，贼其民者也。孔子曰：‘道二：仁与不仁而已矣。’暴其民甚，则身弑国亡；不甚，则身危国削。名之曰‘幽厉’，虽孝子慈孙，百世不能改也。诗云‘殷鉴不远，在夏后之世’，此之谓也。”
119、一个只会生气的人是蠢人，一个能够控制自己情绪，做到尽量不为小事生气的人是聪明人，聪明人的聪明之处，是善于利用理智，将情绪引入正确的表现渠道，用理智驾驭情感。“人生一世，草木一春。”每个人都只有短短的一生，何不让自己活得快活、潇洒一些呢？
120、•得道者多助，失道者寡助。
121、只要你能做得到，活到百岁不足奇。
122、尽信书，则不如无书。
123、译文:忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡。
124、•民为贵，社稷次之，君为轻。
125、•尽信书，则不如无书。
126、《孟子·公孙丑上》孟子曰：“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。”《孟子·公孙丑上》孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。”
127、《孟子·公孙丑下》孟子曰：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”
128、《孟子》中经典名言名句
129、淡泊名利促健康，文明礼貌争第一。
130、左亲右邻团结好，家庭和睦乐无比。
131、译文：不得志的时候就要管好自己的道德修养,得志的时候就要努力让天下人就是指百姓都能得到好处。
132、•不以规矩，无以成方园。
133、译文：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。
134、不以规矩，无以成方园。
135、生气是常见的情绪反应，它时不时会让人情不自禁地表现出来。或许正是因为太常见了，所以很多人都不把生气当回事。殊不知，生气具有很强的破坏性，它能毁坏一个人的学业、事业、人脉、家庭和身体等。可以说，生气是人生幸福的最大障碍之一，是事业成功的拦路虎。
136、徒善不足以为政，徒法不能以自行。——孟子
137、译文：能爱别人的人，别人也常常爱他；能尊敬别人的人，别人也常常尊敬他。
138、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
139、莫生气莫生气
140、三国有个周公瑾，因气丧命中人计。
141、译文：富贵时不能腐化堕落，贫贱时不要改变意志，面对威武之势而不屈服，这才叫大丈夫！
142、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。