论语警句摘抄卡都有哪些
1、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
2、无所不至、从心所欲、举一反三
3、君子成人之美，不成人之恶
4、意思是，如果你了解自己和对手的情况，就可以在竞争中保持优势。
5、君子坦荡荡，小人长戚戚。
6、忠告而善道之，不可则止
7、善者好之，其不善者恶之
8、意思是，通过温故知新可以成为很好的老师。
9、意思是，孔子认为学习过程需要不停地反复巩固和实践，这样才能取得好的效果。
10、必须背诵因为论语是中国古代儒家学派的代表性著作，其中精华名句是儒家思想的重要体现，背诵这些名句可以更好地理解和传承儒家思想和文化。
11、孔子认为孝道的关键是态度，一定要恭敬顺从。如果只是给父母点钱，能养活父母就行了，那和养狗养马又有什么区别呢？
12、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
13、知之为知之，不知为不知，是知也。
14、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?
15、论语名句
16、寝不尸，居不容。
17、君子务本，本立而道生。
18、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
19、三，子贡曰：贫而无谄，富而无骄，何如？子曰：可也。未若贫而乐，富而好礼者也。
20、六，子曰：非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。
21、巧言令色，鲜亦仁!
22、五，子曰：君子周而不比，小人比而不周。
23、士不可以不弘毅，任重而道远。
24、二，子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
25、如履薄冰、三省吾身、功亏一篑
26、未能事人，焉能事鬼?
27、德不孤，必有邻。
28、父母在，不远游。游必有方。
29、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
30、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
论语警句摘抄卡都有哪些
31、君子周急不继富。
32、知者乐水，仁者乐山。
33、己所不欲，勿施于人。
34、温故而知新，可以为师矣。
35、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
36、一个工匠想要做好活计，一定先要把工具弄好。君子坦荡荡，小人长戚戚。（《论语·述而》）君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重,就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《论语·子罕》）孔子在河边说：“那消逝的时间，就像眼前这河水，日夜不停（地流）。”子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”（《论语·子罕》）孔子说：“聪明人不会迷惑，有仁义的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。”丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。（《论语·季氏将伐颛臾》）不怕（东西）少而怕分配不均，不怕贫困而怕不安定。财物平均分配则无所谓贫；上下能够和好共处则无所谓寡；上下相安无事则国家就无倾覆之患。己所不欲，勿施于人。（《论语·卫灵公》）凡是自己不喜欢的，也不应该强加给别人。君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。（《论语·学而》）君子不讲究吃，不讲究住，做事勤快，说话谨慎，亲近有道德的人虚心求正，就算的上是好学的人了。学而不思则罔，思而不学则殆。（《论语·为政》）只读书不思考，就会茫然无得。只思考不读书，思路就会闭塞不通。人而无信，不知其可也。（《论语·为政》）人如果不讲信用，不知道他能做些什么。朝闻道，夕死可矣。（《论语·里仁》）早晨听到真理，晚上死去也甘心。见贤而思齐，见不贤而内自省也。（《论语·里仁》）看见贤德的人就想向他看齐，看见不贤德的人就反躬自问有没有和他一样的毛病。智者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。（《论语·雍也》）聪明的人明理通达，随机应变，和水的流动畅通、随岸赋形相似，所以爱水；仁德之人仁厚自重、沉静不移，同山的肃穆屹立、岿然不动相似，所以爱山。宽容仁厚，不役于物，也不伤于物，不忧不惧，所以能够永恒。不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。（《论语·述而》）学生不到苦思不解的时刻，我不去开导他；学生不到想说又说不出的时刻，我不去启发他。举一例不能推知其他，我就不再启发他了。（反：类推）三人行，必有我师焉！择其善者而从之，其不善者而改之。（《论语·述而》）几个人在一起走路，其中必定有值得我取法的人。选择他们的优点加以学习，发现他们的缺点就作为借鉴而改正自己。曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”（《论语·泰伯》）一个读书人，应当胸怀宽广意志坚强，因为他的责任重大，路程遥远啊。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语·子罕》）军队的统帅是可以俘虏过来的，但普通百姓立定的志向是不可强迫改变的。岁寒，然后知松柏之后凋也。（《论语·子罕》）到了寒冷的时候，才知道松柏是最后凋落的（孔子以松柏傲霜为喻，赞颂志士仁人在逆境中，坚强不屈，忠贞不渝）。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（《论语·子路》）处于领导地位的人自身端正了，不用发布命令，别人也会照着你的样子去做；如果自身不正，即使发号施令，也没有人听从。己欲立而立人，己欲达而达人。（《论语·雍也》）自己想要生活得好，也必须使别人生活得好；自己想通达，也必须使别人通达。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语·雍也》）往者不可谏，来者犹可追。（《论语·微子》）过去的事情已经无法挽回了，但未来的事情还是可以补救的（谏：匡正，挽回。追：补救，挽回）。君子讷于言而敏于行。（《论语·里仁》）君子不善于讲话，但办事很敏捷。君子成人之美，不成人之恶；小人反是。《论语·颜渊》君子成全人家的好事，不成全人家的坏事；小人恰恰与此相反。吾十有五而志于学；三十而立；四十而不惑；五十而知天命；六十而耳顺；七十而从心所欲，不逾矩。（《论语·为政》）我十五岁时开始立志向学；三十岁时完成了自我人格的建立；四十岁时不再困惑；五十岁时明白了命运是怎么一回事；六十岁时听到任何话都能平心静气；七十岁以后，更能够随心所欲，却不会逾越规矩。发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。（《论语·述而）发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道。诗可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。（《论语·阳货》）诗可以激发情志，可以观察社会，可以交往朋友，可以怨刺不平。近可以侍奉父母，远可以侍奉君王，还可以知道不少鸟兽草木的名称。子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《论语·为政》）有三解。一为“温故才知新”：温习已学的知识，并且由其中获得新的领悟；
37、君子做人行事光明磊落，大公无私，不会私底下与人勾结，谋取私利；小人则相反，臭味相投，喜欢互相勾结，只顾个人利益，却不会顾及道德大义。
38、《论语》五则中有很多经典的名句，但如果让我选择最喜欢的一句话，我会选择“学而时习之，不亦说乎？”这句话。
39、一日三省、犯上作乱、不亦说乎
40、子曰：“三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
41、君子喻于义，小人喻于利。
42、例如，“己所不欲，勿施于人”的“己所不欲，勿施于人”、“学而时习之，不亦说乎”的“学而时习之，不亦说乎”等等，都是非常经典且有深刻意义的名句。
43、放于利而后行，多怨。
44、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
45、食不厌精，脍不厌细。
46、未知生，焉知死?
47、《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪。"
48、子谓《韶>>:"尽美矣，又尽善也。"谓《武》:"尽美矣，未尽善也。"
49、不在其位，不谋其政。
50、人能做到贫穷而不谄媚，富贵却不骄傲，已经是难能可贵了，但孔子认为这样还不够。安贫乐道，知足常乐；富贵却谦逊好礼，这样才是人生的最高境界。
51、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
52、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
53、君子有三戒，少年戒色，中年戒斗，老年戒得。
54、文质彬彬、逝者如斯、贫而乐道
55、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
56、子不语：怪，力，乱，神。
57、朝闻道，夕死可矣。
58、危邦不入，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐，邦有道，贫且贱焉，耻也，富且贵焉，耻也。
59、因此，“学而时习之，不亦说乎？”是我最喜欢的一句话，因为它不仅告诉我们要不断学习和复习，还告诉我们要享受学习的乐趣。
60、聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。
论语警句摘抄卡都有哪些
61、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
62、食不语，寝不言。
63、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
64、己所不欲，勿施于人。不要用自己的标准去要求、绑架别人。
65、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
66、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
67、君子欲衲于言，而敏于行。
68、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”（《论语·雍也》）孔子说：“质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。”子曰：“由！诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”（《论语·为政》）周任有言曰：“陈力就列，不能者止。”（《论语·季氏将伐颛臾》）周任说过：“能施展其才能，则就其职位，不能这样做，就不就其职位”工欲善其事，必先利其器。（《论语·卫灵公》）
69、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
70、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
71、意思是，不要对别人做自己不喜欢的事情。
72、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
73、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。
74、人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。
75、自己家的坟头不拜，却去祭奠别人家的祖先，自己的父母都不尊重，却尊敬讨好别人的父母，这就是谄媚，一定是别有所。见了符合正义大道的事却不做，是缺乏勇气。尤其在今天的社会，能够见义勇为者更是显得弥足珍贵。
76、恶衣恶食、和而不同、肥马轻裘
77、意思是，有远大理想和抱负的人不会为了短暂享乐而违背原则。
78、吾未见好德者如好色者也。
79、意思是，在身边的人中必然有值得学习的人。我们应该选择那些做得好的方面去学习，并改进那些做得不好的方面。
80、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
81、这句话也启示我们要善于从学习中寻找乐趣，从而更好地激发自己的学习动力。学习并不是一件轻松的事情，但是如果我们能够找到学习的乐趣，那么学习就会变得更加轻松和愉快。
82、一个君子，不会太在意饮食的好坏、居住环境的安逸与否，而是在提高自身修养上下功夫，做事敏捷，言语谨慎，跟品行高尚的人学习，努力改正自身的错误和缺点，这样做才可以算是好学的人。
83、以直报怨，以德报德
84、敏而好学，不耻下问。
85、爱礼存羊、食无求饱、循循善诱
86、不患人之不己知，患不知人也。
87、意思是，一个君子应该注重本质品质修养，并保持真实和坦诚。
88、三人行必有我师，择其善而从之，择其不善而改之。
89、四，子游问孝。子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？
90、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
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91、生活中很容易遇到这样的人，说话很好听，很讨人喜欢，对谁都是满脸堆笑，但是很虚伪、很假，不是发自真心的，这样的人很少是为人厚道的，要敬而远之。
92、意思是，“巧言令色”和“慷慨仁爱”是相反的两种特质。
93、在背诵论语名句的同时，还可以结合相关的古籍和注释来进一步理解名句所蕴含的思想和文化价值，这有助于提升个人的文化素养和人文素质。
94、子曰：“知己知彼，百战不殆。”
95、一，子曰：巧言令色，鲜矣仁。
96、“己所不欲，勿施于人”语出《论语•卫灵公第十五》：“子贡问曰：‘有一言而可以终身行之乎？’子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施于人。’
97、道听途说、了如指掌、一以贯之
98、有朋至远方来不亦乐乎
99、君子居之，何陋之有?
100、随心所欲、言而有信、有教无类
101、岁寒，然后知松柏之后凋也。
102、子曰：“学而时习之，不亦说乎？”
103、学而不思则罔，思而不学则殆。
104、学而时习之，不亦说乎
105、安老怀少、斐然成章、饱食终日
106、这句话的意思是：学习后及时复习，不是很愉快吗？这句话强调了学习需要不断复习和巩固，只有这样才能够真正掌握知识，并且能够将其运用到实际生活中。同时，这句话也强调了学习的乐趣和愉悦感，让人对学习充满热情和动力。
107、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也。
108、巧言令色鲜矣仁。
109、以下是《论语》中的一些必背精华名句：
110、人无远虑，必有近忧。
111、行有余力，则以学文
112、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!
113、子在川上曰："逝者如斯夫!不舍昼夜!"
114、子曰：“志士不饮盗泉之水。”
115、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
116、我最喜欢《论语》中“己所不欲，勿施于人”这一句。
117、举直错诸枉，则-民服;举枉错诸直，则-民不服。
118、二为“温故及知新”：一方面要温习典章故事，另一方面又努力撷取新的知识。三为“温故，知新”：随着自己阅历的丰富和理解能力的提高，回头再看以前看过的知识，总能从中体会到更多的东西。《论语》：中国春秋时期一部语录体散文集，主要记录孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇、492章，首创“语录体”。东汉列为“七经”之一，(七经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《论语》《孝经》)。南宋时，朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”。注本有三国魏何晏《论语集解》，南北朝梁皇侃《论语义疏》，宋邢《论语正义》，朱熹《论语集注》，清刘宝楠《论语正义》等。