1、注释：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。
2、关于孝顺的名言：
3、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素
4、亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。
5、人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——先秦孔子《孝经·圣治章第九》释义：人类的行为，没有比孝道更为重大的了。在孝道之中，没有比敬重父亲更重要的了。
6、何为六亲：父母、兄弟、妻子，这是世人最亲近的家人，一旦没有了家人，我们能够孤独的生活在这个世界上吗？我们应该高举孝道的大旗，今天的孝道已经面临极大的危机，父慈子孝的华人文化日趋衰微，华人痛心不已。
7、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》
8、华人文化精英应该弘扬孝道和慈道，恢复华人父慈子孝的伟大传统。
9、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲
10、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。——莫泊桑
11、关于孝心的名言：
12、（相比而言）以充满爱意奉养双亲是很容易的，以心中彻底忘记双亲是极难的。
13、译文：孟子说：“只要人人各自亲爱自我的双亲，各自尊敬自我的长辈，那么，天下自然就能够太平了。”
14、注释：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。
15、＂道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之：长之、育之、亭之、毒之、养之、覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰是谓玄德。
16、六亲不和，有孝慈。
17、子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”——出自（春秋）《论语·为政第二》。
18、亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。——残自（清）李毓秀《弟子规》。
19、夫孝，天之经也，地之义也。——出自《孝经》。
20、注释：孔子说：“当今的孝子，只是说能够供养父母就行了。就是狗马，都能得到饲养。若对父母不孝敬。那供养父母和饲养狗马有什么区别呢？”
21、不同的人对“孝顺”二字的理解，虽然会有些许不同，但对于“孝顺”行为的实施，却是大体相同的。一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。——现代林语堂《林语堂语录》
22、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——法国拉法格《听风的歌》
23、君⼦有三乐，⽽王天下不与存焉。⽗母俱存，兄弟⽆故，⼀乐也；仰不愧于天，俯不怍于⼈，⼆乐也；得天下英才⽽教育之，三乐也。君⼦有三乐，⽽王天下不与存焉。
24、注释：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。
25、注释：你对父母孝顺，你的子女对你也孝顺；你敬重别人，别人也敬重你。
26、注释：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢；父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德。出自（清）李毓秀《弟子规》。
27、劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。——出自《劝报亲恩篇》。
28、孝子亲则子孝，钦于人则众钦。——出自（宋）林逋《省心录》。
29、千万经典，孝义为先。——出自（清）《增广贤文》
30、注释：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。
31、（相比而言）使双亲同时忘记儿女和天地是容易的，但使天地忘记我极难极难。
32、慢人亲者，不敬其亲者也。——出自《三国志·魏书》。
33、弟子入则孝，出则弟。——出自（春秋）《论语·学而第一》。
34、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
35、首孝弟，次谨信。——出自（清）李毓秀《弟子规》。
36、咱们体贴老人，要像对待孩子一样。——歌德
37、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
38、此段真是令人荡气回肠的孝道真谛，孝道第一的曾子也自愧不如。庄子这段话可以看作老子的上课笔记。说老子“六亲不和，有孝慈”对孝道很排斥，那是不理解老子是真正弘扬孝道的。
39、（相比而言）以儿女忘记双亲是容易的，让双亲忘记儿女是极难的。
40、天网恢恢，疏而不失。
41、这场人伦危机的根源何在呢？老子宣说是：“六亲不和”，亲情爱意的天性丧失是这场人伦危机的根源。庄子说和有“人之和”和“天之和”二种，只达到“人之和”而未达到“天之和”，则不是全德之人。
42、要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。——出自《动报亲恩篇》。
43、做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——英国罗素《罗素语录》
44、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。——出自《劝报亲恩篇》。
45、注释：身上受伤，父母忧虑；道德败坏，父母蒙羞。
46、慧智出，有大伪。
47、子曰：”父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。“——出自（春秋）《论语·里仁第四》。
48、子孝父心宽。——明代《增广贤文》释义：子女孝顺，父母的心中便有了安慰。
49、经文：六亲不和，有孝慈。
50、母亲是没有什么东西可以代替的。——现代巴金《巴金语录》
51、时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。——出自《劝报亲恩篇》。
52、注释：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。
53、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。——出自《家语·弟子行》。
54、为人子，止于孝；为人父，止于慈。——出自《大学》
55、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
56、不孝的人是世界最可恶的人。——现代鲁迅《鲁迅诗集》
57、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——希腊伊索克拉底《孝》
58、要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。——出自《四言》。
59、一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。——现代林语堂《林语堂语录》
60、注释：孝是天经地义的。
61、注释：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。‘
62、孟子曰：”不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。“——出自（春秋）。《孟子·离娄上》。
63、谁言寸草心，报得三春晖。——唐代孟郊《游子吟》
64、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——战国庄周《庄子·德充符》释义：侍奉父母，无论在什么地方，无论从事何种职业，都能使双亲放心，感觉安定，是孝敬的最高境。
65、孝道危机在前，慈道危机在后。这个后果是因为老子“六亲不和，有孝慈”这句经文，还是老子的警告没有被重视呢？孔子把父父子子作为心中的崇高理想，但很多男性已经没有父亲的天性了，剩下的只有母亲不离不弃。如果最后这道人伦防线也失守了，这个孩子就成为孤儿了。母亲依然伟大，部分父亲已经不再伟大。作为一位华人的文化使者，孔子该作何感想？
66、注释：父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。
67、（相比而言）让双亲忘记儿女是容易的，让双亲把儿女和天下同时忘记是极难的。
68、释德清注：“上古虽无孝慈之名，而父子之情自足。及乎衰世之道，为父不慈者众，故立慈以规天下之父。为子不孝者众，故立孝以规天下之子。是则孝慈之名，因六亲不和而后有也。”说得甚为透彻。
69、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。——出自《劝报亲恩篇》。
70、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
71、即使你忘恩负义，对天地之德毫不领情，甚至骂天骂地，天地依然无怨无悔，供养你阳光、空气、水，还让你脚踩在大地上。
72、长幼有序。——孟子
73、⽗⼦有亲，君⾂有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
74、注释：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意，面带欢笑。
75、身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。——出自（请）李毓秀《弟子规》。
76、（相比而言）以食物奉养双亲是很容易的，以怀有敬意奉养双亲则很难。
77、学习道德经，开启大智慧。
78、注释：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。
79、慎，朝夕伺候莫厌烦。——出自《劝报亲恩篇》。
80、子曰：“父母在，不远游，游必有方。——出自（春秋）《论语·里仁第四》。
81、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。
82、孟子说：”只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。“
83、就是在咱们母亲的膝上，咱们获得了咱们的最高尚最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。——马克·吐温
84、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——出自（明）《增广贤文》。
85、我们对待老人就像对待孩子一样，会过度地迎合和讨好。在这里，他们得到的是男人般的尊敬。——美国乔治·古斯里《翻转人生的教育》
86、注释：要时刻体贴、理解父母，不要让父母操心。
87、曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——出自（春秋）《礼记》。
88、华人将承载什么样的文化呢？一旦丢弃了华人固有的父慈子孝的文化传统，我们必将两手空空。孝道在衰落，父母很悲哀，后人岂不悲哀？后人哀之而不警醒，复使后人哀之也。
89、注释：孔子说；”父母在世，不远离家乡，如果要出远门，必须有明确的去处。“
90、事亲以敬，美过三牲。——三国挚虞《纪孝行章》释义：父母长辈活着的时候孝敬他们，胜过死后用猪头羊头牛头三牲祭礼来祭祀。
91、注释：父母出入（门）要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。
92、注释：孟子说：”亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。“
93、生活里我们总是以各种理由为自己的不去尽孝而开脱，可正如先有道后有德，人生也只有越孝越顺。
94、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
95、注释：养育子女才能了解父母的养育之恩；要求子女孝顺你，你就必须首先孝顺你自己的父母。
96、不得乎亲，不可以为⼈；不顺乎亲，不可以为⼦。
97、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
98、勿以不孝身，枉着人子皮。——清代徐熙《劝孝歌》释义：如果你行孝道，枉披这张人披了。
99、亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。——出自（清）李毓秀《弟子规》。
100、无父无君，是禽兽也。——先秦孟子《孟子·滕文公下》释义：眼中没有父母、目无君上的人，犹如畜生。
101、国家混乱，有忠臣。
102、孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”——（春秋）《孟子·离娄上》
103、注释：孟子说：”（在舜的眼中看来）儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。“
104、大道废，有仁义。
105、注释：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。
106、注释：曾子说：”孝有三点，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行给父母带来耻辱，再次是能养活父母。“
107、不仅孝道在衰落，父母的慈道也在衰落，至少父亲的慈道在衰落。
108、白话文：谁能说象小草的那点孝心，正像小草难以报答春天的阳光一样，儿子怎能报答母亲那深重的恩情呢。
109、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——现代老舍《老舍选集》
110、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。——出自（清）李毓秀《弟子规》。
111、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。——出自《劝报亲恩篇》。
112、⽼吾⽼，以及⼈之⽼；幼吾幼，以及⼈之幼。天下可运于掌。
113、一位高学历父亲的儿子已经长到10岁了，这位外表光鲜的父亲从来没有为儿子花过一分钱，根本没有父亲的责任感和亲情，慈道尽失。因为他心中只是希望为前途成功而奋斗，原来指望妻子家资助他，妻子发现丈夫根本没有亲情爱意，心中只有前途金钱，没有满足他的愿望。于是这位高材生对亲生儿子视为路人。这不是个案，华人不愿意宣扬家丑而已。
114、籂触焚吠莳杜锋森福缉#160;老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
115、忤逆不孝矣，三世果报然。——清代徐熙《劝孝歌》释义：打爹骂娘是忤逆不孝，三世因果报应昭然不需。
116、孟子曰：”人人亲其亲，长其长，而天下平。“——出自（春秋）《孟子·离娄上》。
117、注释：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。
118、⽗母之所爱亦爱之，⽗母之所敬亦敬之。
119、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
120、注释：做人子的，做到孝顺父母；做人父的，做到慈爱儿子。
121、注释：如何孝敬父母，孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖；孝敬父母还不要叫父母生气，热爱、尊敬父母才是全孝。
122、妻贤夫祸少，子孝父心宽。——出自（明）《增广贤文》。
123、注释：孟子说：”尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。“
124、惟孝顺⽗母，可以解忧。
125、注释：孔子说；”父母的年龄，不可以不知道。一方面为他们长寿而高兴，一方面为他们衰老而担忧。“
126、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。——法国莫泊桑《爱》
127、庄子讲了一段孝道的经典：“（以养孝易，以敬孝难。）以敬孝易，以爱孝难。以爱孝易，以忘亲难。忘亲易，使亲忘我难。使亲忘我易，兼忘天下难。兼忘天下易，使天下兼忘我难。”
128、谁言寸草心，报得三春晖。——唐代孟郊《游子吟》释义：:有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
129、孟子曰：”老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。“——出自（春秋）《孟子·梁惠王上》。
130、千万人中或有一个绝情父母，心中没有儿女，但他们还不能心中同时没有天地。他们还有最后丁点对天地的良知，还具有最后丁点天地良心，因此也可以被称为良知未泯（善根未断，还有拯救的希望）。
131、注释：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。
132、注释：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。
133、注释：首先要孝顺父母，敬爱兄长，其次要谨慎，守信用。
134、家贫知孝子，国乱识忠臣。——出自《名贤集》。
135、孟子曰：”亲亲，仁也；敬长，义也。“——出自（春秋）《孟子·尽心上》
136、（相比而言）以怀有敬意奉养双亲是很容易的，以充满爱意奉养双亲则很难。
137、注释：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。
138、⽗母之年，不可不知也。