1、袁枚（1719～1798），字子才，号简斋，晚年自号苍山居士，浙江钱塘（今杭州市）人。清代诗人，是乾隆、嘉庆时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称为“乾隆三大家”。
2、牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在树林里回荡。
3、湖：指杭州西湖。
4、箫鼓：吹箫击鼓，指游船上奏着音乐。
5、三四句仍然是继续描写神态。第三句是过渡，是作势。写牧童的心理活动，交代了他“闭口立”的原因，也是全诗的转折点。第四句，急转直下，如千尺悬瀑坠入深潭，戛然而止。“忽然”一词，把这个牧童发现树上鸣蝉时的惊喜心情和机警性格栩栩如生地表现了出来。“忽然”发生了变化：由响而静、由行而停，把小牧童闭口注目鸣蝉的瞬间神态写得韵味十足。而“闭”和“立”两个动词，则把这个牧童天真的神态和孩子式的机智刻划得淋漓尽致。
6、牧童骑在黄牛背上，
7、著作有《小仓山房文集》；《随园诗话》16卷及《补遗》10卷；《新齐谐》24卷及《续新齐谐》10卷；随园食单1卷；散文，尺牍，随园食单说部等30余种。散文代表作《祭妹文》，哀婉真挚，流传久远，古文论者将其与唐代韩愈的《祭十二郎文》并提。
8、【诗篇大意】深秋时节，沿着弯弯的石砌小路驱车上远山，白云漂浮的山间还住有人家。因为爱看夕阳映照下枫树林的美景而停下车来，那经过霜打的枫叶比二月的鲜花还要红艳。
9、几船归：意为有许多船归去。
10、诗人曾经说过“诗人者，不失其赤子之心也。”毋庸讳言，诗所描绘、所刻划的，正是诗人毕生追求的境界，也正是他所一再强调的“真性情”。
11、⑸捕：捉。
12、在那开满了红花的树上一群黄莺儿乱啼，西湖岸边已长满了青草，成群白鹭在平静的湖面上翻飞。
13、⑵振：振荡。说明牧童的歌声嘹亮。
14、杜牧《山行》
15、袁枚三十三岁父亲亡故，辞官养母，在江宁（南京）购置隋氏废园，改名“随园”，筑室定居，世称随园先生。自此，他就在这里过了近50年的闲适生活，从事诗文著述，编诗话发现人才，奖掖后进，为当时诗坛所宗。
16、《所见》作者：袁枚
17、诗歌通过诗人的感情倾向，以枫林为主景，绘出了一幅色彩热烈、艳丽的山林秋色图。
18、译文：牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。
19、【参考译文】
20、停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
21、【注释】
22、作者简介
23、这是一首反映儿童生活的诗篇，诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。诗人先写小牧童的动态，那高坐牛背、大声唱歌的派头，何等散漫、放肆；后写小牧童的静态，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，显得特别专注。
24、嘹亮的歌声在林中回荡。
25、忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。
26、只因爱那枫林晚景我把马车停下，霜染的枫叶胜过鲜艳二月的花。
27、袁枚热爱生活，辞官后侨居江宁。其主张抒写性情，所写多为士大夫的闲情逸致。诗人在旅途的路上看见一个牧童骑着牛，唱着歌，忽然听到蝉的叫声，于是停住歌声跳下牛背，准备捕捉蝉。这一幕触发了诗人的诗兴，就写下了这一首“所见”。
28、“此时无声胜有声”。这从动到静的变化，写得既突然又自然，把小牧童天真烂漫、好听多事的形象，刻画得活灵活现。这首诗正是在这种起伏变化中获得了巨大的艺术效果。诗的语言，明白如话，质朴无华，十分本色。至于下一步的动静，小牧童怎样捕蝉，捕到没有，诗人没有写，留给读者去体会、去遐想、去思考。
29、红树：指开满红花的树。
30、鸣：叫。
31、远上秋山的石头小路，首先给读者一个远视。山路的顶端是白云缭绕的地方。路是人走出来的，因此白云缭绕而不虚无缥缈，寒山蕴含着生气，“白云生处有人家”一句就自然成章。
32、袁枚〔清代〕
33、牧童：指放牛的孩子。
34、这首诗的第一句平平而起，不着痕迹。第二句调子突然高昂，旋律突然加快，从而形成一个高潮。
35、⑷欲：想要。
36、清代：袁枚
37、山石小路远上山巅弯弯又斜斜，白云生发之处隐隐约约有几户人家。
38、然而这只是在为后两句蓄势，接下来诗人明确地告诉读者，那么晚了，我还在山前停车，只是因为眼前这满山如火如荼，胜于春花的枫叶。与远处的白云和并不一定看得见的人家相比，枫林更充满了生命的纯美和活力。
39、乱莺啼：指到处都是黄莺的啼叫。
40、表现了牧童天真活泼机智灵活的性格和热爱大自然情趣的特点。描绘了一幅林中牧童一派天真快乐的画面，表达了作者对田园风光的喜爱之情。
41、人意：游人的心情。
42、【作者简介】
43、原文：牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
44、牧童骑黄牛，歌声振林樾。
45、就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。
46、忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，
47、以下内容为所见山行整首古诗:
48、⑴牧童：指放牛的孩子。
49、一二句描写了小牧童的天真活泼、悠然自得的可爱模样和他的愉快心情，“骑”字直接写出了牧童的姿势，“振”字则间接点出他的心情。通过“骑”和“振”两个动词,把牧童那种悠闲自在、无忧无虑的心情和盘托了出来。他几乎完全陶醉在大自然的美景之中，简直不知道世间还有“忧愁”二字。正因为心中欢乐，才不禁引吭高歌，甚至于遏行云，“振林樾”。
50、振：振荡；回荡。说明牧童的歌声嘹亮。
51、译文牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。
52、这首诗不是王维写的，《所见》是出自清代诗人袁牧，
53、yìyùbǔmíngchán，hūránbìkǒulì。
54、长：茂盛。
55、mùtóngqíhuángniú，gēshēngzhènlínyuè。
56、林樾（yuè）：指道旁成荫的树。
57、忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，于是马上停止唱歌，静悄悄地站立在树旁。
58、袁枚（1716－1797）清代诗人、散文家。字子才，号简，袁枚斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。汉族，钱塘（今浙江杭州）人。乾隆四年进士，历任溧水、江宁等县知县，有政绩，四十岁即告归。在江宁小仓山下筑筑随园，吟咏其中。广收诗弟子，女弟子尤众。袁枚是乾嘉时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。
59、全诗纯用白描手法，紧紧抓住小牧童一刹那间的表现，逼真地写出小牧童非常机灵的特点，让人倍觉小牧童的纯真可爱。
60、牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。
61、牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树下。
62、立：站立。▲
63、欲：想要。
64、清·袁枚
65、山行古诗
66、捕：捉。
67、⑶林樾：指道旁成阴的树。
68、远上寒山石径斜，白云生处有人家。
69、⑹鸣：叫。
70、暖风晴和的天气，人的心情也很好，夕阳里船船游客吹箫击鼓兴尽而归。
71、远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
72、意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
73、唐·杜牧
74、这首诗通过对自然环境和社会生活的描写，直接抒发生活的感受，看似闲情逸致，实则寄托情思。同时这首诗不顾及格律，活泼自由，语言浅显明了，形象自然生动。综观全诗，它所描绘的和平、宁静和优美如画的田园风光，所刻划的活泼、自在和天真无邪的牧童形象，表现了诗人的一种“真性情”。
75、作者介绍：袁枚（1716－1797）清代诗人、散文家。字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人，钱塘（今浙江杭州）人。乾隆四年进士，历任溧水、江宁等县知县，有政绩，四十岁即告归。在江宁小仓山下筑筑随园，吟咏其中。