1、不可假公法以报私仇，不可假公法以报私德。——薛宣
2、)圣人之为国也，观俗立法则治。——《商君书·算地》
3、爵不可以无功取，刑不可以贵势无。——《三国志》
4、为人上者释法而行私，则人臣者援私以为公。——《管子·君臣上》
5、君臣上下贵贱皆从法。
6、礼禁未然之前，法施已然之后。——司马迁
7、法立于上则俗成于下。——苏辙
8、可行必守，有弊必除。——刘禹锡
9、用赏贵信，用刑贵正。——《鬼谷子·符言》
10、)王者之政莫急于盗贼。——李悝(kui)
11、)太平之世不立刑。——康有为
12、宥过无大，刑故无小。——《尚书·大禹谟》
13、石以砥焉，化钝为利；法以砥焉，化愚为智。——刘禹锡《砥石赋》
14、•法律的效力是以它所引起的爱戴和尊重为转移的，而这种爱戴和尊重是以内心感到法律公正和合理为转移的。
15、)治国无其法则乱，守法而不变则衰。——《唐·欧阳询·艺文类聚》
16、徒善不足以为政，徒法不能以自行。
17、治国者，必以奉法为重。《三国演义》
18、宁正以逆众意执法而违私志。——桓范《政要论·为君难》
19、善制法者，为匠人之用矩，不善制法者，如陶人之用型。（明·庄元臣）
20、•法不禁止即自由。
21、宪法，就是一张写着人民权利的纸。
22、)为法，必使之明白易知。——《商君书》
23、不必法古，苟周于事，不必循常，法度制度，各因其宜。——马总《意林·淮南子》
24、•法律是人民意志的自由而庄严的表现。
25、法度者，政之至也，而以法度者，不可乱也。——《黄帝经·经法·君正》
26、制礼以崇敬，立刑以明威
27、——康德3、在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。
28、如平直必以准绳。《吕氏春秋·分职》
29、五权宪法。——孙中山
30、法者，定分止争也。——管子
31、)言行而不轨于法令者必禁。——《韩非子·饰邪》
32、)诛禁不当，反受其央。——《马王堆汉墓帛书·国次》
33、法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。——《史记·循吏列传》
34、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。——英国法学家波洛克
35、圣人之立法，本以公天下。——陈亮
36、君臣上下贵贱皆从法，此谓为大治。——《管子》
37、)制治于未乱，保邦于未危。——《尚书》
38、•法无授权不得为，法无禁止不得罚。
39、天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者无有也。《墨子·法仪》
40、臣闻圣主为政，赏不避仇仇，诛不择骨肉。——西汉《东方朔传》
41、以道为常，以法为本。——《韩非子·饰邪》
42、明慎所职，毋以身试法。——《汉书·王尊传》
43、虽有巧目利手，不如拙规矩之正方圆也。故巧者能生规矩，不能废规矩
44、•法是一套权威性的审判指南或者基础。
45、)刑入于死者，乃罪大恶极。——欧阳修《纵恶论》
46、私情行而公法毁。——《管子·八观》
47、——《孙子·谋攻》
48、知为吏者奉法利民，不知为吏者枉法以害民。（汉·刘安《说苑·政理》）
49、当事而立法，因时而制礼。《商君书·更法》
50、)圣人之立法，本以公天下。——陈亮
51、王子犯法，与庶民同罪。——《野叟曝言》
52、吏不良，则有法而莫守；法不善，则有财而莫理。——王安石
53、是法平等，无有高下。——史襄哉《中华谚海》
54、一民之轨，莫如法。——《韩非子·有度》
55、诛恶不避亲爱，举善不避仇仇。——《汉书》
56、)天网恢恢，疏而不失。——《老子》
57、)用赏贵信，用刑贵正。——《鬼谷子·符言》
58、立法设禁而无刑以待之，则令而不行。——苏辙
59、法者，公天下持平之器。——完颜雍（金世宗）
60、)徒善不足以为政，徒法不足以自行。——孟子
61、)知为吏者奉法利民，不知为吏者枉法以害民。(汉·刘安《说苑·政理》)
62、法律之内，应有天理人情在。
63、法令明具，而用之至密，举天下惟法之知。苏轼《策别第八》
64、)宥过无大，刑故无小。——《尚书·大禹谟》
65、古代法治名言警句
66、罚不讳强大，赏不私亲近。——《战国策·秦策》
67、奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。
68、圣人为法国者，必逆于世，而顺于道德。——《韩非子·奸劫弑臣》
69、禁胜于身，则令行于民；上不行法则民不从彼。——《管子·法法》
70、喜不可从有罪，怒不可杀无辜。——诸葛亮《便宜十六策·喜怒》
71、)有法度之制者，不可巧以作伪，有权衡之称者，不可欺以轻重，有寻丈之数者，不可差以长短。——《管子·明法》
72、有法而行私，谓之不法。——慎到
73、)有治人，无治法。——荀子
74、)事断于法。——邓析
75、人之道在法制，其用在是非。——刘禹锡《天论》
76、人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子
77、法生于义，义生于众适，众适合于人心，此治之要也。——刘安《淮南子·生术训》
78、——孟德斯鸠4、法律研究的目的是一种预测，即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。
79、尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚。——《三国志·诸葛亮传》
80、•全部历史就是利益的斗争，而法是那些占了上风的利益的权威性的表现。
81、国不可无法，有法而不善与无法等。——沈家本（清）
82、有事不避难，有罪不避刑。——《国语·晋语七》
83、古代法治名言
84、)治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。《吕氏春秋·慎大览·察今》
85、)一民之轨，莫如法。——《韩非子·有度》
86、•当秩序成了混乱的时候，就不得不用混乱来维持秩序，拯救法律了。
87、法者，天下之仪也。——《管子·禁藏》
88、•法律的基本原则是：为人诚实，不损害他人，给予每个人他应得的部分。
89、)阳为德，阴为刑，刑主杀而德主生。——董仲舒
90、欲着其罪于后世，在乎不没其实。——欧阳修《魏梁解》
91、法不阿贵，绳不绕曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——韩非子
92、圣人立法以导民之心，各使自然。使生者无德，死者无怨。——《文子·自然》
93、宪法，就是一张写着人民权利的纸。——列宁
94、慎到：有权衡者，不可欺以轻重；有尺寸者，不可差以长短；有法度者，不可巧以作伪。（唐·马总《意林》）
95、先王以明罚敕法。——《易传·象传·噬嗑》
96、言出为箭，执法如山。——李绿园《歧路灯》
97、)刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》
98、)天下有定理而无定法。——王夫之(明末清初)
99、)诛不避贵，赏不遗贱。举事不私，听狱不阿。——《晏子春秋·内篇》
100、)治国者，必以奉法为重。《三国演义》
101、)喜不可从有罪，怒不可杀无辜。——诸葛亮《便宜十六策·喜怒》
102、人能胜乎天者，法也。……法大行：则是为公是，非为公非。——刘禹锡《天论》
103、事断于法。——邓析
104、)政令必行，宪禁必从。曲木恶直绳，重罚恶明证。——王符《潜夫论·考绩》
105、不知三军之事而同三军之政者，则军士惑矣。
106、诛禁不当，反受其央。——《马王堆汉墓帛书·国次》
107、故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山。
108、法令既行，纪律自正，则无不治之国，无不化之民。——包拯《致君》
109、)先王以明罚敕法。——《易传·象传·噬嗑》
110、不为重宝轻号令，不为亲戚后社稷，不为爱民枉法律，不为爵禄分威权。《管子·法法》
111、立宪利于国，利于君，利于民。清·郑观应
112、小智治事，中智用人，大智立法。
113、私情行而公法毁。《管子·八观》
114、当公法则不阿亲戚。——武则天（武周）
115、有道之君，行法修制，先民服也。《管子·法法》
116、天下有定理而无定法。——王夫之（明末清初）
117、治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。《吕氏春秋·慎大览·察今》
118、而正方圆；圣人能生法，不能废法以治国。——《管子·法法》
119、法施于人，虽小必慎。号令不虚出，赏罚不滥行。——欧阳修《准诏言事上书》
120、驱天下之人而从善远罪，是刑之所以措，而化之所以成也。——柳宗元《断刑论》
121、非法不言，非道不行。——《孝经·卿大夫章》
122、阳为德，阴为刑，刑主杀而德主生。——董仲舒
123、法行于贱而屈于贵，天下将不服。——苏辙《上皇帝书》
124、治大国而数变法，则民苦之。——《韩非子·解老》
125、•法律总是要遇到立法者的感情和成见的。
126、君子喻于义，小人喻于利。——孔丘
127、)王子犯法，与庶民同罪。——《野叟曝言》
128、——我国著名法学家郭道晖6、法律就像旅行一样，必须为明天做准备。
129、按善恶见闻之实，断是非去取之疑。——王安石《范镇加修撰》
130、)有事不避难，有罪不避刑。——《国语·晋语七》
131、)守法为官，一生平安;守法做人，清白本分;守法处事，达理明志;守法致富，根基稳固。——田桑
132、宪律制度必法道。——《管子·伍法》
133、其知而犯之谓之故，意以为然谓之失。——张斐
134、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明
135、天网恢恢，疏而不失。——《老子》
136、法者，见功而与赏，因能而受官。——《韩非子·外储说左上》
137、有治人，无治法。——荀子
138、守一而制万物者，法也。——《羲冠子·度一》
139、治国无其法则乱，守法而不变则衰。——《唐·欧阳询·艺文类聚》
140、历法禁，自大更始，则小臣不犯矣。——苏轼《策别第六》
141、圣人之为国也，观俗立法则治。——《商君书·算地》
142、世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。——康德
143、赏厚而刑，刑重而威，必不失疏远，不违亲切。——《商君书》
144、法无古今，惟其时之所宜与民之所安耳。张居正
145、有法而不循法，法虽善与无法等。——沈家本
146、国无常治，又无常乱，法令行则国治，法令驰则国乱。（汉·王符《潜夫论·述赦》）
147、在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。——孟德斯鸠
148、法者，编着之国籍，设之于官府，而布之于百姓者也。——《韩非子·难之》
149、)王子犯法，庶民同罪。——夏敬渠《野叟曝言》
150、故治国无其法则乱，守法而不变则衰。——欧阳询《艺文类聚》
151、•法律，在它支配着地球上所有人民的场合，就是人类的理性。
152、)有道之君，行法修制，先民服也。《管子·法法》
153、)天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者无有也。《墨子·法仪》
154、所以能制胜于天下者，用法明也。——诸葛亮《论斩马谡》
155、以至详之法晓天下，使天下明知其所避。苏轼
156、法者，天下之程式也，万事之仪表也。——《管子·明法解》
157、法者，所以兴功惧暴也，律者，所以定分止争也，令者，所以令人知事也。——《管子·七臣七主》
158、君子所以尊者，令。令不行，是无君也，故明君慎令。——《全上古之代秦汉三国六朝文》
159、)私情行而公法毁。《管子·八观》
160、——【美】霍姆斯《普通法》5、法律的真谛，就是没有绝对的自由，更没有绝对的平等。
161、王者之政莫急于盗贼。——李悝（kui）
162、)诛恶不避亲爱，举善不避仇仇。——《汉书》
163、)守一而制万物者，法也。——《羲冠子·度一》
164、)治大国而数变法，则民苦之。——《韩非子·解老》
165、夫立法令者，以废私也，法令行而私道废。——《韩非子，诡练》
166、)以道为常，以法为本。——《韩非子·饰邪》
167、如平直必以准绳。——《吕氏春秋·分职》
168、法律不可能给每个人以方便，如果它有益于全体和大多数人，我们就该满足了。——李维
169、)所以能制胜于天下者，用法明也。——诸葛亮《论斩马谡》
170、•法律显示了国家几个世纪以来发展的故事，它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。
171、)宪律制度必法道。——《管子·伍法》
172、——《孙子·军争》
173、制治于未乱，保邦于未危。——《尚书》
174、守法为官，一生平安；守法做人，清白本分；守法处事，达理明志；守法致富，根基稳固。——田桑
175、)五权宪法。——孙中山
176、法出于仪，威于义。——苏轼《王振大理少卿》
177、法之不行，自上犯之。——商鞅
178、)有法而不循法，法虽善与无法等。——沈家本
179、)言不中法者，不听也，行不中法者，不高也，事不中法者，不为也。——《商君书·君臣》
180、法不察民情而立之，则不威。《商君书·壹言》
181、)视时而立仪。《管子·国难》
182、凡法令更，则利害易，利害易，则民务变。——《韩非子·解老》
183、法立于上则俗成于下。——宋·苏辙
184、兵非益多也，惟无武进。足以并力、料敌、取人而已。
185、法立，有犯而必施；令出，惟行而不返。——王勃《上刘右相书》
186、——著名大法官卡多左7、法律所传达的是一种超越暴力，超越权利的声音，它所划定的权利边界虽然无形，却深深地刻画在人们的心灵之中。
187、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》
188、仓廪（lin）实，则知礼节；衣食足，则知荣辱。——管仲
189、太平之世不立刑。——康有为
190、中国古代法治名言
191、国无常强，无常弱；奉法者强，则国强，奉法者弱，则国弱。——《韩非子·有度》
192、法者，天子所与天下公共也。——刘恒
193、不以私害法，则治。——《商君书·修权》
194、法令至行，公正无私。——《战国策·秦策》
195、)罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经。——《尚书·大禹谟》
196、——列宁2、世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。
197、法不殉情。——《三国演义》
198、不务德而务法。——韩非子
199、法平则吏无奸。——《商君书·勒令》
200、功同赏异则劳臣疑，罪钧刑殊则百姓惑，信赏必罚，综核名实。——《汉书》
201、)唯奉三尺之律，以绳四海之人。——唐·吴兢《贞观政要》
202、徒善不足以为政，徒法不足以自行。——孟子
203、)为人上者释法而行私，则人臣者援私以为公。——《管子·君臣上》
204、法立于上，教弘于下。《三国志·魏书·钟会传》
205、夫刑赏之本，在乎劝善而惩恶，帝王所与天下划一，不以亲疏贵贱，而轻重者也。——《新唐书·魏徵传》
206、刑入于死者，乃罪大恶极。——欧阳修《纵恶论》
207、)执法如山，守身如玉。——金缨《格言联壁·从政》
208、省刑之要在禁文巧。《管子·牧民》
209、)虽有巧目利手，不如拙规矩之正方圆也。故巧者能生规矩，不能废规矩
210、言行而不轨于法令者必禁。——《韩非子·饰邪》
211、法律的基础有两个，而且只有两个……公平和实用。——伯克
212、夫立法之大要，必令善人劝其德而乐其政，邪人痛其祸而悔其行。——王符《潜夫论·断讼》
213、)以至详之法晓天下，使天下明知其所避。苏轼
214、)是法平等，无有高下。——史襄哉《中华谚海》
215、法律研究的目的是一种预测，即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。——【美】霍姆斯《普通法》
216、法律的力量应当跟随着公民，就像影子跟随着身体一样。——贝卡利亚（意）《论犯罪和刑罚》
217、法大行，则是为公是，非为公非。——刘禹锡《天论》
218、立法之业，益为政治上第一关键，觇国家之盛衰强弱者，皆于此焉。清·梁启超《饮冰室合集》
219、•大海和陆地服从宇宙，而人类生活是受最高法律的命令的管辖。
220、政令必行，宪禁必从。曲木恶直绳，重罚恶明证。——王符《潜夫论·考绩》
221、诛不避贵，赏不遗贱。举事不私，听狱不阿。——《晏子春秋·内篇》
222、有法度之制者，不可巧以作伪，有权衡之称者，不可欺以轻重，有寻丈之数者，不可差以长短。——《管子·明法》
223、言不中法者，不听也，行不中法者，不高也，事不中法者，不为也。——《商君书·君臣》
224、举直错诸枉，则民服。举枉错诸直，则民不服。——《论语·为政》
225、设而不犯，犯而必诛。——曹操
226、为法，必使之明白易知。——《商君书》
227、)私情行而公法毁。——《管子·八观》
228、法者，上之所以一民使下也。——《管子·心术上》
229、彼窃国者诛，窃国者为诸侯。诸侯之门而仁义存焉。——庄子
230、立法普法执法司法依法治国，公正公开公平公道秉公为民。——卢志勤
231、不宜偏私，使内外异法也。——诸葛亮《出师表》
232、设若上无道栓，则下无守法。——葛洪《抱朴子·判子》）
233、罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经。——《尚书·大禹谟》
234、王子犯法，庶民同罪。——夏敬渠《野叟曝言》
235、•圣人能生法，不能废法而治国。
236、法者，天下之公器也。变者，天下之公理也。——梁启超
237、它必须具备成长的原则。
238、•凡法始立必有病。
239、执法如山，守身如玉。——金缨《格言联壁·从政》
240、省刑之要在禁文巧。——《管子·牧民》
241、视时而立仪。《管子·国难》
242、)欲着其罪于后世，在乎不没其实。——欧阳修《魏梁解》
243、唯奉三尺之律，以绳四海之人。——唐·吴兢《贞观政要》
244、立善法于天下，则天下治，立善法于一国，则一国治。——王安石《周公》
245、)言出为箭，执法如山。——李绿园《歧路灯》
246、)石以砥焉，化钝为利;法以砥焉，化愚为智。——刘禹锡《砥石赋》
247、)有法而行私，谓之不法。——慎到
248、爱多者则法不立，威寡者则下侵上。——《韩非子·内储说上七术》