1、我姥爷赶车的年代，被称作“赶大车的”。他的车叫马倌儿，使的却是骡子，为生产队驾车时，那个威风呀。心爱的柳条鞭子在空中甩得啪啪直响。
2、选自《墨子》
3、子墨子怒耕柱子。耕柱子曰：“我毋俞于人乎？”子墨子曰：“我将上大行，驾骥与羊，我将谁驱？”耕柱子曰：“将驱骥也。”子墨子曰：“何故驱骥也？”耕柱子曰：“骥足以责。”子墨子曰：“我亦以子为足以责。”
4、司机在古代的称呼是:驾者。古代马车灵活性大，想当一名好司机不容易。
5、司机古代的尊称为车夫。
6、在古代司机的称呼应该是车伕！也叫马伕
7、车夫、御、御卒、执辔。
8、司机在古代称呼应当是车夫。因为古时候还没有机械动力的车子。比如，秦始皇兵马俑出土的古代战车，都是用战马拉的，由士兵操纵，这个士兵可叫他车夫或马夫。
9、附原文:
10、请移尊驾，蔽车简陋，但望海涵。
11、古代车夫和现代司机一样，也有等级高低。给皇帝驾车的，给大臣驾车的，给有钱人驾车的，他们的等级也肯定不一样。普通老百姓根本没有马车，即使有也是自己亲自驾驶，舍不得雇司机，即专用车夫。
12、司机,一般是领导的贴心人，从司机这个意义引申开来，所有掌管机器的人，都可称呼为司机。亦可称“驾驶员”，是指驾驶和控制车辆的人，包括路面车辆和铁路车辆在内。日本称“运转手”或“运转士”，英文叫“Driver”。司机可以分为职业司机、车主或其亲友借车暂用，还有是出租车司机、代客泊车多种。
13、古文是用繁体字来书写的文言文字.、文句诗赋或文章。开车接人四人中能用繁体字来书写的字有:开和车共两字，接人二字无繁体写法:开字繁体在外面柜个門写作開。车字繁体写車，如同较写作較，晕写作暈等。因此，开车接人用古文来表示为:開車接人。
14、“御”就是指驾驶员.东野稷疲劳驾驶,出了交通事故《庄子》里说,有位司机师傅叫东野稷,精通驾驶技术。
15、那天他见到鲁庄公,想在人家面前炫耀一下,也好以后混个铁饭碗.鲁庄公酷爱玩车。
16、御者。《仪礼·既夕礼》:“御者执策，立于马后。”《八骏图诗》元稹（唐）穆满志空阔，将行九州野。神驭四来归，天与八骏马。龙种无凡性，龙行无暂舍。朝辞扶桑底，暮宿昆仑下。鼻息吼春雷，蹄声裂寒瓦。尾掉沧波黑，汗染白云赭。华輈本修密，翠盖尚妍冶。御者腕不移，乘者寐不假。车无轮扁斫，辔无王良把。虽有万骏来，谁是敢骑者。
17、墨子对耕柱子发怒，耕柱子说：“难道我就没有胜过旁人的地方吗？”墨子问：“假如我要上太行山去，用一匹良马或一头牛来驾车，你预备驱策那一乘呢？”耕柱子答道：“那我当然用良马了。”墨子问：“为什么要良马呢？”耕柱子说：“因为良马可以负得起责任。”墨子说：“我也以为你是负得起责任的。”
18、回答“文言文对驾车游怎么说”：“驾车游”的“驾车”已经是书面语，带文言色彩，口语称“开车”。如果不想用“驾车”，还有一个“驱车”可选。但“驱车游”用在诗词中比较合适，用在文章中略嫌别扭，文章中可说“驱车一游”。
19、以推车，拉车，赶车为职业的人，就是驾驶员，称为车夫。
20、庾亮驾车的马中有一匹的卢马，有人告诉他，叫他把马卖掉。庾亮说：“卖它，必定有买主，那就还要害那个买主，怎么可以因为对自己不利就转嫁给别人呢！从前孙叔敖打死两头蛇，以保护后面来的人，这件事是古时候人们乐于称道的。我学习他，不也是很旷达的吗！”
21、庾公乘马有的卢，或语令卖去，庾云：“卖之必有买者，即复害其主，宁可不安己而移于他人哉！昔孙叔敖杀两头蛇以为后人，古之美谈。效之，不亦达乎！”