1、在不改变原意的前提下，将下面这段文字，重组为三句，每句均以“静”字开头“静”，中国古典园林不论依傍何种建筑流派，都要以其作为自己独特的韵律。“静”，有了它，全部构建会组合成各种古筝独奏般的淡雅清丽；“静”，失去它，全部构建内在的整体风致也就不可寻找。
2、北宋初期
3、从唐五代到北宋，“词”还不是一个文学类型的名称，它只指一般的文词（辞）。无论“曲子词”的“词”字，或东坡文中“颁示新词”的“词”字，或北宋人词序中所云“作此词”，“赋墨竹词”，这些“词”字，都只是“歌词”的意思，而不是南宋人所说“诗词”的“词”字。
4、在宋代以后，可以说长短句是词的别名，但是在北宋时期，长短句却是词的本名；在唐代，长短句还是一个诗体名词。
5、长句为一个长的单句只有一个主干如人是一种会说话会行走的动物
6、长短句：
7、那人和乡警站在一起。乡警在雷兵逃走后向母亲问路。他被母亲骗过了。把下面短句改成长单句：嫉妒是由於羡慕一种较好的生活，想获得一种较好的地位，或是想得到一种较贵重的东西而产生的一种人人都具有的不足为奇和无可厚非的缺憾心理。把下列句子改成复句他们都是怀有远大理想而又德才兼备，志愿到祖国最需要的地方去，把青春献给伟大的祖国的应届毕业的大学生。1.改成包含三个分句的复句：他们都是怀有远大理想而又德才兼备的应届毕业的大学生。他们志愿到祖国最需要的地方去。他们志愿把青春献给伟大的祖国。2.改成包含五个分句的复句：他们是应届的大学毕业生，他们怀有远大理想，他们德才兼备。他们志愿到祖国最需要的地方去，他们志愿把青春献给伟大的祖国。
8、长句是指结构复杂、词语较多的句子，短句是指结构简单、词语较少的句子。句子的长短是相对而言的，没有截然的界限。简单的说就是只要含有谓语的句子就叫句子长句包括结构复杂的单句和复句中包含着长句的句子，除了主，谓，宾之外还带有一定的修饰成分如定，状，补。
9、词也称长短句，早在我国古代唐朝时已经出现，经过五代到北宋和南宋，成为宋代主要的文学形式之一。词是一种新体诗歌，句子有长有短，便于歌唱，是宋代主要的文学形式。宋代词人层出不穷，杰出的有豪放派的苏轼和辛弃疾，婉约派的女词人李清照等。
10、胡元任《苕溪渔隐丛话》云：“唐初歌辞，多是五言诗，或七言诗，初无长短句。自中叶后，至五代，渐变成长短句。及本朝，则尽为此体。”这一段话，作者是要说明宋词起源于唐之长短句，但这里使用的两个“长短句”，我们应当区别其意义，不宜混为一事。因为唐代的长短句是诗，而所谓“本朝尽为此体”的长短句，已经是五代时的“曲子词”，或南宋时的“词”了。
11、“我是中国人”是判断句，“我爱中国”是陈述句。这是两个单句，改成一个长句是：我是一个爱中国的中国人。楼主的提问有问题。
12、日月之行，若出其中日月之行为主语若出其中为谓语但日月行为主谓结构日月行不是一个独立的句子它是整句话中的一部分（主语）做句子成分不独立使用时要加之取消句子的独立性
13、汉魏以来的古诗，句法以五言为主，到了唐代，七言诗盛行，句式较古诗为长，故唐人把七言句称为长句。七言句既为长句，五言句自然就称为短句。不过唐人常称七言为长句，而很少用短句这个名词，这就象《出师表》、《赤壁赋》样，只有后篇加“后”字，而不在前篇上加“前”字。元人王珪有一首五言古诗《题杨无咎墨梅卷子》其跋语云：“陈明之携此卷来，将有所需，予测其雅情于稳，遂为赋短句云。”由此可知元代人还知道短句就是五言诗句。中晚唐时，由于乐曲的愈趋于淫靡曲折，配合乐曲的歌诗产生了五七言句法混合的诗体，这种新兴的诗体，当时就称为“长短句”。韩偓的诗集《香奁集》，是他自己分类编定的，其中有一类就是“长短句”。这一卷中所收的都是三五七言歌诗，既不同于近体歌行，也不同于《花间集》里的曲子词。这是晚唐五代时一种新流行的诗体，它从七言歌行中分化出来，将逐渐地过渡到令慢体的曲子词。三言句往往连用二句，可以等同于一个七言句；或单句用作衬字，那就不属于歌诗正文。故所谓“长短句”诗，仍以五七言句法为主。胡震亨《唐音癸签》云：“宋元编录唐人总集，始于古律二体中备析五七等言为次，于是流委秩然，可得具论。一曰四言古诗，一曰五言古诗，一曰七言古诗，一曰长短句。”这里，胡氏告诉我们，他所见宋元旧本唐人诗集，常有“长短句”一类。我曾见明嘉靖刻本《先天集》，也有“长短句”一个类目，可知这个名词，到明代还未失去本意，仍然有人使用为诗体名词。
14、单句只有一个主干而复句由两个或两个以上都分句构成一个分句只有一个主干
15、句子由文字和句末点号构成即。！？很多同学连什么是句子都不懂所以上面的知识学起来有点难
16、晏几道《小山乐府》自叙云：“试续南部诸贤绪余，作五七字语，期以自误。”又张镃序史达祖《梅溪词》云：“况欲大肆其力于五七言，回鞭温韦之途，掉鞅李杜之域，脐攀风雅，一归于正，不于是而止，”这两篇序文中都以“五七言”为词的代名词。晏几道是北宋初期人，张镃是南宋末年人，可知整个宋代的词人，都知道“长短句”的意义就是五七言。
17、词在北宋初期，一般都称之为“乐府”，例如晏几道的词集称为《小山乐府》。但乐府也是一个旧名词，汉魏以来，历代都有乐府，也不能成为一个新兴文学类型的名词，于是欧阳修自题其词集为《近体乐府》。这个名称似乎不为群众所接受，因为“近”字的时代性是不稳定的。接着就有人继承并沿用了唐代的“长短句”。苏东坡同集最早的刻本就题名为《东坡长短句》（见《两塘耆旧续闻》），秦观的词集名为《淮海居士长短句》，我们还可以见到宋刻本。绍兴十八年，晁谦之跋《花间集》云：“皆唐末才士长短句。”而此书欧阳炯的原序则说是“近来诗客曲子词”，两个人都用了当时的名称，五代时的曲子词，在北宋中叶以后被称为长短句了，王明清的《投辖录》有一条云：“拱州贾氏子，正议大夫昌衡之孙，读书能作诗与长短句。”这也是南宋初的文字，可知此时的“长短句”，已成为文学类型的名词，而不是象东坡早年所云“长短句诗”或“乐府长短句”了。只要再迟几年，“词”字已定型成为这种文学类型的名称,于是所有的词集都题名为“某某词”，而王明清笔下的这一句“能作诗与长短句”，也不再能出现，而出现“能作诗词”这样的文句了。
18、水利工程人员提出了关於在长江三峡修建大型水力发电站的可行性报告。很多人对这个报告进行论证后提出了不同意见。著名的专家学者们通过论证证明了这些不同意见是不科学的。
19、短句为比较短小都句子如人是一种动物人会说话人会行走就是三个短句
20、直到北宋中期，《长短句》还是一个诗体名词，没有成为与诗不同的文学形式的名词。苏轼与蔡景繁书云：“颁示新词，此古人长短句诗也，得之惊喜。”陈简斋词题或曰“作长短句咏之”，或曰“赋长短句”，或曰“以长短句记之”。黄庭坚词前小序用“长短句”者凡二见，其念奴娇词小序则称“乐府长短句”。以上所引证的“长短句”，其意义仍限于五七言句法，而不是一种文学类型，特别可以注意的是黄庭坚作玉楼春词小序云：“席上作乐府长句劝酒。”因为玉楼春全篇都是七言句，没有五言句，所以他说“乐府长句”，而不说“长短句”，如果当时已认为“长短句”是曲子词的专名，这里的“短”字就不能省略了。
21、始于宋朝，如辛弃疾的稼轩长短句。